tag:blogger.com,1999:blog-50213344265418793262024-03-13T02:42:54.831-07:00෴...සයිබර් විකාරය..෴අල ගෙඩි වගේ මොළ ගෙඩි වලට හරවත් රසවත් විරාමයක්...Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/16748242868594789946noreply@blogger.comBlogger98125tag:blogger.com,1999:blog-5021334426541879326.post-69935824304469380462013-06-07T00:06:00.000-07:002013-06-07T00:06:11.047-07:00ෆැන්ටෑස්ටික් දුක..<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjoo9lAE_Pf8Hyo7GUCgbfvJXVx6E-6DuLKDMEfiE8f7uXiRzPXaibf0TkpvQQ3RsgBIC6h7byU2E66Kl8BC8Uidusv_N8mEK7l0aVWv1626jrdutGJnfOUNmGSvD2r7TaiLemRWxou0Ttg/s1600/45-1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjoo9lAE_Pf8Hyo7GUCgbfvJXVx6E-6DuLKDMEfiE8f7uXiRzPXaibf0TkpvQQ3RsgBIC6h7byU2E66Kl8BC8Uidusv_N8mEK7l0aVWv1626jrdutGJnfOUNmGSvD2r7TaiLemRWxou0Ttg/s640/45-1.jpg" width="640" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><b>අහස්කුස සිට පොලොතල වල සැරි සරන මම..</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><b>ඇමිබාවගේ සිට දැවැන්තයින්ටද පොදු බව..</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><b>ඇසුපිරුවන් කතාවට ලක්වූමා..</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><b>ලෝකය වෙනස් වුවද නොවෙනස් වනබව..</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><b>හදුනා ගන්නා තෙක් මම නුබම බව..</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><b>අතහැර නොයමි මම නුබ, මම වෙමි ...</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><b><span style="font-size: x-large;">ෆැන්</span><span style="font-size: large;"><span style="font-size: x-large;">ටෑස්ටික් දුක..</span></span></b></span></div>
<h3 class="r">
<a href="http://thesaurus.com/browse/fantastic"><em><br /></em></a></h3>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/16748242868594789946noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5021334426541879326.post-51859195802050959852013-04-19T06:00:00.001-07:002013-04-19T06:01:25.624-07:00ෆේස්බුක් වීරයෝ<div style="text-align: justify;">
<!--[if gte mso 9]><xml>
<o:OfficeDocumentSettings>
<o:AllowPNG/>
</o:OfficeDocumentSettings>
</xml><![endif]--></div>
<div style="text-align: justify;">
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves/>
<w:TrackFormatting/>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>EN-US</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>SI-LK</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:EnableOpenTypeKerning/>
<w:DontFlipMirrorIndents/>
<w:OverrideTableStyleHps/>
</w:Compatibility>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="false"
DefSemiHidden="false" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="371">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="index 1"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="index 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="index 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="index 4"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="index 5"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="index 6"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="index 7"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="index 8"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="index 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Normal Indent"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="footnote text"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="annotation text"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="header"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="footer"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="index heading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="table of figures"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="envelope address"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="envelope return"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="footnote reference"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="annotation reference"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="line number"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="page number"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="endnote reference"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="endnote text"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="table of authorities"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="macro"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="toa heading"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Bullet"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Number"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List 4"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List 5"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Bullet 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Bullet 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Bullet 4"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Bullet 5"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Number 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Number 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Number 4"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Number 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="10" QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Closing"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Signature"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Body Text"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Body Text Indent"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Continue"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Continue 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Continue 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Continue 4"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Continue 5"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Message Header"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="11" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Salutation"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Date"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Body Text First Indent"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Body Text First Indent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Note Heading"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Body Text 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Body Text 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Body Text Indent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Body Text Indent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Block Text"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Hyperlink"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="FollowedHyperlink"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Document Map"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Plain Text"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="E-mail Signature"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="HTML Top of Form"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="HTML Bottom of Form"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Normal (Web)"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="HTML Acronym"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="HTML Address"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="HTML Cite"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="HTML Code"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="HTML Definition"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="HTML Keyboard"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="HTML Preformatted"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="HTML Sample"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="HTML Typewriter"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="HTML Variable"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Normal Table"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="annotation subject"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="No List"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Outline List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Outline List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Outline List 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Simple 1"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Simple 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Simple 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Classic 1"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Classic 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Classic 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Classic 4"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Colorful 1"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Colorful 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Colorful 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Columns 1"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Columns 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Columns 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Columns 4"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Columns 5"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Grid 4"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Grid 5"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Grid 6"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Grid 7"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Grid 8"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table List 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table List 4"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table List 5"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table List 6"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table List 7"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table List 8"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table 3D effects 1"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table 3D effects 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table 3D effects 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Contemporary"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Elegant"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Professional"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Subtle 1"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Subtle 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Web 1"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Web 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Web 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Balloon Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Theme"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" QFormat="true"
Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" QFormat="true"
Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" QFormat="true"
Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" QFormat="true"
Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" QFormat="true"
Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" QFormat="true"
Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="41" Name="Plain Table 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="42" Name="Plain Table 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="43" Name="Plain Table 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="44" Name="Plain Table 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="45" Name="Plain Table 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="40" Name="Grid Table Light"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="46" Name="Grid Table 1 Light"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="Grid Table 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="Grid Table 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="Grid Table 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="Grid Table 5 Dark"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="51" Name="Grid Table 6 Colorful"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="52" Name="Grid Table 7 Colorful"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="46"
Name="Grid Table 1 Light Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="Grid Table 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="Grid Table 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="Grid Table 4 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="Grid Table 5 Dark Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="51"
Name="Grid Table 6 Colorful Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="52"
Name="Grid Table 7 Colorful Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="46"
Name="Grid Table 1 Light Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="Grid Table 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="Grid Table 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="Grid Table 4 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="Grid Table 5 Dark Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="51"
Name="Grid Table 6 Colorful Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="52"
Name="Grid Table 7 Colorful Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="46"
Name="Grid Table 1 Light Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="Grid Table 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="Grid Table 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="Grid Table 4 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="Grid Table 5 Dark Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="51"
Name="Grid Table 6 Colorful Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="52"
Name="Grid Table 7 Colorful Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="46"
Name="Grid Table 1 Light Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="Grid Table 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="Grid Table 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="Grid Table 4 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="Grid Table 5 Dark Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="51"
Name="Grid Table 6 Colorful Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="52"
Name="Grid Table 7 Colorful Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="46"
Name="Grid Table 1 Light Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="Grid Table 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="Grid Table 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="Grid Table 4 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="Grid Table 5 Dark Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="51"
Name="Grid Table 6 Colorful Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="52"
Name="Grid Table 7 Colorful Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="46"
Name="Grid Table 1 Light Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="Grid Table 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="Grid Table 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="Grid Table 4 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="Grid Table 5 Dark Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="51"
Name="Grid Table 6 Colorful Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="52"
Name="Grid Table 7 Colorful Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="46" Name="List Table 1 Light"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="List Table 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="List Table 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="List Table 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="List Table 5 Dark"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="51" Name="List Table 6 Colorful"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="52" Name="List Table 7 Colorful"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="46"
Name="List Table 1 Light Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="List Table 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="List Table 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="List Table 4 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="List Table 5 Dark Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="51"
Name="List Table 6 Colorful Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="52"
Name="List Table 7 Colorful Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="46"
Name="List Table 1 Light Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="List Table 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="List Table 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="List Table 4 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="List Table 5 Dark Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="51"
Name="List Table 6 Colorful Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="52"
Name="List Table 7 Colorful Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="46"
Name="List Table 1 Light Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="List Table 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="List Table 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="List Table 4 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="List Table 5 Dark Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="51"
Name="List Table 6 Colorful Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="52"
Name="List Table 7 Colorful Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="46"
Name="List Table 1 Light Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="List Table 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="List Table 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="List Table 4 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="List Table 5 Dark Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="51"
Name="List Table 6 Colorful Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="52"
Name="List Table 7 Colorful Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="46"
Name="List Table 1 Light Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="List Table 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="List Table 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="List Table 4 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="List Table 5 Dark Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="51"
Name="List Table 6 Colorful Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="52"
Name="List Table 7 Colorful Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="46"
Name="List Table 1 Light Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="List Table 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="List Table 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="List Table 4 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="List Table 5 Dark Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="51"
Name="List Table 6 Colorful Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="52"
Name="List Table 7 Colorful Accent 6"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt;
mso-para-margin-top:0in;
mso-para-margin-right:0in;
mso-para-margin-bottom:8.0pt;
mso-para-margin-left:0in;
line-height:107%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-language:AR-SA;}
</style>
<![endif]--><span style="font-size: large;">
</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif";">කටියටම මුලින්ම
ආයුබෝවන්ඩ කිවුව එහෙනම..ඒ වගේම කියවන හැම එකාටම කිරි පැණි උතුරන සුභ</span> </span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif";">අලුත් අවුරුදක් වේවා
කියල පතනවා..</span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div style="text-align: justify;">
<br />
<br /></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif";">අද</span><span lang="SI-LK"> </span><span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif";">ලියන්න
හදන්නේ ගොඩක් කට්ටියට මේ දවස්වල උණු කැවුම් වගේ තමන්ගේ බුකියේ</span><span lang="SI-LK"> </span><span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif";">තාප්ප
වල ගහගන්නමේ මුස්ලිම් සිංහල විකාරේ ගැන කියන්න..මේක ලියන්නේ ගොඩක්</span><span lang="SI-LK"> </span><span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif";">හිතලා
හිතල අනිත් හැම එකගේම විකාර කියවලා...ඒක නිසා මම මේක ලියන එකන් ගොඩක්</span><span lang="SI-LK"> </span><span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif";">යට
ප්රශ්න තියේවි..සමහරවිට මම මෙතන කියල තියන දේවල් අල්ලාගෙන මගේ නමත්</span><span lang="SI-LK"> </span><span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif";">පට්ට
ගහවි.. එහෙමට තත්වයක් අද උදාවෙලා තියෙන්නේ කියන්න කණගාටුයි..</span></span>
<span style="font-size: large;"></span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;"><span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif";">මුලින්ම</span><span lang="SI-LK"> </span><span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif";">කියන්න
ඕනේ මේ පොස්ට් එක දාන්නේ කිසිම ආගමකට නිග්රහ කරන්න නෙමේ..එහෙම</span><span lang="SI-LK"> </span><span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif";">හිතෙන
කෙනෙක් ඉන්නවනම් හිතාගන්න.. මේක ආගම් ගැන වැඩ මිනිස්සු ගැනයි කියන්න</span><span lang="SI-LK"> </span><span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif";">ඕනේ..අද
නෙමේ මෙට දැන් පටන් අරන් ටික කාලයක්..මේ දවස්වල අලුත්ම වැඩේ තමා</span><span lang="SI-LK"> </span><span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif";">කගේ
හරි ෆොටෝ එකක් දාලා මෙන්න මෙය බුද්දාගමට නිග්රහ කල මෙන්න මෙය කල කියල</span><span lang="SI-LK"> </span><span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif";">මෙන්න
ඒ අම්මන්දිගේ පින්තුරේ මෙන්න මෙහෙමයි හැසිරෙන්න කියල දානවා..අපේ</span><span lang="SI-LK"> </span><span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif";">අයියලත්
ඉතින් මේවා වටේ යවන ගමන් ලසස්න ලස්සන වචන බාවිතා කරලා කමෙන්ට්</span><span lang="SI-LK"> </span><span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif";">එහෙමත්
දාලා තියනවා.. ඔය පොස්ට් දාන අයියලාගෙන් අහන්න කැමති අඩුමගානේ ඔචර</span><span lang="SI-LK"> </span><span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif";">බුද්ධාගමේ
කියා කියා ලොකුවට පෙන්නුවාට තමන් බෞද්ධ උනේ කොහොමද කියල දන්නේ</span><span lang="SI-LK"> </span><span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif";">කවුද
කියල..මොකද අද ගොඩක් කැටිය අහපු ගමන් කියන්නේ එක්කෝ මගේ උප්පැන්නේ</span><span lang="SI-LK"> </span><span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif";">තිබ්බා
නැත්තම් මගේ අම්ම තාත්තා බුද්ධාගමේ කියාවි..තවත් කට්ටියක් අලුත්ම</span><span lang="SI-LK"> </span><span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif";">විදියට
කියනවා </span>pure <span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif";">බෞද්ධලු..යකෝ
ඒ මොන කුණු හරුපයක්ද ... හොයලා බැලුවම</span><span lang="SI-LK"> </span><span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif";">කියන්නේ අම්මා තාත්තා
විතරක් නෙමේ සියා ආච්චිත් බුද්ධාගමේ කියලා ඉතින් ඕකලු</span> pure <span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif";">බෞද්ධ කියන්නේ...කිරි
අප්පට කුකුළු කොටපි බලපන්කෝ එකෙත් හැටි</span></span>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;"><span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif";">මුලින්ම</span><span lang="SI-LK"> </span><span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif";">කරුණාවෙන්
ඉලන්න කැමති අනිත් ආගම් ගැන දේවල් ක්ය්කන්නේ නැතුව ඒ අයියලට</span><span lang="SI-LK"> </span><span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif";">බෞද්ධ
උනේ කොහොමද කියලා පන්සලක ඉන්න හාමුදුරු නමකගෙන් හරි අහගන්න</span><span lang="SI-LK"> </span><span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif";">කියලා..දැන්
ඉතින් මේක දන්නා අයියලා කියාවි ඔන්න මම කට්ටියට බුද්ධාගම ගැන</span><span lang="SI-LK"> </span><span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif";">උගනන්න
යනවා කියල..අනේ නැත..මම දන්නෙත් අල්ප මාත්රයක් පමණි..</span> </span>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;"><span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif";">මේ</span><span lang="SI-LK"> </span><span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif";">මේ
ලගදී මම දැක්ක අර ඔලුව ගැලවිලා වෙන්වුන අම්මාගේ ඔලුව අල්ලන් ඉන්න දුවගේ</span><span lang="SI-LK"> </span><span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif";">පොටෝ
එක දාලා මෙන්න බුද්ධාගමට අපහස ක්රම වෙන දේවල් කියල.. අනේ අම්මපා උබලට</span><span lang="SI-LK"> </span><span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif";">ගිය
කල.. මැරිච්ච මනුසයෙක්ටවත් ඉන්න දීපල්ලා මුලින්ම.. ඕක වටේ යවන්න කලින්</span><span lang="SI-LK"> </span><span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif";">හොයල
බැලුවනම් නරකද ඒ මනුසය මුලින්ම කතෝලිකද එහෙමත් නැත්තම් මුස්ලිම්ද</span><span lang="SI-LK"> </span><span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif";">නැතම්
බුධ්ධගමේද කියල </span>?.. <span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif";">දැන්
මේ ලදී තව කෙල්ලෙක් අල්ලාගෙන බුද්ධාගම</span><span lang="SI-LK"> </span><span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif";">උගන්නන අවා කියලා මද
ගහනවා..මම ඒ තනත්තියව අදුනන්නේ නැත..එහෙත් මගේ අතිජාත</span><span lang="SI-LK"> </span><span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif";">මිත්රයෙක් සමග එකට
ඉගෙන ගෙන තියනවා..ඒ විතරක් නෙමේ ඒ ළමය බුද්ධාගමේ..එත්</span><span lang="SI-LK"> </span><span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif";">කවුරුත් ඕව හොයල
බලන්නේ නැහැ.. නිකම් කැටිය පොස්ට් එකක් දාපු ගමන් සිනී වලට</span><span lang="SI-LK"> </span><span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif";">වාහන
කුබි වගේ එකට කමෙන්ට් කරගෙන යනවා.. නැත්තම් ෂෙයාර් කරනවා.. පොඩ්ඩක්</span><span lang="SI-LK"> </span><span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif";">හිතලා
බලන්න තමන්ගේ අක්කට නංගිට මෙහෙම දෙයක් උනානම්...</span>?? <span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif";">එහෙනම් කට්ටිය මොකද කියන්නේ මිනිස්සු
කොචර අසරණ වෙනවද කියලා</span>..<span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif";">නැත්තම් ඔන්න කලිසමක් ඇදලා ඉන්න ෆොටෝ එකක්
බුකියෙන් උස්සලා දාවී ඔන්න මේ අම්මණ්ඩිගේ හැටි කියලා..නැතිනම් තමන්ගේ පෙම්වතා
එක්කලා ඉන්න ෆොටෝ එකක් දාලා ගණිකාවෝ කියලා දාව්..මොනවද යකෝ මේ ලංකාවට වෙන්නේ ? මේවා
ඔහේ දාන්නම් වාලේ දාන්න එපා.. මොකද බෞද්ධ කෙල්ලෝ කලිසම් අදින්නේ නැතුව නෙමේ නේ..උන්
රෑට ක්ලබින් යන්නේ නැතුව නෙමේ නේ..නිකම් ඔහේ රට යන දිහාවට දුවන්න එපා..එක නරියෙක්
හූ කිවුවා කියල නරි රැලක් වගේ හූ කියන්න ලෑස්ති වෙන්න එපා... මම කියන්නේ බුද්ධාගමට
අපහස කරන අයට ඒ දඩුවම් වෙලාවට හම්බ වෙයි..හලාල් අනම් මනම් ගැන මම මගේ මතය මෙතන
විස්තර කරන්නේ නැහැ.. එත් පෞද්ගලිකව මම එහෙම කඩ වලට යන්නේ නැහැ..මෙචර කල් ලංකාවේ
ඔය කතාන්දරය තිබ්බේ නැහැ... එත් මේක යුද්දයක් වගේ දකින්න එපා.. දෙමලු සෙට් එකක්
පිස්සු නැටුවා කියලා ලංකාවේ ඉන්න හැම දෙමළ ජතිකයම කොටි වෙන්නේ නැහැ.. ඒ වගේම තමා
මුස්ලිම් සෙට් එකක් පිස්සු නැටුවට හැම මුස්ලිම් ජාතිකයම ත්රස්තවාදියෝ වෙන්නෙත්
නැහැ.. <br />
<br />
අපේ කටිටිට මුල අමතක වෙලා වගේ හැසිරෙන්න එපා..මුලින් අනිත් ආගම් ගැන විවේචනය කරන්න
කලින් බෞද්ධ කොල්ලෝ කෙල්ලෝ කරන කියන දෙඅල් වල හරි වැරදි පෙන්නලා දුන්නොත් ඔයිට වඩා
අගෙයි... කට්ටිය කියනවා මම මේ පාර අවුරුද්දට හම්බ කඩ වර්ජනය කලාලු... මට පොඩ්ඩක්
අහන්න පුලුවන්ද ඔය කියන මහතුරු නෝනලා මේ පාර වාහන වලට තෙල් එහෙම ගැහුවේ නැතිද
කියලා ?හරියට බැලුවොත් ඒවත් එන්නේ ගොඩක් අරාබි රට වලින්.. ඔයාලගේ වචන වලින් හම්බ
රට වලින්.ඉස්ලාම් ආගමේ දේවල් සමහරක් මමත් අනුමත කරන්නේ නැහැ.. එහෙම උනා කියලා ඔය
වගේ විකාර කියවන එක වැරදි.. අපේ අය මුස්ලිම් කටිට්ය හරක් මරණ ඒවා දානවා..එත් ඔය
කට්ටිය පිසා හට් වලින් එහෙම කන්නේ බීෆ් ලු..මෝඩ රැලක් වගේ හැසිරෙන්න එපා.. කට්ටිය
හරක් මරණ ඒවා දානවා..එතකොට උබලා කන කුකුලෝ මොක්කුද? උන් ප්ලස්ටික්ද ?.. </span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div style="text-align: justify;">
<br />
<br /></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif";">ඔක්කොටම වඩා අපේ අයට අමතක වෙලා තියන්නේ බුද්දාගම කියන්නේ ආගමක් නේමේ
දර්ශනයක් කියලා.. අපේ අයට අමතකද දන්නේ නැහැ මිට ටික කාලෙකට කලින් හාමුදුරු නමක් බන
කිවුව..මට මතක හැටියට ඒ හමුදුරුනම පිටකොටුවේ හෝ අවට කියලා තමා ප්රසිද්ද උනේ..
දැන් කට්ටියට මතක් වෙන්න ඇති නේ කොයි වගේ බැන්ද ගියේ කියල.. ඒ කලේ කට්ටිය ඇහුවේ අඩෝ
මාර ෆන් බන් ඒ බන කියලා.. බන කියන්නේ ෆන් ගන්න නෙමේ කියලා අමතක වෙලා අපේ උන්දලට..
අපි අපේම ආගමට දර්ශනයට අපේ අයම කරන වරද දකින්නේ නැහැ... මෙතනින් කියෙන් කිදෙනයිද
හරක් මස් නොකන්නේ ? හිතනවද ඔය සතාට හැගිඉම් දැනීම් නැහැ කියල..ගොඩාක් පොස්ට් මේ
දවස්වල බුකිය පුරා යනවා..මුස්ලිම් අය ඒ පත්තා අදිනවා අපේ අය මේ පත්තට් අදිනවා..හරි
ඇත්ත මේක සිංහල බෞද්ද රටක්..අපිට ඉන්න තියෙන්නේ මේක විතරයි.. එක රැකගන්න ඕනේ තමා
එත් මේ වගේ මෝඩ රැලක් වගේ හැසිරෙන එකෙන් වෙන්නේ අයෙමත් මේ රටේ කැරැල්ලක් ඇති වෙන
එක.. එතකොට හිතින් මුස්ලිම් නෙමේ සිංහල අම්මා තත්තාලගේ දරුවොත් නිකම් බිලි පුජා
වේවි..කට්ටියට ඕනේ එකනම් ඔය විදියට දිගටම රිලවු වගේ වැඩකරගෙන යමු...</span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div style="text-align: justify;">
<br />
<br /></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif";">හිතලා බලන්න පොඩ්ඩක්.. ඉදලා නැතිද මුස්ලිම් යහළුවෙක් යෙහෙලියක්... එදා
වෙනසක් දැනුනද? එහෙනම් ඇයි මේ අද...අද මේ ගොඩක් ජාතික වීරයෝ ඉන්නේ බුකියේ.. කට්ටිය
බුකිය පුරා විකාර දාගන්නවා..කමක් නැහැ තමන්ගේ රට ජාතිය ගැන කැක්කුමක් තියෙන්න ඕනේ
තමා.. එත් ඔය කරන කියන හැමදේම අනුමත කරන්න බැහැ.. පොඩ්ඩක් හිතල බලන්න ඔබ තුමන්ගේ පෙම්වතියගේ
හෝ නැගෙණියකගේ පින්තුරයක් දාලා මෙන්න බුද්ධාගමට අපහාස කල අම්මණ්ඩි කියලා ගියොත්
මොකක් වෙයිද ?</span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif";">දේවල් හදුනාවේ..එත් ඒවා තමන්ගේ තාප්ප වල පල කරන්න කලින් ද්පරක් හිතල
බැලුවනම් හොදයි..කට්ටිය කියන්නේ මේක බෞද්ධ රට කියලා..ඇත්ත එක..එත් ඔය කලිසම් අදින
එක ගැන ඔහොම පොස්ට් දැම්මනම් නයිට් රේස් එකේ හිටපු අය ගැන කට්ටියට අමතක වෙලා ඇති...
ඔකොටම කලින් අපි අපේ ඇස් වල තියන පොල් පරාල ටික අයින් කරගන්න වෙයි අනුන්ගේ ඇස් වල
පොල් කෙදි අයින් කරන්නට කලින්..</span></span><br />
<br />
</div>
<span style="font-size: large;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif";">දැන් සමහර විට මේක කියවන
අපේ සිංහල අයියලා මල්ලිලා ලොකුවට විවේචනයක් දෙවි.. මගේ නමත් දාල හෙට බුද්දාගමට
අපහස කරා කියලා කියාවි..එහෙම කියන අය ගැන මටම ලැජ්ජයි.. කියෙන් කි දෙනයිද පෝයකට
පන්සල් යන්නේ? මන් හිතන්නේ ගොඩක් අය සිල් අරන් තියෙන්නෙත් පාසල් යන කාලේ..එකත් වෙන
මොකටවත් නෙමේ කට්ටිය සෙට් වෙන්න.. අවුරුද්දට ප්[පන්සල් ගියේ කියෙන් කී දෙනයිද ?අද
රටේ නැති ඔකොම ජහ ජරා වැඩ කරලා තමන්ගේ තාප්ප වල මුස්ලිම් ප්රජාවට බනින අයියලා
පිරිසක් තමා බෞද්ධ කියලා ඉන්නේ... ඔයිට වඩා සිහියෙන් හොයලා බලල දේවල් පල කරනම්
හොදයි..නැත්තම් නිකම් නරි රැලක් වගේ ජිවිතේ පුරාවට හූ කියා කියා ඉන්න වෙයි...<br />
</span></span><br />
<span style="font-size: large;"><span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif";"><br />
කියවලා නිකම් යන්න එපා අදහස් දීලා යෝජනා චෝදනා දීලම යන්න..මම මෙතන ගොඩක් ලිවුවෙත්
ලියන්න බලපොරෝතුවක් තිබුනෙත් නැහැ..හැමෝටම බුදු සරණයි..</span></span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/16748242868594789946noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-5021334426541879326.post-20949764217993834982013-04-17T04:28:00.000-07:002013-04-17T04:32:34.089-07:00ගැහැණු ගති<div style="text-align: center;">
<span style="color: white;"><span style="font-size: large;"><b>ඇය නොගොහින් නැතුව ඇගේ කිසි වගකිමක්</b></span><span style="font-size: large;"><br /><b>
කොයි දෙය ගෙනාවත් නැත එහි ඇගයීමක්</b><br /><b>
ඇය ගෙන ආ දෙයක කෝ නැත වරදීමක්</b><br /><b>
නිතරම තිබේ වටිනාකම වැඩිවීමක්</b><br /><b>
</b><br /><b>
වලදක් පිගානක් බිදුනත් ඇගේ අතින්</b><br /><b>
හැල හොල්මනක් නැත ඉවසයි නිසල වතින්</b><br /><b>
වෙන කෙනෙකුගෙන් ඉදිකටුවක් කැඩුනහොතින්</b><br /><b>
නැතිවේ සාම සම්මුතියත් ගෙදර ඉතින්</b><br /><b>
</b><br /><b>
ගමනක් ගිහින් අවොත් ඇත හිසරදය</b><br /><b>
නැතිනම් මහන්සිය නවතින තැන ඇදය</b><br /><b>
ගෙයි වැඩ නැතත් වැඩකට කාලය මදය</b><br /><b>
නිතරම සිටින්නේ අවිවේකය මැදය</b><br /><b>
</b><br /><b>
ගෙදරට ගමනකට සැලසුම් කොට පාට</b><br /><b>
වයිවාරන ඇදුම් රැස්කොට තිබුනාට</b><br /><b>
මංගල සාදයට උළෙලට යනදාට</b><br /><b>
ඇදගෙන යනු පිණිස ඇදුමක් නැත ඇයට</b><br /><b>
</b><br /><b>
යන එන ගමනකදී වැඩකදී සිතැගි මත</b><br /><b>
ඇය කොපමණ පමාවුවත් වැරදි නැත</b><br /><b>
මා හෙම පමාවුවොත් ඇත අඩන හිත</b><br /><b>
තරහයි නොයිවසිලි ගතියයි මුහුණේ ඇත</b><br /><b>
</b><br /><b>
යුග ජීවිතය තුල බල බල සියලු පැති</b><br /><b>
මේ වැනි අත්දැකුම් සෙනෙහස සමග ඇති</b><br /><b>
ඉවසමි හිනාවෙන් ඉගියෙන් තරහ නැති</b><br /><b>
ඇගේ වරදක් නොවේ මේවා ගැහැනු ගති</b></span></span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/16748242868594789946noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-5021334426541879326.post-63001222412233511312012-11-03T08:05:00.000-07:002012-11-03T08:05:03.848-07:00රූට් කරමු<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: white;"><span style="font-size: small;">අද මන් කියල දෙන්න හදන්නේ මේ හැමෝම කතා වෙන ANDRIODෆෝන් රූට් කරන එක ගැන.දැනටමත් කැටිය අහල ඇතිනේ හැමෝම කියවනවා රූට් රූට් කියලා</span><span style="font-size: small;"><br />මෙන්න මේ රූට් කියන එක කරාම ඔයාලට පුළුවන් වෙනවා
ඔයාලගේ ෆෝන් එකේ ෆුල් ඇක්සෙස් ගන්න සම්පුරණ සිස්ටම් එකටම.ඉතින් දැන් හත් අට
පාලකින් වැඩි වෙලා අහගන්නකෝ එහෙනම්
<br /><br />මොකක්ද මේ රූට්
<br /><br />android බේස් වෙලා තියෙන්නේ ලිනක්ස් වල.මෙන්න මේ වගේ
ඔපරේටින්ග් සිස්ටම් වල රූට් යුසර් හරියට අපි වින්ඩෝස් වල ඇඩ්මින් කියන
කෙනාට සමානයි.
<br />මෙන්න මේ කියන රූට් යුසර්ට පුළුවන් මුළු සිස්ටම් එකේම
වැඩ කිඩ ටික තමාගේ යටතට අනසකට ගන්න..android වල ඔයාට රූට් ඇක්සෙස් නැති
උනාම සමහරවිට ඔයාට
<br />මුළු සිසිටම් එකේම වැඩකිඩ අතට දෙන්නේ නැ.සමහර ඇප් වැඩ කරන්න මෙන්න මේ කියන රූට් එක ඉල්ලනවා .හරියට ඇඩ්මින් පර්මිෂන් ඉල්ලනවා වගේ.ඔයාලට ගුගල් ප්ලේ එකට ගියාම බලාගන්න පුළුවන්</span></span></b>
</div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: white;"><span style="font-size: small;"><br />එකේ තියන ගොඩක් ඇප්ලිකේෂන් රූට් ඇක්සස් ඉල්ලනවා..සමහර
විට ඔයාල දැනටමත් ගෙන ඇති රූට් නොකොර ඔයාලගේ ෆෝන් එක එත් ඔයාල රූට් කරනකම්
ඒ සොෆ්ට් වලට ෆුල් ෆන්ෂන් ගන්න බැ.
<br /><br />රූට් කරන්න කලින්
<br /><br />මේ වැඩේ කරන්න කලින් ඔයාල දැනගන්න ඕනේ දේවල් ටිකක්
තියනව ඔයාලගේ ෆෝන් එක හරි ටැබ් එක හරි ගැන..කන්නම් වලේ කරොත් ඔයාගේ දත්ත
වගේම ඔයාට තියන වොරන්ටියත් නැති වෙයි..
<br />ඊට පස්සේ ඉතින් මෙතන නහයෙන් අන්න එපා මන් කිවුව නිසා කරේ කියලා..
<br /><br /><img alt="" border="0" src="http://i.imgur.com/jMSLM.png" />
<br /><br />මුලින්ම ඔයාලගේ වරන්ට් එක ගැන බලාගන්න..මොකද සමහර
ආයතනවල රූට් කරාම ඔයාගේ වරන්ටිය දෙන්නේ නෑ කියල තියනවා..කොහොම උනත් බය
වෙන්න දෙයක් නැ රූට් ක්රම ඔයාගේ හාඩ්වෙයා මුකුත් අවුලක් වෙන්නේ නෑ
<br />ඔයාලට පුළුවන් ශේප් එකේ අන්රුට් කරන්න
<br /><br />ඊට පස්සේ බලන්න ඕනේ ඔයාලගේ ආරක්ෂිත පද්දති ගැන හයල
බලන්න හරියට පින් වගේ දේවල් ඔකොම තියේද කියල ඔයාගාව..ඔයාලා ගුගල් වෝල්ට් එක
එන්.එෆ්.සී පේමන්ට් වලට යුස් කරනවානම් රූට් කරන්න කලින් ඔන්න හිතල බලන්න
<br /><br />අනිත් එක තමා ඔයාලා මේක කරන්නේ ඔයාලගේම රිසක් එකක්
අරගෙන..හැබැයි මම දැනුවත්ව මේක එච්චර බරපතල වැඩක් නෙමේ මොකද මමත් මගේ ෆෝන්
එකට කරලා තියෙන්නේ තාමත් හොදට වැඩ..
<br /><br />හරි එහෙනම් අපි රූට් කරමු
<br /><br />හරි රූට් එකේනම් ඉතින් සිංගල් ක්ලික් එකෙන් වැඩේ ගොඩ යන්න ඕනේ එත් එක හැමෝටම හරියන්නේ නැ..එක නිසා අපි හැමෝටම හරි විදියට කරමු..
<br /><br />පුලින්ම මෙන්න මේ සොෆ්ට් කෑලි දෙක බාගන්න..එකක් <a href="http://www.oracle.com/technetwork/java/javase/downloads/index.html" target="_blank"></a><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=5021334426541879326" target="_blank">ජාවා ජෙඩ්කේ</a> අනික <a href="http://developer.android.com/sdk/index.html" target="_blank">andriod ජේඩ්කේ</a> ..මුලින්ම මේ දෙක දාගන්න ඔනේ..andriod එකට කලින් අනිත් එක දාගන්න..ඒ කියන්නේ මේ දීල තියන පිලිවලටම ඔයාලගේ පරිගනකෙට
<br /><br />දාගන්න.. ඊට පස්සේ ඔයාගේ andriod එකේ යුස්බි ඩිබගින්
එක ඕන කරන්න..එක කරන්නේ මෙහෙමයි..යන්න සෙටින්ග්ස් ගිහින් ඔබන්න ඇප්ලිකේෂන්
එකට ගිහින් ඔබන්න ඩිවලොප්මන්ට් එකේ තියනවා යුස්බී ඩිබගින් කියල හරියක්
දාන්න..
<br /><br /><img alt="" border="0" src="http://i.imgur.com/W51Xc.png" />
<br /><br />හරි දැන් ඔයාලගේ andriod එක පරිගනකෙට සම්බන්ද කරන්න යුස්බි කේබල් එක හරහා..ඔයාලගේ මෙමරි කාඩ් එක මොඋන්ට් කරන්නේ නැතුවම ගහන්න හොඳේ
<br /><br />අහ තව දෙයක් තියනවා සමහරවිට ඔයාගේ andriod එකට
ඩර්යිවස් ඕනේ වෙයි..එත් බයවෙන්න දෙයක් නෑ..මොකද සුපර් වන් ක්ලික් කියන
සොෆ්ට් එකෙන් ඉබේම ඔකොම දෙනවා
<br />එත් හදිසියෙවත් දුන්නේ නැතිනම් කියල ඒවත් රෙඩි කරලා තියාගන්න
<br /><br />එහෙනම් අපි සුපර් වන් ක්ලික් එකෙන් රූට් කරමු
<br /><br />රූට් කරන්න ගොඩක් සොෆ්ට් කෑලි තියනවා අදනම් මේක
බාවිතා කරන්න ටිකක් ලේසි එකී මන් මේක අනුමත කරන්නේ කට්ටියට..නමේම තියනව
නෙහැ එක කිලික් එකයි..
<br />මුලින්ම <a href="http://shortfuse.org/?page_id=2" target="_blank">මෙතනින්</a> සොෆ්ට් කැල්ල බාගන්න..දැන් ඉතින් ඕක ඉන්ස්ටෙල් කරපන් මගේ මුණ දිහා කන්න වගේ බලන් ඉන්නේ නැතුව
<br /><br /><img alt="" border="0" src="http://i.imgur.com/EHALV.png" />
<br /><br />මුලින්ම රූට් කියන බොත්තම ඔබන්න..එබුවම මේ සොෆ්ට් එකයි වින්ඩොව්ස් එකයි ඉතිරි ටික බලාගනීවි ( හරි විදිය එහෙමයි )
<br /><br /><img alt="" border="0" src="http://i.imgur.com/ZurWe.png" />
<br /><br />මේකට චුටක් වෙලා යාවි..මොකක් හරි අවුලක් උනොත් මෙන්න මේ <a href="http://forum.xda-developers.com/forumdisplay.php?f=564" target="_blank">ලින්ක්</a> එකට ගිහින් මේකේ දීලා තියන උපදෙස් පිළිපදින්න නැතිනම් ගුගල් එකේ සර්ච් කරපන් බන් බය නැතුව
<br /><br /><br /><img alt="" border="0" src="http://i.imgur.com/r83qN.png" />
<br /><br />හරි දැන් මේ වගේ අව කියන්නේ වැඩේ ගොඩ..ඊට පස්සේ ටක් ගාල andriod එක ඔෆ් කරලා ඕන කරපන්
<br /><br />සුපර්යුසර්
<br /><br />මන් මේ දුන්න සුපර්යුසර් සොෆ්ට් එකෙන් ඉබේම ඔයාලගේ එකේ සුප්ර්යුසර් බයිනරි ඉන්ස්ටල් වෙනවා..ගුගල් ප්ලේ එකෙත් මේක තියනවා..
<br />ඊට පස්සේ ඉතින් ඔයාලගේ android එකට දාන සොෆ්ට් කැල්ල
සුප්ර්යුස්ර් ඒ කියන්නේ හරියට ඇඩ්මින් වගේ පර්මිෂන් ඉල්ලුවම මේක හරහා යන්න
තියෙන්න..ඉබේම යාවි..
<br />හරියට ලිනක්ස් වල සු කමාන්ඩ් එක වගේ ( ලිනක්ස් දන්නා උන් දන්නවා සු කමාන්ඩ් එක )
<br /><br /><img alt="" border="0" src="http://i.imgur.com/4HHT8.png" />
<br /><br />දැන් ඉතින් වැඩේ ගොඩ..ඔයාලට ඕනෙනම් අවසර දෙන්න පුළුවන් සොෆ්ට් එකට නැතිනම් නොදී ඉන්න පුල්වුඅන්..එක ඔයාගේ තීරණය මත තම වෙන්නේ
<br /><br />ගොඩක් වෙලා ටයිප් කර බන් ඇතත් රිදෙනවා..
<br />එහෙනම් ඊලග දවසේත් මොනවා හරි ගේන්නම් අදට ජය</span></span></b>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/16748242868594789946noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5021334426541879326.post-18276864717459666562012-10-02T06:08:00.002-07:002012-10-02T06:09:05.023-07:00ගණිතයේ රහස්<div style="text-align: center;">
<span style="color: white;"><span style="font-size: medium;">මේක මුලින්ම හොයාගත්තෙ Albrecht Dürer කියන ගණිතඥයා. </span></span><br />
<span style="color: white;"><br /></span>
<span style="color: white;"><img alt="" border="0" src="http://imageshack.us/a/img195/8051/picture0r.jpg" /></span><br />
<span style="color: white;"><br /></span>
<span style="color: white;"><span style="font-size: medium;">මේකට මැජික් කොටුව කියලත් කියනවා. මේකෙ
තියෙන්නෙ පොඩි කොටු 16ක් තියෙන ලොකු කොටුවක්. මේ පොඩි කොටු 16යේ 1-16
වෙනකන් අංක 16ක් තියෙනවා. හැබැයි පිලිවෙලට නෙමෙයි. පහලින් තියෙන්නෙ ඒක
තමයි. කොටුවෙ තියෙන අංක ටික හොදට මතක තියා ගන්නකෝ.</span></span><br />
<span style="color: white;"><br /></span>
<span style="color: white;"><img alt="" border="0" src="http://imageshack.us/a/img140/2961/picture1oj.jpg" /></span><br />
<span style="color: white;"><br /></span>
<span style="color: white;"><span style="font-size: medium;">දැන් මේකේ තිරස් අතට තියෙන කොටු 4 ගානෙ(තනි පාටින් තියෙන කොටූ)ගනන් කරලා බලන්නකෝ එකතුව කීයද එන්නෙ කියලා. එකතුව මතක තියා ගන්න.</span></span><br />
<span style="color: white;"><br /></span>
<span style="color: white;"><img alt="" border="0" src="http://imageshack.us/a/img163/5073/picture2bzt.jpg" /></span><br />
<span style="color: white;"><br /></span>
<span style="color: white;"><span style="font-size: medium;">සිරස් අතටත් ගනන් කරලා බලන්න.</span></span><br />
<span style="color: white;"><br /></span>
<span style="color: white;"><img alt="" border="0" src="http://imageshack.us/a/img849/443/picture3mqd.jpg" /></span><br />
<span style="color: white;"><br /></span>
<span style="color: white;"><span style="font-size: medium;">දැන් පොඩි කොටු 4ක් මොකක් හරි රටාවක් අනුව තෝරගෙන ගනන් කරලා බලන්නකෝ.<br />
ඒ කියන්නෙ මේ විදියට. </span></span><br />
<span style="color: white;"><br /></span>
<span style="color: white;"><img alt="" border="0" src="http://imageshack.us/a/img155/4096/picture4wp.jpg" /></span><br />
<span style="color: white;">......</span><br />
<span style="color: white;"><br /></span>
<span style="color: white;"><br /></span>
<span style="color: white;"><img alt="" border="0" src="http://imageshack.us/a/img593/1425/picture5j.jpg" /></span><br />
<span style="color: white;">.....</span><br />
<span style="color: white;"><br /></span>
<span style="color: white;"><br /></span>
<span style="color: white;"><img alt="" border="0" src="http://imageshack.us/a/img15/3980/picture6qn.jpg" /></span><br />
<span style="color: white;"><br /></span>
<span style="color: white;"><br /></span>
<span style="color: white;"><span style="font-size: medium;">මේ විදියටත් බලන්න.</span></span><br />
<span style="color: white;"><br /></span>
<span style="color: white;"><img alt="" border="0" src="http://imageshack.us/a/img809/2330/picture7x.jpg" /></span><br />
<span style="color: white;">..</span><br />
<span style="color: white;"><br /></span>
<span style="color: white;"><br /></span>
<span style="color: white;"><img alt="" border="0" src="http://imageshack.us/a/img841/641/picture8bk.jpg" /></span><br />
<span style="color: white;">..</span><br />
<span style="color: white;"><br /></span>
<span style="color: white;"><br /></span>
<span style="color: white;"><img alt="" border="0" src="http://imageshack.us/a/img62/2792/picture9bfb.jpg" /></span><br />
<span style="color: white;"><br /></span>
<span style="color: white;"><br /></span>
<span style="color: white;"><span style="font-size: medium;">එතකොට මෙහෙම...</span></span><br />
<span style="color: white;"><br /></span>
<span style="color: white;"><img alt="" border="0" src="http://imageshack.us/a/img209/5239/picture10c.jpg" /></span><br />
<span style="color: white;">..</span><br />
<span style="color: white;"><br /></span>
<span style="color: white;"><br /></span>
<span style="color: white;"><img alt="" border="0" src="http://imageshack.us/a/img708/2928/picture11gj.jpg" /></span><br />
<span style="color: white;">..</span><br />
<span style="color: white;"><br /></span>
<span style="color: white;"><br /></span>
<span style="color: white;"><img alt="" border="0" src="http://imageshack.us/a/img694/892/picture12h.jpg" /></span><br />
<span style="color: white;">..</span><br />
<span style="color: white;"><br /></span>
<span style="color: white;"><br /></span>
<span style="color: white;"><img alt="" border="0" src="http://imageshack.us/a/img208/7347/picture13mz.jpg" /></span><br />
<span style="color: white;"><br /></span>
<span style="color: white;"><br /></span>
<span style="color: white;"><span style="font-size: medium;">හරි පුදුමයි නේද....</span><span style="font-size: small;"><br /> </span></span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/16748242868594789946noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5021334426541879326.post-89759621749823217432012-09-11T07:38:00.003-07:002012-09-11T07:41:52.449-07:00සීලාකාන්ත් මාළුවා<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;">”ආචාර්ය ස්මිත් ඊයේ මට හරිම අපූරු විධියේ මාළුවෙක් දකින්න ලැබුණා. ඒ
මාළුවා අල්ලා ගෙන තිබුණේ කුල්මන් අවට මුහුදෙන්. මේ මාළුවාගේ සිරුර පුරාම ඝන
කොරපොතු තියෙනවා. සන්නාහයකින් සැරසිලා වගෙයි. වරල් හරියට ගාත්රා වගෙයි.”
මේ ලියුම ලියුවේ 1938 අවුරුද්දේ දෙසැම්බර් 23 වැනිදා, එවකට දකුණු
අපි්රකාවේ ස්ථාපිත කළ නැගෙනහිර ලන්ඩන් කෞතුකාගාරයේ සේවය කළ එකම නිලධාරියා
මර්ජෝරී කෝට්නි ලැටිමෝර්. ඔහු ලියුම ලියුවේ ආචාර්ය ජේම්ස් ලෙනාඞ්
ස්මිත්ටයි. ආචාර්ය ස්මිත්, රෝඞ්ස් සරසවියේ රසායන විද්යා කථිකාචාර්යවරයකු
වගේම මත්ස්යයන් පිළිබඳ පර්යේෂණ කළ විද්යාඥයෙක්.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><img alt="" class="alignnone" height="125" src="http://www.wijeya.lk/wp-content/uploads/ftp/07/6a00d8341bf68b53ef00e553731dd78833-800wi.jpg" width="400" /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><b>මාළුවාගේ අබිරහස</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;">ආචාර්ය ස්මිත් මේ අමුතු අපූරු මාළුවාගේ අබිරහස විසඳුවා. ඔහු එක රැුයින්
ලොව ප්රසිද්ධ වුණා. 20 වැනි සියවසේ වැදගත්ම ජෛව විද්යාත්මක සොයා ගැනීම
වුණේ එයයි. මේ අපූරු සත්වයා තමයි සීලාකාන්ත්. ආචාර්ය ස්මිත් සීලකාන්ත් ගැන
හෙළිකරන්න කලින් වසර මිලියන 60 ක් තිස්සේ වඳ වී ගිය මාළුවෙක් කියලයි
විද්යාඥයන් විශ්වාස කළේ. ඒ වන තෙක්ම නූතන විද්යාව මේ මාළුවා ගැන දැන
සිටියේ පොසිල සාක්ෂිවලින් පමණයි. ධීවරයන් කණ්ඩායමකට මුහුදේ ජීවත් වූ
සීලාකාන්ත් මාළුවෙකු හමුවුණා කියන්නේ නිධානයක් හමුවුණා වගෙයි. සීලාකාන්ත්
ඩයිනසෝරයන්ටත් පෙර ජීවත් වූ බවයි, පොසිල විද්යාඥයන් පෙන්වා දෙන්නේ.<br />
ආචාර්ය ස්මිත්ගේ තහවුරු කිරීමත් සමඟ සීලාකාන්ත් මත්ස්යයන්ගේ ‘අහිමි පුරුක’
හැටියට නම් කළා. සීලාකාන්ත්ගේ ශක්තිමත් වරල් තමයි, පසුකාලීනව ගොඩබිම ඇවිද
ගිය සත්ත්වයන්ගේ අත් පා ලෙස පරිණාමය වුණේ. දෙවැනි ලෝක යුද්ධය අවහිරයක්
වුණත් ස්මිත් වසර ගණනක්ම තවත් සීලාකාන්ත් මාළුවෙකු සිටීදැයි සෙව්වා.
සීලාකාන්ත්ගේ වැදගත්කම පෙන්වා දෙමින් පෝස්ටර් සහ පති්රකා බෙදා හරිමින්
ස්මිත් දකුණු අප්රිකානු ධීවරයින්ව හොඳින් දැනුම්වත් කළා. ස්මිත්ගේ
උත්සාහය අපතේ ගියේ නැහැ. 1952 වසරේදී ධීවරයන් පිරිසකට දකුණු අපි්රකාවේ
මොසැම්බික් රාජ්යය අසල කොමරෝස් ¥පත් අවට ඉන්දියන් සාගරයෙන් දෙවැනි
සීලාකාන්ත් මත්ස්යයා සොයා ගැනීමට හැකිවුණා. ඊට පසු වසර කීපයකදීම තවත්
සීලාකාන්ත් මසුන් කීප දෙනෙකුම හමුවුණා. සාගරජීව විද්යාඥයන් හිතුවේ මේ
දුර්ලභ ‘පොසිල මත්ස්යයා’ දකුණු අප්රිකාව අවට මුහුදට පමණක් සීමා වුණා
කියලයි.<br />
1997 වසරේ ඒ නිගමනය බොරු වුණා. ඇමෙරිකා සාගරජීව විද්යාඥ මාක් අර්ඞ්මන් සහ
එයාගේ බිරිය අර්නාස් මේතා ඉන්දුනීසියාවේ සුලවේසී ¥පතේ (ඒ කියන්නේ කොමරෝස්
¥පත්වල සිට සැතපුම් 6,200 ක් දුරිනි* මාළු වෙළෙඳ පොළක යද්දී මාළු කරත්තයක
සීලාකාන්ත් මාළුවෙකු දකින්න ලැබුණා.ස්මිත් අවුරුදු 50 ක් තිස්සේ කළා වගේම
සීලාකාන්ත් මත්ස්යයන් සොයමින් ගවේෂණයක් දියත් කෙරුණා. අර්ඞ්මන්ට
සීලාකාන්ත් මත්ස්ය විශේෂ කීපයක්ම සොයා ගන්න හැකි වුණා. මේ ‘පණ ඇති පොසිල’
මත්ස්යයාගේ දකුණු අපි්රකානු මූදට පමණක් සීමා වී නැති බව එයින් හෙළි
වුණා.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><img alt="" class="alignnone" height="228" src="http://www.wijeya.lk/wp-content/uploads/ftp/07/Chart.jpg" width="400" /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><img alt="" class="alignnone" height="325" src="http://www.wijeya.lk/wp-content/uploads/ftp/07/CoelacanthDist.jpg" width="400" /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><b>මත්ස්ය වර්ග තුනක්</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;">සීලාකාන්ත් කියන්නේ විශාල මත්ස්යයෙක්. හොඳින් වැඩුණු සත්ත්වයෙක් අඩි 5
ක් පමණ වෙයි. බර රාත්තල් 200 කි. ගිනිකඳුවලින් නිර්මාණය වූ ¥පත් අසල මූදු
පතුලේ ගල්පර අසල ජීවත් වෙනවා. රාතී්ර කාලයේ කෑම සොයමින් අඩි 475 ක් තරම්
මූදු පතුළට ගමන් කරනවායැයි විශ්වාස කෙරෙනවා. මව්කුස තුළ බිත්තර පුපුරා
එළියට පැමිණෙන පුංචි පැටව් මවගේ කුසෙන් එළියට එන්නේ හොඳින් වැඩුණු පසුවයි.
සීලාකාන්ත් අයත් වන මත්ස්ය ගෝත්රයට තවත් මත්ස්ය වර්ග තුනක් අයත් වෙනවා.
මොවුන් පෘථිවියේ බහුල ව ජීවත් වූයේ ඩෙවෝනියානු යුගයේ යැයි පැවැසෙනවා. ඒ
කියන්නේ මිලියන 400 ක් ඈත අතීතයේයි. මේ මත්ස්යයන් නම් කර ඇත්තේ ‘ලෝබ් ෆින්
ෆිෂ්’ හෙවත් ‘බෙදුණු වරල් ඇති මසුන්’ කියලයි. සාගරයේ සිට ගොඩබිමට පැමිණ
ගොඩබිම ඇවිද ගිය සත්ත්වයන් බවට පරිණාමය වුණා කියලා විද්යාඥයන් කියනවා.
සාගරයේ ජීවත් වන සීලාකාන්ත් මත්ස්ය ගහණය හේතු ගණනාවක් නිසා සීඝ්රයෙන්
අඩුවී යනවා. නීති විරෝධීව සීලාකාන්ත් මසුන් ඇල්ලීම හා විකිණීම ඒ අතරින්
ප්රධානයි. සීලාකාන්ත් මසුන්ගේ යුෂ හොඳ ඔසුවක් ලෙස සාම්ප්රදායික
ආසියානුවන් අතරේ ප්රකටයි.<br />
පසුගියදා අලූත උපන් ‘සීලාකාන්ත්’ මත්ස්යයෙක් සොයා ගන්න ජපන් සාගර විද්යාඥ
කණ්ඩායමක් සමත් වුණා. සීලාකාන්ත් මාළුවා සොයා ගත්තේ ඉන්දුනීසියාව අසල
ගැඹුරු මූදු පතුළෙනුයි. විද්යාඥයන් කණ්ඩායම මේ මාළුවාගේ දසුන් රූගත කළා.
ඒවා මාධ්ය හරහා විකාශය කෙරුණා. ‘පණ ඇති පොසිල මාළුවා’ ගැන යළිත් ලෝකයාගේ
අවධානය යොමු වුණා. මේ මත්ස්යයා ජීවත් වන්නේ අඩි 528 ක් (මීටර 161 ක්*
ගැඹුරු මුහුදේ. සුලවේසී ¥පත අසල මනාඩෝ බොක්කට ඔබ්බෙන් මුහුදේයි. අර්ඞ්මන්
ඇතුළු කණ්ඩායමටත් මුලින්ම සීලාකාන්ත් මාළුවෙකු හමුවුණේ ද මේ මුහුදු කලාපයේ
දී යැයි ජපන් සාගර ජීව විද්යාඥයන් මතක් කර දෙනවා. රූගත කිරීම සිදුකළේ
ස්වයංකී්රයව පාලනය කළ රොබෝ කැමරාවක උදව්වෙනුයි. එහි දසුන් සහ ඒ ගැන
ලියැවුණු වාර්තා පසුගිය සතියේ මාධ්ය හරහා එළිදරව් වුණා.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><img alt="" class="alignnone" height="400" src="http://www.wijeya.lk/wp-content/uploads/ftp/07/coelacanth.jpg" width="341" /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><img alt="" class="alignnone" height="300" src="http://www.wijeya.lk/wp-content/uploads/ftp/07/rsa7632.jpg" width="400" /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><b>වැඩුණු පැටවුන් ලෙස</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;">රූගත කළ වීඩියෝ දසුන් අනුව මේ අලූත උපන් සීලාකාන්ත් මාළුවාගේ දිග සෙන්ටි
මීටර 31.5 කි. අළු පැහැ සිරුරේ නිල් සහ සුදුපාට ලප තිබෙනවා. විනාඩි 20 ක්
පුරා රූගත කෙරුණු වීඩියෝ දසුන් පෙළේ මේ මත්ස්යයා සාගර පතුලේ ගල්පර අතරින්
පිහිනා යනු දකින්න ලැබෙනවා. ”අපි දන්නා තරමින් තරුණ සීලකාන්ත් මත්ස්යයෙකු
මූදේ ජීවත් වන ආකාරය වීඩියෝ කැමරාවකට හසු කර ගැනුණු පළමු අවස්ථාව මෙයයි. මේ
සත්ත්වයා ගැන අපි කොතරම් දේවල් දැන සිටියත් තවමත් ඌ අපට අබිරහසක්” වයඹදිග
ටෝකියෝ නුවර ඉවාකී නුවර ෆුකුෂියා මින්මැඳුරේ පර්යේෂක මසාමිත්සූ අවාටා
කියනවා.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><br />
මේ සොයා ගැනීමත් සමඟ සීලාකාන්ත් මාළුන්ගේ ජීවන රටාව, පැටවුන් බෝ කිරීම සහ
ජීවත් වන පරිසරය ගැන අවබෝධයක් ලබා ගන්න හැකි වනු ඇත. මෙවැනිම ප්රමාණයේ
අලූත උපන් සීලාකාන්ත් මාළුවෙක් මීට කලින් සොයා ගැනුණා. ඒ ගැබිණි සීලාකාන්ත්
මත්ස්යයෙකුගේ කුසෙනුයි. විද්යාඥයන් විශ්වාස කරන්නේ සීලාකාන්ත් මත්ස්ය
බිත්තර මවගේ කුස තුළදීම පුපුරා ගොස් ඔවුන් වැඩුණු පැටවුන් ලෙස එළියට
පැමිණෙන බවයි.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<object class="BLOGGER-youtube-video" classid="clsid:D27CDB6E-AE6D-11cf-96B8-444553540000" codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=6,0,40,0" data-thumbnail-src="http://0.gvt0.com/vi/4jl_txxYQEA/0.jpg" height="266" width="320"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/4jl_txxYQEA&fs=1&source=uds" /><param name="bgcolor" value="#FFFFFF" /><param name="allowFullScreen" value="true" /><embed width="320" height="266" src="http://www.youtube.com/v/4jl_txxYQEA&fs=1&source=uds" type="application/x-shockwave-flash" allowfullscreen="true"></embed></object></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/16748242868594789946noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5021334426541879326.post-15265053842121687632012-08-08T06:49:00.000-07:002012-08-08T06:49:13.665-07:00ජාතික කෞතුකාගාරයේදී රජවූ අප්පුහාමි<div style="color: white; text-align: justify;">
<b><span style="font-size: large;"><br /></span></b>
<div style="text-align: justify;">
<br /><b><span style="font-size: large;">
</span></b>
<b><span style="font-size: large;">
</span></b>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: large;"><img alt="" border="0" src="https://encrypted-tbn1.google.com/images?q=tbn:ANd9GcT3Y1X3Vz8Opc2yO6kluRzhNySSi4lBonN-XKvC3_PWUuqEMAlc" /><img alt="" border="0" src="https://encrypted-tbn3.google.com/images?q=tbn:ANd9GcS7OqVwqOlNwOzx61yBhziBZlQxIjKA_z5j85t2UqE6JIt60ezPPA" /></span></b></div>
<br />
<b><span style="font-size: large;">
</span></b>
<b><span style="font-size: large;">
</span></b>
<b><span style="font-size: large;"><span style="font-size: medium;">
ජාතික කෞතුකාගාරයේ මහා සොරකමක් ඉකුත් සතියේ වාර්තා විය. මිල කළ නොහැකි
පෞරාණික මුදු, කඩු ආදිය එයට අයත් යැයි වාර්තා විය. 1965 වසරේද ජාතික
කෞතුකාගාරයේ මෙවැනි සිදුවීමක් වාර්තා විය. එදින සොරකමක් නොවූවත් සිංහල
රජුගේ සිංහාසනයේ වාඩිවූ පුද්ගලයකු නිසා මෙම කලබගෑනිය වාර්තා විය. සිංහාසනයේ
වාඩිගත්තේ අප්පුහාමි නැමැත්තෙකි. මේ අප්පුහාමි රජවූ හැටි, රත්නපාල විතාන
එවකට ලංකාදීපයට වාර්තා කළ අන්දමයි.</span></span></b><br />
<b><span style="font-size: large;"><span style="font-size: medium;">
</span></span></b>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: large;"><span style="font-size: medium;">
<img alt="" border="0" src="https://encrypted-tbn3.google.com/images?q=tbn:ANd9GcTeCZU_stGk2LO8zBzgDgz_uRgOhi0P1xrgg_hX-vMQUkdWndsj" /></span></span></b></div>
<b><span style="font-size: large;"><span style="font-size: medium;">
</span></span></b>
<b><span style="font-size: large;"><span style="font-size: medium;">
‘‘ටෙලිපෝනයට රටේ කොතැනක හෝ වැදගත් සිදුවීමක් ගැන මොකක් හෝ ආරංචියක්
ලැබෙන්නේය.’’ යන්න පත්තර කන්තෝරුවල හතර බිත්තියට පමණක් සීමා වූ
විශ්වාසයෙකි. ප්රවෘත්ති ලේඛකයන් කොයි කවුරුත් ටෙලිෆෝන් පණිවුඩයකට
පිළිතුරු දෙනවිට ‘‘හලෝ’’ කියන්නේ බලාපොරොත්තු සහගත කුහුලකින්ය’’</span></span></b><br />
<b><span style="font-size: large;"><span style="font-size: medium;">
නවසිය හැට ගණන්වල දී එක් ඉරිදා උදෑසනක කර්තෘ මණ්ඩලයේ ටෙලිෆෝනය නාද විය.
කන්තෝරුවට ආ හැටියේ නමුදු මම වහාම ටෙලිෆෝනය අතට ගෙන කනෙහි තබා ‘‘හලෝ’’
කීවෙමි.</span></span></b><br />
<b><span style="font-size: large;"><span style="font-size: medium;">
‘‘හලෝ-හලෝ-හලෝ මේ කතා කරන්නේ කොළඹ කටුගෙයි ඉඳලා’’ කලබලයට පත්වූ කිසියම් පුද්ගලයෙක් හති දමමින් කතා කළේය.</span></span></b><br />
<b><span style="font-size: large;"><span style="font-size: medium;">
‘‘ඔය කවුද ඔහෙන් කතා කරන්නේ?’’ මම ඇසුවෙමි.</span></span></b><br />
<b><span style="font-size: large;"><span style="font-size: medium;">
කුරුඳුවත්තේ පොලීසියෙන් ඇවිත් රජ්ජුරුවෝ අල්ලා ගත්තා. මෙහෙ හරි ජරමරේ. තව
පොඞ්ඩ බැරිවුණා නම් රජ්ජුරුවෝ පොලීසියට කඩුවෙන් කොටනවා. පිංතූර ගන්න
මහත්තයෙක් එවනවද?’’ පැහැදිළිව ඇසුනේ එපමණකි. මා ඔහුටත් වඩා අන්දමින්ද වී
ඔහු කී වචන සමූහය ගළපා තේරුම් ගැනීමට වෑයම් කරමින් ‘‘හලෝ හලෝ හලෝ’’ යැයි කී
නමුදු ටෙලිෆෝනයේ කතාව හිටි හැටියේම නතර විය. ‘‘තිබ්බා’’ යැයි මට ඉබේටම
කියැවුණේය.</span></span></b><br />
<b><span style="font-size: large;"><span style="font-size: medium;">
‘‘මොකද උදේ පාන්දරම ලෙඩක් ද?’’ මගේ පිටුපසට වී පොතේ අත්සන තබන අපේ ඡුායාරූප
ශිල්පියා විල්ප්රෙඞ් ජයතිලක ඇසුවේය. මා වගේම ඔහුත් කන්තෝරුවට අඩිය තිබ්බා
පමණි. ඔහුට අවුල පැහැදිළි කෙළෙමි.</span></span></b><br />
<b><span style="font-size: large;"><span style="font-size: medium;">
‘‘අපි කටුගේ ළඟට දුවමු. කාර්එක තිබුණොත් හොඳා’’ යැයි කියද්දීම කඩදාසි කොළයක් සොයන්නට මේසය උඩ අතපත ගෑවෙමි.</span></span></b><br />
<b><span style="font-size: large;"><span style="font-size: medium;">
‘‘උදේ පාන්දරම ලණුවක් ගිල්ලා’’ මගේ මිත්රයා විල්ප්රෙඞ් ජයතිලක මට
සමච්චල් කරද්දී මම ඔහුගේ කැමරාව කරේ එල්ලාගෙන ‘‘ඉක්මන් කරමු’’ යැයි පෙරැත්ත
කෙළෙමි.</span></span></b><br />
<b><span style="font-size: large;"><span style="font-size: medium;">
‘‘මම හූනා කියන්නා වාගේ කියන්නම් උඹ ජීවිතේට මේ වගේ ලණුවක් නම් ආයෙත් කෑවේ
නෑ කියා හිතාගනින්’’ මෝටර් රියට නගිද්දී මගේ මිත්රයා මුණු මුණු ගෑවේය.</span></span></b><br />
<b><span style="font-size: large;"><span style="font-size: medium;">
රිය වේගයෙන් කොළඹ කටුගෙයි දොරටුව බලා ඇදුණේය. දුරතියාම මුරකරුවා ගේට්ටුව
ඇරියේ අපේ රිය හඳුනා ගෙන විය යුතුය. රියෙන් පිටතට හිස දැමූ මම ‘‘මොකක්ද
කලබලයක් ද’’ ඇසිමි.</span></span></b><br />
<b><span style="font-size: large;"><span style="font-size: medium;">
‘‘ඔහොම ඉක්මනට ගිහිල්ලා සර්ලාම බලා ගන්නකෝ’’ මුරකාරයා අපේ රිය කටුගෙට ඇතුළු කර ගේට්ටුව වසා දමා අප පසු පස්සේ දුවන්නට විය.</span></span></b><br />
<b><span style="font-size: large;"><span style="font-size: medium;">
පොලිස් නිලධාරීන් පිරිසක් කවුදෝ කෙනකු කටුගෙය ඇතුළේ සිට බෙල්ල පිටිකරෙන්
අල්ලා තල්ලූ කැරගෙන පිටතට කැඳවාගෙන විත් මිදුලේ කෙළවරක නතර කැර තිබුණු ජීප්
රියක් වෙත ගෙන යන සැටි අපට දුරතියාම දැකගත හැකිවිය.</span></span></b><br />
<b><span style="font-size: large;"><span style="font-size: medium;">
රිය නතර කළ වහාම කැමරාව ගෙන ඔවුන් පසුපස හඹා ගිය මගේ මිත්රයා ඡායාරූප කිහිපයක් ගත්තේය.</span></span></b><br />
<b><span style="font-size: large;"><span style="font-size: medium;">
‘‘මොකක්ද කලබලේ?’’ ඉදිරියට හමු වූ හැම දෙනෙකුගෙන්ම විමැසීමි. මගේ
ප්රශ්නයට උත්තර දෙන්නට පමා නොවූ ඔවුහු එකිනෙකා පෙරළාගෙන පොලිස් රිය
වටකැරගෙන මහත් කුහුලින් රිය ඇතුළට එබිකම් කරන්නට වූහ.</span></span></b><br />
<b><span style="font-size: large;"><span style="font-size: medium;">
‘‘රජ්ජුරුවෝ! රජ්ජුරුවෝ’’ යැයි සමහරු කෑගැසූහ. පොලිස් කණ්ඩායමේ සිටි සියලූ
දෙනාටම වඩා උස, සුවිශාල දේහයක් තිබුණු කාලවර්ණ පොලිස් පරීක්ෂකවරයෙක්
අත්අඩංගුවට ගත් මිනිසාත් සමඟ පොලිස් කොස්තාපල් කණ්ඩායම ජීප් රිය ඇතුළට
ඇහුරුම් පැට්ටුම් කැර දොර වසා දමා රිය ඉදිරිපසට ගොස් වාඩිවෙද්දී ජීප් රිය
වේගයෙන් ඉදිරියට ඇදී ගියේය.</span></span></b><br />
<b><span style="font-size: large;"><span style="font-size: medium;">
‘‘කොහේ පොලීසිය දැයි’’ කවුදෝ ප්රශ්න කරද්දී කුරුඳුවත්ත පොලීසිය යැයි
රැස්වූ සෙනඟ අතරින් පිළිතුරක් ලැබිණි. සිද්ධිය කුහුල දනවන්නක් මෙන්ම
ත්රාස ජනක විය. එහෙත් තොරතුරු විමසා බැලූ විට සංවේගදායක සිද්ධියක් බවද
හෙළිදරව් විය.</span></span></b><br />
<b><span style="font-size: large;"><span style="font-size: medium;">
</span></span></b>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: large;"><span style="font-size: medium;">
<img alt="" border="0" src="http://admin.lankadeepa.lk/admin/wp-content/uploads/2012/03/Untitled-19.jpg" /></span></span></b></div>
<b><span style="font-size: large;"><span style="font-size: medium;">
</span></span></b>
<b><span style="font-size: large;"><span style="font-size: medium;">
එදා ඉරිදා උදේ කටුගෙයි සේවකයෙක් සිංහල සිංහාසනය ප්රදර්ශනය කැර තිබුණු
කුටිය පවිත්ර කරමින් සිටියේය. සිංහාසනය ඔටුන්න සහ කඩුව ඇතුළු මහනුවර
රජවරුන්ගේ රාජකීය කුකුධ භාණ්ඩ තැන්පත් කැර තැබුවේ ඇතුලේ දූලි ගසා දමා
පවිත්ර කිරීමේ කාරියෙහි නිරතව සිටි සේවකයා වෙනත් කටයුත්තකට ප්රදර්ශන
ශාලාවේ කෙළවර පිහිටි කාමරයට ගියේය. කටුගෙය නරඹන්නට උදෙන්ම පැමිණ සිටි
පිරිස් විවිධ අංශවල තැන්පත් කැර තිබුණු භාණ්ඩ නරඹමින් සිටිනු දක්නා ලදී.</span></span></b><br />
<b><span style="font-size: large;"><span style="font-size: medium;">
සිංහාසනය තැන්පත් කැර තිබුණු මැදිරිය දෙසට හදිසියේ පෙරළා පැමිණි සේවකයා සිය දෙනෙත් අදහා ගත නොහැකි දර්ශනයකින් අන්දමන්ද වූයේය.</span></span></b><br />
<b><span style="font-size: large;"><span style="font-size: medium;">
මහනුවර සිංහල රජ පරපුරේ රාජකීය සිංහාසනයේ ‘‘රජතුමා’’ වාඩිවී සිටියේය. ඔහුගේ
හිස මත අගනා ඔටුන්නකි. සුරතේ රන් කඩුවකි. සිංහාසනයේ පාමුල විල්ලූද අල්ලා
තිබුණු පා පුටුව උඩ රජුගේ දෙපය තැන් පත් වී තිබුණි. මෙම පා පුටුව සඳහා
විල්ලූදයෙන් නිම කැර තිබුණු කොට්ටය නාමල් රේණුවලින් පුරවා ඇතැයි කියනු
ලැබේ.</span></span></b><br />
<b><span style="font-size: large;"><span style="font-size: medium;">
මෙය සිහිනයක්ද, හොල්මන් වූ සිතේ මායාවක්දැයි සේවකයාට ඉක්මනින් අවබෝධ කැර
ගැනීමට නොහැකි වූයෙන් මේ අසමාන රාජකීය විලාශය දෙස ඔහු නොකන්වැ නොඇස්ව බය
භිරාන්තයෙන් බලා උන්නේය.</span></span></b><br />
<b><span style="font-size: large;"><span style="font-size: medium;">
මෙම සිංහාසනය 1693 දී මහනුවර දෙවැනි විමලධර්මසූරිය රජතුමාට ඕලන්ද
ආණ්ඩුකාරවරයෙකු වූ තෝමස් වෑන්රි කළ පරිත්යාගයෙකි. ඒ අවදියේ අපේ රටේ
මුහුදුබඩ පෙදෙස් පාලනය කෙළේ ඕලන්දයන්ය. පරිත්යාගය ඕලන්දයන්ගෙන් වූවද මෙහි
දකින්නට ලැබෙන සියුම් කැටයම් සමකාලින සිංහල කලා ශිල්පීන්ගේ යැයි බොහෝ
විචාරකයෝ විශ්වාස කරති.</span></span></b><br />
<b><span style="font-size: large;"><span style="font-size: medium;">
සිංහාසනය උසින් අඩි පහකි. දිග අඩි තුනකි. ලීයෙන් නිමවා රන්තහඩු වලින් වසා
මහීපාලකයෙකුහට උචිත රාජකීය සාඩම්බර ආටෝපයෙන් විචිත්ර කැර මැණික් ගල්
අල්ලා උත්තම ගණයේ නිර්මාණයක් බවට පත් කැර තිබේ. සිංහාසනය මුදුනේ සූර්ය
දේවතා රූපයකි. ජාතික කෞතුකාගාරයේ හිටපු අධ්යක්ෂවරයකු වූ සිරිමල්
ලක්දුසිංහයෝ එය මෙසේ අගැයූහ.</span></span></b><br />
<b><span style="font-size: large;"><span style="font-size: medium;">
‘‘සිංහාසනයේ අත් හැඳි දෙකෙහි සිංහ රූ යුවලකි. මඳක් ඉවතට හැරී සිටිනා ආකාරයට
තනා ඇති මේ අලංකාර හිස් දෙකෙහි ඇස් අඹතෙස්මිණි යැයි සිතිය හැකි දම්පාට ගල්
විශේෂයකින් දක්වා ඇත. පසු ඇන්දෙහි පහළින් සූරියකාන්ත මල් මෝස්තරයෙකි. එහි
මැද අඹතෙස් වර්ගයේ ලොකු මැණික් ගලකි. දෙපස ලියවැල් මෝස්තර දෙකකි. එහි
දැක්වෙන කාන්තා රූප දෙක සිරි සහ සරසවි දෙදෙන මූර්තිමත් කෙරෙතියි සිතිය
හැකිය. මේ සියල්ල මැදිවන ලෙස රන්තහඩුවෙහි සවිකරන ලද දියමන්තියෙන් නිමවන ලද
ලීස්තරයක් වේ. පසු ඇන්දේ පිටි පැත්තේ මුදුනෙහි නෙරා සිටින සේ කැටයම් කළ තරු
පෙළක් මත නැගී ලොකු අඩසඳක් ද ඒ සියල්ලටම පහළින් සූරියකාන්ත මල් පොකුරක්ද
නිරූපිතය. සිංහාසන පා පුටුවද අලංකාරයෙන් සිංහාසනයට අඩුවක් නොවන ආකාරයෙන්
නිමවන ලද්දෙකි. අඩි දෙකහමාරක් දිග අඩියක් පළල අඟල් දහයක් උස ඇති එය තද රතු
පැහැති පට රෙද්දකින් වසා රනින් වැඩ දමා නිමවන ලද්දෙකි. එහි ඉදිරිපස නිල් සහ
සුදු පැහැති ගල් දෙවර්ගයකින් ඔබ්බවා කළ මල් මෝස්තර මඟින් අලංකාර වන අතර
වටේ පිහිටි ලීස්තර සුදු පැහැති ගල් වර්ගයක් අල්ලා සකස් කොට ඇත.’’</span></span></b><br />
<b><span style="font-size: large;"><span style="font-size: medium;">
</span></span></b>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: large;"><span style="font-size: medium;">
<img alt="" border="0" src="https://encrypted-tbn2.google.com/images?q=tbn:ANd9GcTGDJjD3BE-tj9xvFqmbEllxpPwctxVidUSyTu6rtLglDVfK62k" /></span></span></b></div>
<b><span style="font-size: large;"><span style="font-size: medium;">
</span></span></b>
<b><span style="font-size: large;"><span style="font-size: medium;">
1815 දී ඉංග්රීසීන් ශ්රී ලංකාව සහමුලින්ම යටත් කැරගෙන උඩරට ගිවිසුම
අත්සන් කිරීමෙන් පසු එවක අපට රජකම් කළ නායක්කාර් වාංශික ශ්රී වික්රම
රාජසිංහ රජු පාවිච්චි කළ මෙම සිහසුන ඇතුළු රාජකීය කකුද භාණ්ඩ වලට
වල්විදුනාවල නළල් පටය සහ මඟුල් කඩුවත් සේසත සහ රන්මිරිවැඩි සඟලද අයත් විය.</span></span></b><br />
<b><span style="font-size: large;"><span style="font-size: medium;">
මෙම සිංහාසනය රජුගේ ඇමැති මණ්ඩල රැුස්වීම් වලදී ද ‘‘මහනඩුව’’ හෙවත් ඉහළ
උසාවිය සඳහා ද රජතුමාට ප්රයෝජන පිණිස තැන්පත් කැර තිබුණේ මහනුවර වත්මන්
මඟුල් මඩුවේ බව පසුගිය කාලයේ මඟුල් මඩුව ගොඩනැගිල්ල තහවුරු කිරීමේ
සංස්කෘතික ත්රිකෝණයේ කටයුතුවලදී හෙළිවිය. මෙම සිංහාසනය සහ ඔටුන්න
එන්ගලන්ත වින්සර් මාලිගයේ තැන්පත් කරන ලද්දේ මහා බි්රතාන්යයේ 3 ජෝර්ජ්
රජු රජකම් කළ අවදියේය. එන්ගලන්තයේ වින්සර් රජමාලිගයේ මේ අවදියේම තවත්
සිංහාසනයක් සහ ඔටුන්නක් ද තැන්පත් කැර තිබිණි. එය ඉන්දියාවේ මයිසූර් පෙදෙස්
රජ කළ තිප්පුසුල්තාන් වරයාගෙන් ඉංග්රීසීහූ පැහැර ගත් එකකි. ලංකාවේ
බි්රතාන්ය පාලන සමයේ විසූ මහලේකම්වරයෙක් වූ ශ්රීමත් එඞ්වර්ඞ් ස්ටබ්
1913 කිසියම් ප්රදර්ශනයක පැවැත්වූ දෙසුමක දී මෙම සිංහල සිංහාසනය
එන්ගලන්තයේ රජගෙදර තැන්පත් කැර ඇතැයි ලංකාවට පළමුවැනි වරට දැන ගැනීමට හැකි
විය. සිංහාසනය සහ ඔටුන්න නැවත ලංකාවට ලැබුණේ ශ්රීමත් එඞ්වර්ඞ් ස්ට්බ්
ලංකාවේ ආණ්ඩුකාර පදවියේ වැඩ බලද්දීය. 1934 සැප්තැම්බර් මාසයේ දී අපේ
සිංහාසනය සහ ඔටුන්න ලංකාවට ගෙනැවිත් මහනුවර මඟුල් මඩුවේදීම මේ රටට
භාරදුන්නේ එකල එන්ගලන්තයේ රජකම් කළ පස්වැනි ජෝර්ජ් රජුගේ අවදියේ ඔහුගේ පුත්
කුමරුවකු වූ ග්ලෝස්ටර් හී ආදිපාදවරයාය.</span></span></b><br />
<b><span style="font-size: large;"><span style="font-size: medium;">
නෝර්වේ රටේ දොන් එම්මෑනුවෙල් රජුහටත් පෘතුගාලයේ විසූ ළමා රජෙකුහටත්
‘‘ගාටර්’’ නමැති බි්රතාන්ය රාජකීය නම්බුනාමය පිරිනමන ලද්දේ අපේ සිංහාසනය
වින්සර් මාලිගයේ තැන්පත් කැර තිබූ අවදියේ එකල එංගලන්තයේ රජකම් කළ මහරජු
අපේ සිංහාසනයේ අසුන් ගෙන ඉදිද්දීය. මේ නිසා අපේ සිංහල සිංහාසනය ඒ අවදියේ
ලෝකය පුරා පතළ වී තිබුණේ. ‘‘ගාටර් සිංහාසනය’’ යන නාමයෙනි.</span></span></b><br />
<b><span style="font-size: large;"><span style="font-size: medium;">
</span></span></b>
<b><span style="font-size: large;"><span style="font-size: medium;">
</span></span></b>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: large;"><span style="font-size: medium;"><img alt="" border="0" src="https://encrypted-tbn0.google.com/images?q=tbn:ANd9GcRDBJV5ar_MNgM-v-K1J5lolKtY67EcAC_DMntBUhNGN3YMPYtVbw" /><img alt="" border="0" src="https://encrypted-tbn1.google.com/images?q=tbn:ANd9GcSCnYEOVGV5t8O8XTfQvAsNVEWTbkfiBZ4EBoclJNFtuKPesKlJ0A" /></span></span></b></div>
<br />
<b><span style="font-size: large;"><span style="font-size: medium;">
</span></span></b>
<b><span style="font-size: large;"><span style="font-size: medium;">
දැනට ජාතික කෞතුකාගාරයේ ප්රදර්ශනය වන ඔටුන්න සහ සිංහාසනය දෙවැනි
විමලධර්මසූරිය (කි්ර.ව 1693) ශ්රී විජය රාජසිංහ (ක්රි.ව 1737) කීර්ති
ශ්රී රාජසිංහ (ක්රි.ව 1747-1780) ශ්රී වික්රම රාජසිංහ (ක්රි.ව.
1798-1815) රජවරු ප්රයෝජනයට ගෙන ඇති බව වාර්තා වේ. සිංහාසනය සැලසුම් කර
ඇත්තේ ප්රංශයේ ඒ අවදියේ පැවැති රාජකීය ආසනවල මෝස්තර අනුගමනය කිරීමෙන්
යැයි ද මූලික ශෛලිය ප්රංශයේ xiv ලූවී රජු (ක්රි.ව. 1690-1700) සමයේ
ප්රචලිත ලියකම්වලින් යැයි ද කියනු ලැබේ.</span></span></b><br />
<b><span style="font-size: large;"><span style="font-size: medium;">
ඇස් නිලංකාරව අන්දමන්දවැ සිටි කෞතුකාගාර සේවකයා පියවි සිහිය ලත් වහාම
සිංහාසනයේ විරාජමානව සිටි ‘‘රජතුමා’’ දෙස බලා වේගයෙන් කෑගැසුවේය. කලබලයට
පත් වූ කෞතුකාගාර නිලධාරීහූ කුරුඳුවත්ත පොලීසියට ටෙලිෆෝන් පණිවුඩයක් දී
කිසියම් ‘‘මහරජ කෙනෙකු’’ කෞතුකාගාරය තුළ පිහිටි සිංහල සිංහාසනයට නැගී වාඩි
වී සිටින බවද අතේ රන් කඩුවක්ද හිසෙන් තුන් සිංහලයේ අණසක පැතිර වූ ඔටුන්න ද
දරණ හෙයින් ‘‘රජතුමා’’ අපට නම් සිංහාසනයෙන් ‘‘පහ’’ කැර දැමිය නොහැකි යැයිද
වැඩිදුරටත් පොලීසියට පැමිණිලි කැර සිටියහ.</span></span></b><br />
<b><span style="font-size: large;"><span style="font-size: medium;">
වහාම කෞතුකාගාරයට පැමිණි පොලිස් නිලධාරීන් පිරිසක් රජතුමා ඉදිරියේ පෙනී
සිටියද රජතුමා උදාර ලෙස රාජකීය කකුධ භාණ්ඩ කිහිපයකින් සන්නද්ධව සිංහාසනය
පිටම අසුන් ගෙන සිටියේය.</span></span></b><br />
<b><span style="font-size: large;"><span style="font-size: medium;">
‘‘ආසනයෙන් බසින්නැයි’’ පොලිස් පිරිස රජුහට ආයාචනය කළද රජු නොබැණ නොබා -
නිහඬව - උදාරව සිටියේය. රජු බලෙන් සිංහාසනයෙන් ඇද දැමිය හැකි නමුදු සුවිසල්
වීදුරු කූඩුවක සිංහාසනය තැන්පත් කොට තිබුණු නිසා වීදුරු බිත්තිවලට හානි
නොවන පරිදි රජු එළියට ඇද දැමීම අසීරු කරුණක් වූ හෙයින් පොලිස් කණ්ඩායම රජු
පැදකුණු කරමින් ප්රයෝගයක් කල්පනා කරමින් සිටියහ. රජු සරමකුත් බැනියමකුත්
ඇඳ සිටි මැදිවිය පසුවූවකු ලෙස පෙනුණි.</span></span></b><br />
<b><span style="font-size: large;"><span style="font-size: medium;">
‘‘අනේ උන්නැහේ අපට පව් නොදී සිංහාසනයෙන් බැහැලා එන්නැයි’’ කෞතුකාගාර සේවක
පිරිස කිහිපවරක්ම බැගෑපත් වූ නමුදු රජු නිහඬව අතෙහි වූ කඩුව උරපිට තබා
රජලීලාවෙන් මෑ ‘‘වැඩ’’ සිටියේය.</span></span></b><br />
<b><span style="font-size: large;"><span style="font-size: medium;">
පොලිස් කණ්ඩායමේ සිටි අති දැවැන්ත පොලිස් නිලධාරියා එකවරම රජතුමා ඉදිරියට
පැන අතෙහි වූ රන්කඩුව ගිලිහී බිම වැටෙන තුරු රජුගේ ‘‘ශ්රී හස්තය’’ මිරිකා
අඹරවන්නට වූයේය. කඩුව බිම ගිලිහිණි. අනතුරුව සිංහාසනයේ වාඩිවී සිටි රජු
එකවරට එළියට ඇද දැමීමට පොලිස් නිලධාරියා සමත්වූයේය.</span></span></b><br />
<b><span style="font-size: large;"><span style="font-size: medium;">
බළල් පැටවකු වලිගයේ අගින් ඇද ළඟට ගත්තාක් මෙන් අයෝමය පොලිස් හස්තයකින්
‘‘රජතුමා’’ සිංහාසනයෙන් එළියට ඇද දමනු ලැබුවේ මොහොතකින්ය. එළියටද ඇදී එද්දී
ද ‘‘රජු’’ දෑතින් ඔටුන්න බදාගෙන එය හිසෙහිම තදකර ගෙන පැළඳගෙන රජවී සිටීමට
බලවත් උත්සාහයක් දැරූ සැටි කටුගෙයි සේවක පිරිස විස්තර කළහ.</span></span></b><br />
<b><span style="font-size: large;"><span style="font-size: medium;">
මේ කලබලය නිසා ‘‘අටමුළු තොප්පිය’’ ලෙස හැඳින්වෙන ඔටුන්නේ යටි පැත්තේ අල්ලා
තිබුණු විල්ලූද රෙදි පටි දෙකක් ගැළවී තිබුණි. සිංහාසනය ආවරණය කැර තිබුණු
දැවැන්ත වීදුරු මැදිරියේ එක් දොරක් බිඳී ලොකු පැලී ඉරක් මතුවිය.</span></span></b><br />
<b><span style="font-size: large;"><span style="font-size: medium;">
අපට එදා උදේ ලැබුණු ටෙලිෆෝන් පණ්ඩුඩය අනුව කටුගෙට යද්දී පොලිස් ජීප් රියේ පටවාගෙන ගියේ මේ ‘‘රජතුමා’’ ය.</span></span></b><br />
<b><span style="font-size: large;"><span style="font-size: medium;">
තමාගේම නම අප්පුහාමි යැයිද වරායේ අඟුරුමඩුවේ කලක් සේවය කළ බව පොලිසියට
හෙළිදරව් කළ ඔහු විසිතිස් වාරයක්ම කටුගෙය බැලීමට පැමිණ සිංහාසනයේ වාඩි
වෙන්නට අවස්ථාවක් එනතුරු බල බලා සිටියේ යැයිද අවස්ථාව උදාවූයේ මේ ඉරිදා
යැයිද සිය කටඋත්තරයෙන් දක්වා සිටියේය.</span></span></b><br />
<b><span style="font-size: large;"><span style="font-size: medium;">
‘‘ස්කිසො පේ්රනියා’’ නමැති මානසික රෝගයෙන් පෙළෙන පුද්ගලයන් මෙබඳු සිද්ධිවලට ගොදුරු වන බව බටහිර මනෝ විද්යාඥවරු පෙන්වා දෙති.</span></span></b><br />
<b><span style="font-size: large;"><span style="font-size: medium;">
උසාවියට ඉදිරිපත් කරනු ලැබූ අප්පුහාමි හොඳ ශරීර සනීපයෙන් තීන්දුවට මුහුණ දී සිටියේය.</span></span></b><br />
<b><span style="font-size: large;"><span style="font-size: medium;">
බරපතල වැඩ ඇතුව සති කිහිපයක් සිරබත් කෑමට ඔහුට සිදුවිය. සිංහල සිංහාසනය සහ
ඔටුන්න පිළිබඳ උරුමයක් තමාට ඇතැයි නඩු තීන්දුව අසාගෙන සිටි හෙතෙම උසාවියට
කියා සිටියේය.</span></span></b><br />
<b><span style="font-size: large;"><span style="font-size: medium;">
එබඳු උරුමයක් ඇත්නම් තම අයිතිවාසිකම් දක්වා වෙනම නඩුවක් උසාවියට ඉදිරිපත්
කළ හැකි බව පෙන්වා දුන් විනිශ්චයකාරවරයා, මේ අන්දමට රටේ ජාතික පුරාවස්තු
කෙළෙසීමට ඉඩ නොතිබිය යුතු හෙයින් උසාවියෙන් දී ඇති තීන්දුව පිළිගත් යුතු
බවට විත්තිකරුට තේරුම් කැර දුන්නේය.</span></span></b><br />
<b><span style="font-size: large;"><span style="font-size: medium;">
මේ පරිද්දෙන් අප්පුහාමි ‘‘රජතුමා’’ සිංහාසනයෙන් පහකරනු ලැබ කම්වු පරිද්දෙන් හිරගෙයට ගියේය.</span></span></b><br />
<b><span style="font-size: large;"><span style="font-size: medium;">
</span></span></b>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: large;"><span style="font-size: medium;">
<img alt="" border="0" src="http://admin.lankadeepa.lk/admin/wp-content/uploads/2012/03/Museum.jpg" /></span></span></b></div>
<b><span style="font-size: large;"><span style="font-size: medium;">
</span></span></b>
<b><span style="font-size: large;"><span style="font-size: medium;">
</span></span></b></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br style="color: white;" /></div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/16748242868594789946noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5021334426541879326.post-53025415964286352942012-08-04T23:08:00.000-07:002012-08-04T23:08:33.665-07:00අපි අසරණ වෙලා වගේ හිතට දැනෙනවා..බුදු හාමුදුරුවනේ..<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">ලොව පවතින ආගමික මතවාද හා නායකයන් ගර්හාවට පාත්ර වන අන්දමේ සදාචාර විරෝධී කටයුතු වත්මන් ලොව තුළ ශීඝ්රයෙන් පැතිර යමින් පවතී. බොහෝ දෙනකු තම ආගමික මතය සේ පිළිගන්නේ පාරම්පරිකව පැවතෙන දෙමව්පිය දායාදයෙන් උරුම වන සංකල්පයන්ය. ආගමික මත හා ඒ හා බැඳී වර්ධනය වූ සංස්කෘතිකාංග හා සාහිත්යාංග දීර්ඝ කාලයක් නොනැසී පවතින්නේ පරම්පරාවෙන් පරම්පරාවට එම සංකල්ප කාන්දු වන බැවිනි. ඇතැම් ශාස්තෘවරයන් පාරම්පරිකව ආගමික සංකල්ප පිළිගත යුතුයෑයි කියද්දී තමන්ගේ බුද්ධියෙන් විමසා බලා නිදහස්ව ආගමික මතයක් පිළිගැනීමට අවකාශ සලසා ඇති ආගමික ශාස්තෘවරයන්ද ලොව පහළ වී ඇත. අනාගතයේදී මේ මත දෙකම දරන ආගමික නායකයන් බිහිවීමටද හැක.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
වත්මන් ලෝක ජනගහනය සලකා බැලූ විට මුසල්මානු හා යොහෝවාදී ලබ්ධිකයන් බහුතරයක් සිටින බව පෙනේ. අනෙක් ආගමික මතවාද වන්නේ බුද්ධ ධර්මය හා හින්දු දර්ශනයයි.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
පුරාණ ඉතිහාස කරුණු පිරික්සීමේදී විරුද්ධ ආගමික මත දරන ජනයාට හිරිහැර කිරීමට ඇතැම් අන්තවාදී ආගමික කණ්ඩායම් කටයුතු කර ඇත. එම විරෝධතා භෞතික ද්රව්ය යොදාගෙන කළ අවස්ථාද ඉතිහාසගත කරුණු හැදෑරීමෙන් දැකගත හැකිය. ඇතැම් විරෝධතා විවිධ සන්නවේදන ක්රම මගින් කර ඇත.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
තාක්ෂණය හා සන්නිවේදනය ඉතා ඉහළ අගයකින් වර්ධනය වී ඇති වත්මන් ලොව තුළ සදාචාර විරෝධී අයුරින් ආගමික සංකේත, හරයන්ට හා ආගමික නායකයන්ට ගැරහීම වේගවත් වී ඇත. මෙහි ආසන්න සිදු වීම තමන් අවට වාතය සුවඳවත් කිරීමට යොදා ගන්නා භාණ්ඩයකට ආගමික නායකයන්ගේ රුව ඇතුළත් කිරීම දැක්විය හැක. ජාලියගොඩ, පිළියන්දල නමින් ලිපිනයක් සඳහන් වන එවැනි සුවඳ කාරකයක් බණ්ඩාරගම සදාචාර සම්පන්නභාවය අගය කරන වෙළෙඳ මහතකු අතට පත්වී පාර්ලිමේන්තුව තෙක් එම භාණ්ඩ පැමිණීම සටහන් කළ හැක. ලුසෙන්ට් (ළුcඑන්ට්) යන වෙළෙඳ නාමයෙන් හඳුන්වා ඇති සුවඳ කැවූ ඝනකමැති කඩදාසියක් මත බුදු රුවක්, ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ රුවක් සහ සිංහ කොඩියක රුවක් මුද්රණය කර ඇත. එක් කඩදාසි කොටුවක එක් රුවක් ලෙස එම සමාගම මුද්රණය කොට බෙදාහරිමින් තිබියදී බණ්ඩාරගම නගරයේ වෙළෙඳ මහතකු මිලදී ගෙන කළුතර දිස්ත්රික් එ.ජා.ප. මන්ත්රී අජිත් පී. පෙරේරා මහතා අතට පත්කර ඇත. ඒ මහතා ඉකුත් දිනයක ආගමික හා ජාතික සංකේත අඩංගු සුවඳ කැවූ කඩදාසි පිළිබඳව පාර්ලිමේන්තුවේ අවධානය යොමු කර ඇත.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
මෙම සුවඳකාරක කඩදාසි එහි මුද්රණය වී ඇති රුව කැපී යන අයුරින් සතිපතා කපා දැමීමට උපදෙස් ලබා දී ඇත. අවසන් කැපුමේදී බුදුරුවේ සහ ක්රිස්තුතුමන්ගේ රුවේ ගෙල පෙදෙසින් කැපී යන ආකාරයෙන් නිර්මාණය කර ඇත. මෙවැනි ක්රියා සිදු කරන පුද්ගලයන් හා සංවිධාන උන්මත්තකයන් විය හැක. නැතිනම් තමන් අදහන මතය පමණක් ලොව පවතීවා යෑයි ප්රාර්ථනය කරන පිරිසක්ද විය හැක. අන්තර්ජාලය වැනි සයිබර් අවකාශය තුළ කෙරෙන මෙවැනි ක්රියා අතර චීන ජාතිකයන් සොයාගත් කඩදාසි නිපදවීම වැනි ප්රාථමික නිෂ්පාදනයක් තරමටම මෙවැනි කඩදාසියකින් තනා ඇති භාණ්ඩය භාවිත කරමින් කිරීමට යන කටයුත්තද ඉතා බාල එකකි.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><a href="http://www.starplatsdammy.com/images/BUDUN%20%20%20%203.png" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img alt="" border="0" height="238" src="http://www.starplatsdammy.com/images/BUDUN%20%20%20%203.png" title="" width="320" /></a><a href="http://www.starplatsdammy.com/images/BUDUN%20%201.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" border="0" height="214" src="http://www.starplatsdammy.com/images/BUDUN%20%201.png" title="" width="198" /></a></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"> </span><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: small;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzeZuUX9duSn_HBDCpfLoZP5a6obOTdcZPMWaz9JUsiQK3JNn_x0veSqc6g_kQ5rCHlKHszoepIX7buETwaaY23ci93DJW3RG576OnWG6NbRuSkOFzYR3cz1oNz5MJJLdd5uY_DxrUbBGY/s400/BUDUN++++2.png" width="400" /> </span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: small;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0FX5sPZtouhVQojDAkVcpRYugb-DDb6IiFF6vNTTQvE6cIyr24hgOUtrF7-VjgA7GYWUY-5yOjmbQTJi6Q3MToNfddtOoZWT-RdFyzmRH17Yd4EkAUhFek4OPeDs3MVUJd2gzaLFKZsRt/s1600/SAMADI+2.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="177" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0FX5sPZtouhVQojDAkVcpRYugb-DDb6IiFF6vNTTQvE6cIyr24hgOUtrF7-VjgA7GYWUY-5yOjmbQTJi6Q3MToNfddtOoZWT-RdFyzmRH17Yd4EkAUhFek4OPeDs3MVUJd2gzaLFKZsRt/s400/SAMADI+2.png" width="400" /> </a></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: small;"><img alt="" border="0" height="348" src="https://fbcdn-sphotos-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/576805_458458004171788_274859899198267_2048012_1574193751_n.jpg" width="400" /></span></div><span style="font-size: small;"><br />
</span> <br />
<span style="font-size: small;"><br />
</span> <br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">අන්තවාදී</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">සර්පයා</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">අපව</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">වෙලාගෙන</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">අවසන්</span><span style="line-height: 115%;">. </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">ප්</span><span style="line-height: 115%;"></span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">රවේශම්වන්න</span><span style="line-height: 115%;">.</span><br />
<br />
<span style="line-height: 115%;">Gonagama Karunasara Thero </span> </span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">හා</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">තවත්</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">නම්</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">කිහිපයකින්</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">පෙනී</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">සිටිමින්</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">ව්</span><span style="line-height: 115%;"></span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">යාජලෙස</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">සිවුරු</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">දරාගෙන</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">කාන්තාවන්</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">සමග</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">අශ්ශීල</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">ලෙස</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">හැසිරෙන</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">ඡායාරූප</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">ෆෙස්බුක්</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">ජාලය</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">හරහා</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">ප්</span><span style="line-height: 115%;"></span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">රචාරය</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">කරමින්</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">සිටින</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">මේ</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">පාපතර</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">තිරශ්චීනයා</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">බෞද්ධ</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">භික්ෂුවක්</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">නොව</span><span style="line-height: 115%;">, </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">මෙවැනි</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">නාමධාරී</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">භික්ෂුවක්</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">හෝ</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">පුද්ගලයෙක්</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">ලංකාවේ</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">පවතින</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">කිසිදු</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">බෞද්ධ</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">නිකායක</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">සාමාජිකත්වය</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">නොදරන</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">බව</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">අපි</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">සහතික</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">වන්නෙමු</span><span style="line-height: 115%;">. </span><br />
<br />
<span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">මීට</span> </span><span style="font-size: small;"><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">මසකට</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">පමණ</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">පෙර</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">මෙම</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">ඡායාරූප</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">ඉදිරිපත්</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">කර</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">තිබුනේ</span><span style="line-height: 115%;"> "Gonagala Sumanasara" </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">යන</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">නමකිනි</span><span style="line-height: 115%;">. </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">මේ</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">පාපතර</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">ක්</span><span style="line-height: 115%;"></span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">රියාවට</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">විරුද්ධ</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">අය</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">විසින්</span><span style="line-height: 115%;"> "</span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">රිපෝර්ට්</span><span style="line-height: 115%;">" </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">කරවීම</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">නිසා</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">එම</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">ගිණුම</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">අක්</span><span style="line-height: 115%;"></span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">රීය</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">වී</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">ඇති</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">අතර</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">නැවතත්</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">වෙනත්</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">නමකින්</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">මේ</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">අශ්ශීල</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">ඡායාරූප</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">ඉදිරිපත්</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">කරවීමේ</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">අරමුණ</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">කුමක්දැයි</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">සිතා</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">බලන්න</span><span style="line-height: 115%;">. </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">මෙය</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">භික්ෂූත්වයට</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">නිගා</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">කිරීම</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">සදහා</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">හිතාමතාම</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">සිදුකරන</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">සංවිධානාත්මක</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">කුමන්ත්</span><span style="line-height: 115%;"></span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">රණයක්</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">බව</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">එයින්ම</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">පැහැදිලි</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">නොවන්නේද</span><span style="line-height: 115%;">? </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">සසුනට</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">වැඩ</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">ඇති</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">සියක්</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">දහසක්</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">වූ</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">සුපේෂල</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">ශික්ෂාකාමී</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">සංඝයාවහන්සේලා</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">අතර</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">ශාසනික</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">ප්</span><span style="line-height: 115%;"></span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">රතිපදාවන්ට</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">පයින්</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">ගසා</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">පංච</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">දුසිරිතෙහිම</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">යෙදන</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">අපායගාමී</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">චීවරධාරීන්</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">අතලොස්සක්ද</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">ඇති</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">බව</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">සැබෑය</span><span style="line-height: 115%;">. </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">කතෝලික</span><span style="line-height: 115%;">, </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">මුසල්මානු</span><span style="line-height: 115%;">, </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">හින්දු</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">ආගම්වලද</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">එවැන්නන්</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">නැත</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">යයි</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">කියන්නට</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">කිසිවෙකුට</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">නොහැකිය</span><span style="line-height: 115%;">. </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">ඔවුන්ද</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">සමාජ</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">සම්මතයට</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">පිටින්</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">යමින්</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">තම</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">අමනකම්</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">ප්</span><span style="line-height: 115%;"></span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">රසිද්ධියේ</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">එලිදක්වනවා</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">අප</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">දැක</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">නැත</span><span style="line-height: 115%;">. (</span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">මේ</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">ඡායාරූවල</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">දැක්වෙන</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">ව්</span><span style="line-height: 115%;"></span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">යාජ</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">චීවරධාරියා</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">මෙහි</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">සිටින</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">ගැහැනිය</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">හදුන්වා</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">දී</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">තිබුනේ</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">තම</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">පෙම්වතිය</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">ලෙසිනි</span><span style="line-height: 115%;">) </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">මෙහි</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">ඇති</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">නොගැලපීම</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">එයින්ම</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">වටහාගත</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">නොහැකිද</span><span style="line-height: 115%;">? </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">එම</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">ඡායාරූපවල</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">දැක්වෙන</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">පාපතරයින්</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">සිවුරු</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">ඇද</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">ඇති</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">ආකාරයෙන්ම</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">පැහැදිලි</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">වන්නේ</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">ඔවු</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">සැබෑ</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">භික්ෂූන්</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">නොවන</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">බව</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">නොවේද</span><span style="line-height: 115%;">?</span><br />
<br />
<span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">මෙය</span> </span><span style="font-size: small;"><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">කිසිසේත්ම</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">හුදෙකලා</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">සිදුවීමක්</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">නොව</span><span style="line-height: 115%;">...</span><br />
<span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">පැහැදිලි</span> </span><span style="font-size: small;"><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">ලෙසම</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">මේ</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">පිටුපස</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">සිටින්නේ</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">කතෝලික</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">අන්තවාදී</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">සංවිධාන</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">බව</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">කූප්</span><span style="line-height: 115%;"></span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">රකට</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">කරුනකි</span><span style="line-height: 115%;">. (</span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">මේ</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">පුද්ගලයා</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">සම්බන්ධ</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">සංවිධානය</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">පිළිබදව</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">වැඩිදුර</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">කරුණු</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">අප</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">සතුවන</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">අතර</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">ඒ</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">පිළබදව</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">අදාල</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">අංශ</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">දැනුවත්</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">කර</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">ඇතත්</span><span style="line-height: 115%;">, </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">මේ</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">පාපතරයින්ට</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">එරෙහිව</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">නීතිය</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">නිසි</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">ලෙස</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">ක්</span><span style="line-height: 115%;"></span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">රියාත්මක</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">වේ</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">යැයි</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">අප</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">විශ්වාසය</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">තබන්නේ</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">නැත</span><span style="line-height: 115%;">...)</span><br />
<span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">බෞද්ධ</span> </span><span style="font-size: small;"><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">භික්ෂූත්වයම</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">යොදාගෙන</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">භික්ෂූන්</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">වහන්සේ</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">පිළිබද</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">බොදු</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">සමාජය</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">කළකිරවා</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">ඒ</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">තුලින්</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">බුදු</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">දහම</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">මේ</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">බිමෙන්</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">අතුගා</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">දමා</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">දමන්නට</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">දත</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">කන</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">අන්තවාදී</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">කුමන්ත්</span><span style="line-height: 115%;"></span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">රණයේ</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">තවත්</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">එක්</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">රංගනයකි</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">මේ</span><span style="line-height: 115%;">... </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">මේ</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">අන්තවාදීන්ගේ</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">කුමන්ත්</span><span style="line-height: 115%;"></span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">රණකාරී</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">වැඩපිළිවෙලේ</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">සැබෑ</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">බිහිසුනුකම</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">පිළිබදව</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">නොබියව</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">සමාජයට</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">හෙළි</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">කලේ</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">අතිපූජ්</span><span style="line-height: 115%;"></span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">ය</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">ගංගොඩවිල</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">සෝම</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">හිමියන්ය</span><span style="line-height: 115%;">. </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">එහෙත්</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">වැඩි</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">කල්</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">නොගොස්</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">මේ</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">පාපතරයින්</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">උන්වහන්සේගේ</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">නිහඩ</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">කලේය</span><span style="line-height: 115%;">. </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">උන්වහන්සේ</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">එදා</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">පෙන්වාදුන්</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">අන්තවාදී</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">පිළිලය</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">එදාටත්</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">වඩා</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">බරපතල</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">ලෙස</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">අප</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">සමාජය</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">වෙලාගෙන</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">අවසානය</span><span style="line-height: 115%;">.</span><br />
<br />
<span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">මෙය</span> </span><span style="font-size: small;"><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">අන්තර්ජාලයට</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">හෝ</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">ෆේස්බුකියට</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">සීමා</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">වූවක්නම්</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">නොවන</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">බව</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">තරයේ</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">මතක</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">තබා</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">ගන්න</span><span style="line-height: 115%;">. </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">මේ</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">අන්තවාදී</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">කුමන්ත්</span><span style="line-height: 115%;"></span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">රණයේ</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">අංශු</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">මාත්</span><span style="line-height: 115%;"></span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">රයක්</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">පමණය</span><span style="line-height: 115%;">. "</span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">අපි</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">මීට</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">ප්</span><span style="line-height: 115%;"></span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">රථම</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">අවස්ථාවකදී</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">හෙළිදරව්</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">කල</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">පරිදි</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">දෙවන</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">වතාවට</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">අල්ලාගන්නා</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">ලද</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">අවස්ථාවේදී</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">භික්ෂු</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">ගෞරවය</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">කෙළෙසමින්</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">නුගේගොඩ</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">ප්</span><span style="line-height: 115%;"></span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">රදේශයේ</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">සිගමන්</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">යදිමින්</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">සිටි</span><span style="line-height: 115%;"> '</span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">සූරියවැව</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">සුධම්ම</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">හිමි</span><span style="line-height: 115%;">' </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">නමින්</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">පෙනී</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">සිටි</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">පුද්ගලයාද</span><span style="line-height: 115%;"> "</span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">වර්ල්ඩ්විශන්</span><span style="line-height: 115%;">" </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">නැමති</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">ක්</span><span style="line-height: 115%;"></span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">රිස්තියානි</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">මූලධර්මවාදී</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">සංවිධානය</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">සමග</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">සෘජු</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">සම්බන්දතා</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">පැවැත්වූවෙකි</span><span style="line-height: 115%;">." </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">ඉදිරියටත්</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">අපි</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">අවධානයෙන්</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">සිටිය</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">යුතුය</span><span style="line-height: 115%;">, </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">මෙයටත්</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">වඩා</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">සියදහස්ගුණයකින්</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">බිහිසුනු</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">ප්</span><span style="line-height: 115%;"></span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">රහාර</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">අපි</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">බලාපොරොත්තු</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">විය</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">යුතුය</span><span style="line-height: 115%;">, </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">ඒ</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">ක්</span><span style="line-height: 115%;"></span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">රිස්තියානි</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">අන්තවාදයේ</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">රුදුරු</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">සර්පයා</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">අපව</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">ගිලගන්නට</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">මාන</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">බලමින්</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">සිටින</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">බැවිනි</span><span style="line-height: 115%;">.....</span><br />
<br />
<br />
<span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">විශේෂයෙන්</span> </span><span style="font-size: small;"><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">මතක්</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">කල</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">යතුයි</span><span style="line-height: 115%;"> :- </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">අපි</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">කිසිවිටකත්</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">සහෝදර</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">කිතුණු</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">ප්</span><span style="line-height: 115%;"></span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">රජාවට</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">ඇගිල්ල</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">දිගු</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">කරන්නේ</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">නැත</span><span style="line-height: 115%;">. </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">අපි</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">සැමදා</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">සෘජුවම</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">විවේචනය</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">කරන්නේ</span><span style="line-height: 115%;"> "</span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">අන්තවාදය</span><span style="line-height: 115%;">" </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">බව</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">මතක</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">තබා</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">ගන්න</span><span style="line-height: 115%;">. </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">මේ</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">සම්බධයෙන්</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">ඔබ</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">අදහස්</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">දක්වනවානම්</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">කිසිදු</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">ආගමික</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">ඇදහීමක්</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">හෝ</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">ආගමික</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">නායකයෙක්</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">විවේචනය</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">නොකරන්නට</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">වග</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">බලාගන්නා</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">මෙන්</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">කරුණාවෙන්</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">යුතුව</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">ඉල්ලා</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; line-height: 115%;">සිටිමු</span><span style="line-height: 115%;">....</span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><span style="font-size: small;"><br />
</span>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/16748242868594789946noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5021334426541879326.post-35838966989861656692012-07-25T21:52:00.000-07:002012-07-25T21:52:04.403-07:00මුලාව<div style="text-align: justify;">
හැමෝටම තියන ගැටලුවක් තමයි මේ මෝබයිල් පුලුල් පරාස ඉන්ටර්නෙට් නොහොන්,
Broadband HSDPA මේතර්ම් ගැටලු සහිත හා, මේ අය කියන 3.6mbps, 7.2mbps
වේහයන් ලැබෙන්නේ නැත්තේ කියලා. ගොඩක් අයට මේගැන හරි වැටහීමක් නැති නිසා
මේකියන Marketing tricks වලට රැවටෙනවා. මේවා විකුනන අයවත්, Marketing කරන
අයවට් මේවා ගැන දනේ නෑ, මේක හරිම සරලව කියල දෙන්න කියලා තමයි මම මේ අද
බලන්නේ.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
මොකද මේ ගොඩක් HSDPA බාවිතාකරන අය කියනවා, මගේ එක slow, තව අය කියනවා මගෙ එක fast කියලා, මම මේ දැනුත් ටොරන්ට් බානවා කියයි <img alt=":D" class="wp-smiley" src="http://files.orbitcdn.com/kalingas/wp-includes/images/smilies/icon_biggrin.gif" />
ඇයි මේක මෙහම වෙන්නේ. ඇයි මේ service providers ලට කියන වේග දෙන්න බැරි.
මොනාද මේ අය අපෙන් වසන් කරනේ කියන කරුන තමයි මම අද කියන්න යන්නේ.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span id="more-475"></span></div>
<div style="text-align: center;">
<a href="http://files.orbitcdn.com/kalingas/wp-content/uploads/2009/01/hsdpa-network.jpg"><img alt="" class="size-full wp-image-476 aligncenter" height="296" src="http://files.orbitcdn.com/kalingas/wp-content/uploads/2009/01/hsdpa-network.jpg" title="hsdpa-network" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
ඉහත රූපයේ තියෙන්නේ සරල ජංහම දුරකතන ජාලයක් අනුරුවක්.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
හරි දැන් අපි බලමු මේ HSDPA විකුනන අය කියන
3.6mbps, 7.2mbps, 14.2mbps කියන්නේ මොකද්ද කියලා. මේ වේගයන් එක cell tower
(කුලුණකට) ලබාදිය හැකි උපරිම වේගය, නැතුව එක user කෙනෙකුට ලැබෙන වේගය
නොවෙයි., මේක හොදට සිහියට ගතයුතු දෙයක්. උදාහරනයක් ගමු අපේ මේ ඉහත රූප
සටහනේ Cell Tower C, අපි කියමු මේ tower එකේ වේගය 14.2mbps කියලා. මෙහි
වේගය, Phone D, G (14.2/2 = 7.1mbps) අතර බෙදී යනවා. නමුත් සැබෑලෝකයේ එක
cell tower එකක් ඉන්න users ලා ගාන මීට වඩා බොහෝ වැඩියි. ඒකෙන් පේනවා මේක
වෙලද උපක්රමයක් මිස, සැබෑ ලොකයේ ලබාදෙන්න පුලුවන් දෙයක් නොවන බව.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Broadband speed ගැන කියනකොට, SLT ADSL වැනි
ඒවාගේ කියන 512kbps, 2mbps කියන් වේගයන් වලට කියනේ Last mile connectivity,
ඒ කියන්නේ ඔබ හා ඔබගේ සේවාදායකයාගේ ජාලය එක්ක ඔබ සම්බන්ද වන වේගය, නමුත්
මේ HSDPA එකේ දී කියන්නේ ඔව්න්ගේ tower speed මිස, ඔබට සැබැවින් සම්බ්න්ද
විය හැකි වේගය නොවයි. මොකද මේ කියන last mile එකද shared වෙනවා. මීට අමතරව
සෑම කුලුනක්ම HSDPA 3.6mbps, 7.2mbps හෝ 14.2mbps වෙන්නේ ද නෑ, උදාහරනයක්
තමයි ඩයලොග්, ඒ අයගේ 1.8mbps සිටන් 14.2mbps වෙන කුලුණු තියනවා. ඒක නිසා එක
එක අයට ලැබෙන වේගයන් වෙනස්.</div>
<div style="text-align: justify;">
ඉහත කීව දේවල් අමතරව ලොකුවටම කරන වසන් කිරීම තමයි, Base Station සිට කුලුණට ඇති සම්බද තාවය, මෙය බොහෝවිට <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/E-carrier">E1</a>
එකක් වෙයි, මෙහි උපරිම වේගය 2048kbps (2.048mbps full-duplex; 2048kbps up
and 2048kbps down) වෙයි. ඉතින් 14.2mbps උවද කුලුණ එයට ලැබෙන උපරිම වේගය
2048kbps මෙයද, voice, data හා tower control signal අතර බෙදීයනවා. City
limit (කොලබ) ඉන්න අයට මේක ගොඩක් බලපාන්නේ අඩුවෙන්, මොකද මේ cell tower
ගොඩක් හා, ඒ වයේ capacity ගොඩක් වැඩිවන ලෙස තිබීම. මොකද කොලබ දවල් කාලයේ
තියන traffic load එක control කරන්න, රෑට ගොඩක් වේගයන් ලැබෙන්න පුලුවන්,
මොකද සිටින users ලා ගාන රැට ගොඩක් අඩුවෙන නිසා.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
ඉහත රූපයට අනුව අපි හිතමු Cell Tower C වෙත
ඇත්තේ E1 එකක් කිලා, එවිට Phone D හා G අතර මේ 2048kbps බෙදී යනවා. මොකද
tower speed එක 14.2mbps වෙන්න පුලුවන් නමුත් tower එකේ දත්ත සම්බන්දතාවය
2mbps. හිතලා බලන්න එක tower එකක් ඉන්නේ users ලා දෙන්නද කියලා ? මේක තමයි
මේ ලොකුම හේතුව HSDPA වේගයන් ගොඩක් අඩුවීමට, මේවා ගැන කිසිම provider
කෙන්ක් කතා කරන්නේ නෑ.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
අනිත් වරද තමයි, Cell Tower කීපයක් අන්තර්
සම්බන්ද කිරීම, ඉහත රූපයේ cell tower B ගමු, එය base station එකට සම්බන්ද
කර ඇත්තේ cell tower A හරහාය, එවිට cell tower B හි සිටින අයට ලැබෙන්නේ
Cell Tower A වෙත ලැබෙන වේගයන්ටත් වඩා අඩු වේගයක්, මේක ගොඩක් තියන ගැටලුවක්
තමයි දුර පලාත්වලට යනකොට. මෙ වෙලාවට තමයි Phone E වෙත වෙලාවකට වැඩි
වේගයන්ද, තව වෙලාවකට වැඩි වේගයන්ද ලැබෙන්නේ. මොකද Phone E, cell tower B
සම්බන්ද වෙලා ඉන්නකොට අඩු වේගයක් ලැබෙනවා, නමුත Cell tower E වත සම්බද උන
විට වැඩි වේගයක් ලැබෙනවා, මක්නිසාද Cell tower E හි කිසිම user කෙනෙක්
නැතිවීම හා Cell tower E, Base Station වෙත කෙලින්ම සම්බන්දව තිබීම. තවද ඔබ
Cell tower එකේ සිට ඉන්න දුරද ඔබට ලැබෙන වේගයන්ට බලපානවා, cell tower
එකෙන් දුරස්වෙන්න වෙන්න ලැබෙන වේගය අඩුවෙනවා.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
හරිම ආකාරය HSDPA tower එකක් 3.6mbps නම්, එය
E1 x3 (2048×3=6144kbps) වත් සම්බද විය යුතුයි, මෙම 6mbps හින්, 3.6mbps
HSDPA/3G/GPRS වෙන්වන අතර, ඉතුරු (2.4mbps) ටික Voice හා Control සිග්නල්
වලට වෙන් වෙයි. මෙවැනි එකක normal එක user කෙනෙකුට 1-1.5mbps වේගයක්
ලබාගන්න හැකිවෙනවා සැබෑලෝක (real world) තත්වයකදී.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
මෙතනින් පේනවා මේ marketing සදහා කියන අංක කිසිම realistic නොවන බව.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
හරි අන්තිම ගැටලුව, මේ International
Bandwidth ගැන. මේ අය කියන්න පුලුවන් අපිට 100mbps, 155mbps හෝ 4gbps තියනව
කියලා, නමුත් මේ කිසිම කෙනෙක් කියනේ නෑ, HSDPA සදහා වෙන්කරපු කොටස. ඒ අය
කතා කරනේ ඒ අයගේ මුලු දාරිතාව මිස, HSDPA සදහා වෙන්කරපු කොටස ගැන නෙමෙයි.
මොකද මේ වෙන්කරල තියන කොටස 10-20mbps වගේ තමයි වෙන්නේ.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
ඉහත මම කියපු කරුනු මේ රැහැන් රහිත සේවාවන් වන CDMA, GPRS, WiMax වෙතද බලපානවා.</div>
<div style="text-align: justify;">
මතක තියාගන්න HSDPA යනු ගෙදර තියන Broadband
එකට altanative එකක් නොවෙයි, මේක මේ MOBILE Internet නොහොත් ජංහම
අන්ත්ර්ජාල සේවයක්, මේක broadband replacement එකක් නොවෙයි. HSDPA යනු
Broadband මුලාවකි. කිසිම විටක 1-1.5mbps වඩා වේගයක් බලාපොරොත්තු වෙන්න
එපා.</div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/16748242868594789946noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5021334426541879326.post-47746522523783936502012-06-17T11:17:00.002-07:002012-06-17T11:17:51.258-07:003D Tv එකක් නැති<div style="font-family: inherit; text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><b><br /></b></span><span style="font-size: small;"><b>
</b></span><span style="font-size: small;"><b>ගොඩක් අයට 3D ෆිල්ම් බලන්න ආස උනාට බලන්ඩ විදියක් නෑ 3D Tv එකක් නැති නිසා
හරි, 3D Film Halls තාම ලන්කාවෙ නැති නිසා.ඒ උනාට ඉතින් 3D අත්දකීම කියන්නෙ
සුපිරි අත්දැකීමක්. ඒ මොකක් නැති උනත් සාමාන්යයෙන් හොද තත්වයේ 3D බලන්න තව
ක්රම තියෙනව.</b></span><br /><span style="font-size: small;"><b>
</b></span><br /><span style="font-size: small;"><b>
<img alt="" border="0" src="http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcS-BRERakiLK_fFyYW5QGfz9tj257Dgv2TscuinkbIVV-NgBjfd" /></b></span><br /><span style="font-size: small;"><b>
</b></span><br /><span style="font-size: small;"><b>
2d -3d convert කරන්ඩ පුලුවන් Software ගොඩක් තියෙනව. එහෙම කරන්ඩ පුලුවන් free software එකක් මෙතනින් <a href="http://3dmovieconversion.net/" target="_blank">http://3dmovieconversion.net/</a>
කැමති අයට download කරගන්ඩ පුලුවන්. <<< මම මේක ඩවුන්ලෝඩ්
කළා.ට්රයල් එකක්. මේකේ වෝටර් මාක් එකක් හා සවුන් කට් වීමක් තියෙනවා,
ට්රයල් නිසා. මීට වඩා හොඳ එකක් තියෙනවා නම් කියන්න. </b></span><br /><span style="font-size: small;"><b>
</b></span><br /><span style="font-size: small;"><b>
කාට හරි මේක වෙන්නෙ කොහොමද කියල දැන ගන්ඩ ආස නම් මේ බලන්න</b></span><br /><span style="font-size: small;"><b>
(Explaining how 3D TV Works)</b></span><br /><span style="font-size: small;"><b>
</b></span><br /><span style="font-size: small;"><b>
</b></span><br /><span style="font-size: small;"><b>
</b></span><br /><span style="font-size: small;"><b>
මේ සදහා මුලින්ම අපිට 3D කන්නාඩි යුගලක් ඔන වෙනව. ලංකාවෙ නම් ගන්ඩ තියෙන
තැනක් මම දන්නෙ නැ. සමහර විට මෙව ඔය computer shop වලත් ඇති මම හරියටම හෙම
තැනක් දන්නෙ නැ.</b></span><br /><span style="font-size: small;"><b>
</b></span><br /><span style="font-size: small;"><b>
<img alt="" border="0" src="http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQ0xYOznmVByMXDvRmpz1ROvdhGXKCBuwl1GMwFtDabdx-LFSAF" /></b></span><br /><span style="font-size: small;"><b>
</b></span><br /><span style="font-size: small;"><b>
Ebay එකෙන් ගෙන්නනවනම් Rs.100 කට /Rs.200 කට විතර ගෙන්න ගත්තැහැකි(Red Blue
Anaglyph 3D Glasses කියල Ebay search කරහම පහත ආකරයෙ 3D කන්නාඩි
තියෙනව).ලන්කවෙන් ගන්නවනම් මම දන්න එකම තැන Sri lankan Gadget Store කියන
සයිට් එකේ තියෙනව දැක්ක ඒත් ගානනම් Rs 450 ක් විතරතම තිබ්බෙ .</b></span><br /><span style="font-size: small;"><b>
</b></span><br /><span style="font-size: small;"><b>
</b></span></div>
<div style="font-family: inherit; margin: 5px 20px 20px; text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><b>
<div class="smallfont" style="margin-bottom: 2px;">
<br /></div>
<pre class="alt2" dir="ltr" style="border: 1px inset; height: 418px; margin: 0px; overflow: auto; padding: 6px; text-align: left; width: 640px;">Brand New 3D Glasses SLE-0001 for Sale at SLgadgets.info
Make/ Brand/ Product : 3D Glasses
Model/ Number : SLE-0001
Price (LKR) : 450 (Negotiable)
Item Condition : Brand New
Item Description : Watch 3D without 3D TV.
Use our 3D glasses with 3D Illustrated Movies.
3D glass (with high quality material ) +Free CD � Rs.450/=
3D film DVD (+ free 3D short clips lot) � Rs.300/=
Can watch with any LCD, LED CRT monitor or with a Projector
The Best Place In Island for Gadgets.
100% double checked in sri lanka,
With Warranty.
Home delivery to Island wide.
Guaranteed quality and 3 months Warrenty.
All items are 50% - 75 % of normal local market prices
100% brand new items, Unbelievable prices
URL for product Specifications :http://www.slgadgets.info/index.php?route=product/product&path=39&product_id=59</pre>
</b></span></div>
<div style="font-family: inherit; text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><b><br />
ඔබ 3D කන්නාඩි යුගලක් අරගත්තද……….<br />
<br />
<br />
ගත්තනම් පහලින් තියෙන ලින්ක් වලට ගිහින් 3D VEDIOS පේනවද කියල chek කරල බලන්න<br />
මුලින්ම ගත්තු 3D කන්නාඩිය දාගන්න නැත්තන් 2Dම තමයි පේන්නෙ……………..<br />
<br />
3D VIDIO MONEY-<br />
<br />
<br />
<br />
<span style="color: blue;"><i><a href="http://youtu.be/Ae0bfo4A4ic" target="_blank">http://youtu.be/Ae0bfo4A4ic</a></i></span><br />
<br />
RollerCoaster Ride in 3D- <br />
<br />
<br />
<br />
<span style="color: blue;"><i><a href="http://youtu.be/PgspMutvDfo" target="_blank">http://youtu.be/PgspMutvDfo</a></i></span><br />
<br />
<br />
The Best 3D Video- <br />
<br />
<br />
<br />
<span style="color: blue;"><i><a href="http://youtu.be/zDFaNdN-0p4" target="_blank">http://youtu.be/zDFaNdN-0p4</a></i></span><br />
<br />
තව ඕනෙ තරම් Video You Tube එකේ තියෙනව…………<br /> </b></span></div>
<div style="font-family: inherit; text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><b>(මේ සදහා ඕනෙ මොනිටර් එකක් කිසිම ප්ර්ස්නයක් නැතුව යොදා ගන්ඩ
පුලුවන්..CRT,LCD ,LED…ඔය ඕනෙ එකක්…(හැබැයි ඉතින් LCD ,LED ඒවගෙදි CRT ට
වඩා vedio quility වැඩි බව අමුතුවෙන් කියන්ඩ ඕනෙ නෑනෙ) ඕනෙ නම් computer
moniter එක විදිහට LCD TV එකක් උනත් connect කරල බැලුවැහැකි )<br />
Amazing 3D Vedio <br />
මෙතන තියෙන්නෙ මම දැනට බලපු හොදම 3D Vedio ටිකක් තියෙන සයිට් එකක්<br />
<br /><a href="http://videosin3d.blogspot.com/2010/10/3d-video-high-quality-1.html">http://videosin3d.blogspot.com/2010/10/3d-video-high-quality-1.html</a><br />
<br />
*********** 3D QULITY වැඩි කරමු ***********<br />
<br />
<img alt="" border="0" src="http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRi1S-SufGztPA3O1edccE0XXp7KEK27qlSjWwyTLA4i8CP1H7U" /><br />
<br />
1. මුලින්ම ගත්තු 3D කන්නාඩිය දාගන්න නැත්තන් 2Dම තමයි පේන්නෙ.. රෑට නම්
ලයිට් නිවල බලන්න නැත්නම් කාමරය අඳුරු කරන්න. මොනිටර් එකෙ Bright වැඩි
කරගන්න, මොනිටර් එකෙයි ඔබයි අතර පරතරය අඩු වැඩි කරමින් උපරිම 3D දසුන්
ලබාගන්න බලන්න....<br />
<br />
2. 3D qulitya හරියට නෑ වගෙ හිතෙනවනම් මේ vedio එකේ තියෙන විදිහට color
settings හදා ගන්න.vedio test එකකුත් එක්කමයි තියෙන්නෙ ටෙස්ට් එක හරියට
වෙනවනම් color setting වෙනස් කරන්ඩ එපා </b></span></div>
<div style="font-family: inherit; text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><b><br /></b></span></div>
<div style="font-family: inherit; text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><b><a href="http://www.youtube.com/watch?v=3QvGJ-OsYAs&feature=player_embedded#%21">http://www.youtube.com/watch?v=3QvGJ-OsYAs&feature=player_embedded#!</a></b></span><br /><span style="font-size: small;"><b>
</b></span><br /><span style="font-size: small;"><b>
***ඕනැම Film ( 3D නොවන සාමාන්ය ෆිල්ම් ) ,vedio ,photo ..etc 3D ආකාරයට නැරඹිම********** </b></span><br /><span style="font-size: small;"><b>
</b></span><br /><span style="font-size: small;"><b>
<img alt="" border="0" src="http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcS4qH8uvWVhaYlMTl1WkQPQiRCishleZNOJBFFYI6oHUJn2oW27" /></b></span><br /><span style="font-size: small;"><b>
</b></span><br /><span style="font-size: small;"><b>
දැන් අපිට 3Dෆිල්ම් නම් බලන්න පුලුවන්නෙ. ඒත් හැම එකක් ම බලන්නෙ කොහොමද.......</b></span><br /><span style="font-size: small;"><b>
</b></span><br /><span style="font-size: small;"><b>
</b></span><br /><span style="font-size: small;"><b>
ඒ සදහා අපිට තව පොඩි player එකක් ගන්ඩ වෙනව .මේ සදහා player වර්ග ගොඩක්
තියෙනව. CyberLink PowerDVD v11, Movavi Media Player, Stereoscopic Player
…වගෙ ඒව තමා.</b></span><br /><span style="font-size: small;"><b>
</b></span><br /><span style="font-size: small;"><b>
<img alt="" border="0" src="http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRVWhBS7OwpZ5GWZWq1RlRclyAKeJMz3wCzWSAiYYwkTDsxoegCtg" /></b></span><br /><span style="font-size: small;"><b>
</b></span><br /><span style="font-size: small;"><b>
මම use කරන්නෙ Movavi Media Player(මෙතනින් ගන්න <a href="http://www.movavi.com/media-player/" target="_blank">http://www.movavi.com/media-player/</a> )එක. CyberLink PowerDVD v11 හොද player එකක් උනාට මගෙ අවුල් ගහනව .මම හිතන්නෙ ඒක දැනට තියෙන හොදම 3D player එකක්.</b></span><br /><span style="font-size: small;"><b>
මෙකෙන් 3D නොවන සාමාන්ය ෆිල්ම් open කරල 3D button එක click කරහම අපිට 3D
දසුන් වලින් අදාල ෆිල්ම් එක බලන්න පුලුවන්.. ෆොටොස් වුනත් 3D විදියට බලන්න
පුලුවන්.හැබැයි ඉතින් හොද quility vedio විතරක් බලන්ඩ බොද වෙචිච් ඒව හෙම
හරියට පේන්නැ නෑ</b></span><br /><span style="font-size: small;"><b>
</b></span><br /><span style="font-size: small;"><b>
</b></span><br /><span style="font-size: small;"><b>
</b></span><br /><span style="font-size: small;"><b>
*********** අපේ 3D photo/video එකක් හදා ගන්න හැටි ***********</b></span><br /><span style="font-size: small;"><b>
</b></span><br /><span style="font-size: small;"><b>
<img alt="" border="0" src="http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSkpg16bmldwO-DIOt34kpQQlnqle60QMculU2Q63C4CX5MF7tL1AsqUfY9" /></b></span><br /><span style="font-size: small;"><b>
</b></span><br /><span style="font-size: small;"><b>
අපේ 3D photo/vedio එකක් හදා ගන්න ක්රමයක් තියෙනව</b></span></div>
<div style="font-family: inherit; text-align: center;">
<br /><span style="font-size: small;"><b>
2d -3d convert කරන්ඩ පුලුවන් Software ගොඩක් තියෙනව. එහෙම කරන්ඩ පුලුවන් free software එකක් මෙතනින් <a href="http://3dmovieconversion.net/" target="_blank">http://3dmovieconversion.net/</a> කැමති අයට download කරගන්ඩ පුලුවන්.තව ඕනෙ තරම් Software , google search කරල හොයාගන්ඩ පුලුවන්</b></span><br /><span style="font-size: small;"><b>
</b></span><br /><span style="font-size: small;"><b>
</b></span><br /><span style="font-size: small;"><b>
*********** YouTube Videos 3D ආකාරයට නැරඹිම ***********</b></span><br /><span style="font-size: small;"><b>
</b></span><br /><span style="font-size: small;"><b>
<img alt="" border="0" src="http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTAPO3s7FKx0A77bgy3QfMd2ypnl0-6E8mGOBrq_bXxg6uZfs0X" /></b></span><br /><span style="font-size: small;"><b>
</b></span><br /><span style="font-size: small;"><b>
මේ ගැන මම පැහැදිලි කරනවට වඩා හොදට මේ vedio එකෙන් බලා ගන්ඩ පුලුවන් .මේ
ක්රමයෙන් ඕනෙ YouTube Video එකක්(අපි විසින් upload කරපු vedio පමනයි )3D
විදියට විදිහට බැලුවැහැකි .මුකුත් software හෙම අවශ්ය වෙන්නෙ නෑ.</b></span><br /><span style="font-size: small;"><b>
</b></span><br /><span style="font-size: small;"><b>
<span style="color: blue;"><i><a href="http://www.youtube.com/watch?v=krXx6D-neO8" target="_blank">http://www.youtube.com/watch?v=krXx6D-neO8</a></i></span></b></span><br /><span style="font-size: small;"><b>
</b></span><br /><span style="font-size: small;"><b>
</b></span><br /><span style="font-size: small;"><b>
</b></span><br /><span style="font-size: small;"><b>
</b></span><br /><span style="font-size: small;"><b>
3D බැලිල්ල ගැන නම් ඔච්චර තමා කියන්ඩ තියෙන්නෙ.මේක ඔයාලට වැදගත් දෙයක් කියල හිතෙනවනම් comment එකක් දාල යන්ඩ.</b></span></div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/16748242868594789946noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-5021334426541879326.post-87828725162676560012012-06-03T07:44:00.002-07:002012-06-03T07:44:44.704-07:00අම්මා - Mother<div style="color: black; text-align: justify;">
</div>
<div class="hr" style="color: black; text-align: justify; width: 100%;">
</div>
<div class="vb_postbit" id="post_message_12800690" style="color: black; text-align: justify;">
<span style="font-size: medium;"><b>මේ කතාව පටන් ගන්නේ මම ඉතා කුඩා කාලෙදි.</b></span><span style="font-size: medium;"><b>මම බොහොම </b><span style="font-size: x-large;">දුප්පත් පවුලක</span><b>
ඉපදුනේ. ගොඩාක් වෙලාවට අපිට හරි කෑම වේලක් කන්න පුළුවන් කමක් තිබුනෙ නැහැ.
අපට මොනවා හරි කෑමක් ලැබුනහම අම්මා හැම වෙලේම අම්මාගේ පංගුව මට දුන්නා.
අම්මා කෑම ටික මගේ පිඟානට දාන ගමන් කිව්වේ </b><span style="font-size: x-large;"><i>"ඔයා කන්න පුතා. මට බඩගිනි නැහැ"</i></span><b> කියලයි.</b><br />
<br />
</span><br />
<span style="font-size: medium;"> <span style="font-size: large;"><b>අම්මා මට කිව්ව පළවෙනි බොරුව ඒකයි. </b></span></span><span style="font-size: medium;"><br />
<br />
මම ටිකක් ලොකු වෙද්දි අම්මා අම්මගෙ විවේක කාලය කැප කරලා අපේ නිවස ලඟ තිබුනු
ඇළේ මාලු අල්ලන්න පටන් ගත්තා. අම්මට ඕන වුනේ එහෙම හරි මගේ පෝෂණය වැඩි
වෙන්න මාලු ටිකක් හොයාගන්නයි. දවසක් අම්මට මාලු දෙන්නෙක් අහුවෙලා සුප් එකක්
හැදුවා. මම සුප් බොන අතරෙ මම කාලා මාලු කටුවල ඉතුරු වුන පුචි මාලු කෑලි
අම්මා කනවා මම දැක්කා. මගෙ හිතට ලොකු දුකක් දැනුනා. මම මගෙ ඉතුරු මාලු ටික
අම්මට දෙනකොට අම්මා මට කිව්වෙ <i><span style="font-size: x-large;">"ඔයා කන්න පුතා. මම මාලු කන්න එච්චර ආස නැහැ"</span></i> කියලයි.<br />
<br />
<b><span style="font-size: large;">අම්මා මට කිව්ව දෙවෙනි බොරුව ඒකයි. </span></b><br />
<br />
මට ඉගෙන ගන්න මුදල් මදි වෙද්දි අම්ම නිවස ලඟ තිබුනු ගිනිපෙට්ටි කම්හලට
ගිහින් පාවිච්චි කර ඉවත දාපු හිස් ගිනි පෙට්ටි ටිකක් ගෙනාවා. අම්මා ඒවට
අලුත් ගිනිකූරු දාල පිරෙව්වා. ඉන් අපිට සුළු ආදායමක් ලැබුනා. එක සීතල
රාත්රියක මම නින්දෙන් නැගිටල එද්දි අම්ම ඉටිපන්දම් එලියෙන්, සීතලේ ගැහි
ගැහි ගිනි පෙට්ටි පුරවනවා දැක්කා. "අම්මා දැන් නිදා ගන්න. ඕක හෙට කරන්න
පුලුවන්." අම්මා එතකොට මගේ දිහා බලලා හිනා වෙලා කිව්වෙ <i><span style="font-size: x-large;">"පුතා ගිහින් නිදා ගන්න. මට නිදිමත නැහැ"</span></i> කියලයි.<br />
<br />
<span style="font-size: large;"><b>අම්මා මට කිව්ව තුන්වෙනි බොරුව ඒකයි. </b></span><br />
<br />
</span><span style="font-size: medium;"> මගේ අවසාන විභාගයට යද්දි
අම්මත් මාත් එක්ක ආවා. මම විභාගෙ ඉවර වෙනකල් අම්මා එලියෙ ගිනි අව්වෙ
බලාගෙන හිටියා. සීනුව ගහපු ගමන් මම අම්මා ගාවට දුවගෙන ගියා. අම්මා මාව
ආදරයෙන් වැළදගෙන උණු වතුර බෝතලයෙන් තේ ටිකක් දාල දුන්නා. අම්මා අව්වෙ දහදිය
දමමින් හිටිය නිසා මම තේ කෝප්පය අම්මට දීල, ඒකෙන් අම්මාටත් බොන්න කිව්වහම
අම්මා මට කිව්වෙ <i><span style="font-size: x-large;">"ඔයා බොන්න පුතා. මට තිබහ නැහැ" </span></i>කියලයි.</span><br />
<span style="font-size: medium;"> <br />
<span style="font-size: large;"><b>අම්මා මට කිව්ව හතරවෙනි බොරුව ඒකයි. </b></span><br />
<br />
තාත්තා මැරුණට පස්සෙ ඔක්කොම බර අම්මගෙ කරට වැටුනා. ඒක දුෂ්කර කාලයක්. අපි
බඩගින්නෙ දුක් වින්දා. අපිට තියෙන කරදර දැකපු ගොඩාක් අය අම්මට කිව්වෙ නැවත
වරක් කසාද බඳින්න කියලා. ඒත් මට වෙනස්කමක් වේවි කියල හිතල එතකොට අම්මා
කිව්වෙ <i><span style="font-size: x-large;">"මට වෙන පිරිමියෙකුගේ ආදරය ඕන නැහැ" </span></i>කියලයි.<br />
<br />
<span style="font-size: large;"><b>අම්මා මට කිව්ව පස්වෙනි බොරුව ඒකයි. </b></span><br />
<br />
මගේ අධ්යාපනය නිමා කලාට පස්සෙ මට පොඩි රැකියාවක් ලැබුනා. අම්ම වින්ද දුක්
වලින් අම්මා මුදවන්න කාලය ආවා. ඒත් අම්මා පුරුදු විදිහටම හැමදාම පොළට
ගිහින් එළවළු ටිකක් විකුණුවා. මගේ සුළු පඩියෙන් මම අම්මට සල්ලි යවන්න
ගත්තහම අම්මා ඒවා ආපසු මට හරවලා එව්ලා කිව්වෙ <i><span style="font-size: x-large;">"මට සල්ලි එවන්න එපා පුතා. මට සල්ලි ඇති පමණට තියෙනවා" </span></i>කියලයි.<br />
<br />
<span style="font-size: large;"><b>අම්මා මට කිව්ව හයවෙනි බොරුව ඒකයි. </b></span><br />
<br />
මම මගේ මාස්ටර්ස් උපාධියට ඉගෙන ගන්න පටන් ගත්තා. ඊට වියදම් කලේ මම රැකියාව
කරපු ආයතනය. මම ඇමරිකාවට ගියා. මට දැන් විශාල පඩියක් ලැබෙනවා. මම අම්මාව
ඇමරිකාවට ගෙන්න ගන්න හිතුවා. නමුත් මගේ ඉගෙනීමෙ කටයුතු අතරෙ අම්ම ඉන්න එක
මට බාධාවක් වෙයි කියල හිතලා අම්ම කිව්වෙ <i><span style="font-size: x-large;">"මට ඔය වෙන රට රාජ්ජවල ඉන්න දන්නෙ නැහැ පුතා"</span></i> කියලයි.<br />
<br />
<span style="font-size: large;"><b>අම්මා මට කිව්ව හත්වෙනි බොරුව ඒකයි. </b></span><br />
<br />
අන්තිම කාලෙදි අම්මාට පිළිකාවක් හැදිලා රෝහල් ගත කලා. මම ඇමරිකාවේ ඉදන්
ගෙදර ආවා. එතකොට අම්මා ශල්යකර්මයක් කරලා ඇඳට සීමා වෙලයි හිටියෙ. අම්මා
සිනා සෙන්න උත්සාහ කලා. ඇයගේ ඇඟ කෝටුවක් වගේ වෙලා. ඒත් මම දුකින් කියල
තේරුම් ගිහින් ඇය අමාරුවෙන් මට කිව්වෙ <i><span style="font-size: x-large;">"මට අමාරුවක් නැහැ පුතා" </span></i>කියලයි.<br />
<br />
<span style="font-size: large;"><b>අම්මා මට කිව්ව අටවෙනි බොරුව ඒකයි. </b></span><br />
<br />
එහෙම කියලා අම්මා අවසන් හුස්ම හෙළුවා. ඔව්.<br />
<b>මගේ අම්මා දේවදුතියක්...<br />
<br />
<br />
</b></span><br />
<div style="text-align: center;">
<img alt="" border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEit7HXfLmRQDH_ybYBjcdJ5COuRsWZn7hFXt18QaDPR69yChY6vphC-QDcrf7uyR26DULhAmQ83NKgy-xXrMMDYSvCLMcF5OU5SL7lbxKnnOJX_qM4r7-4VyqMQQGbgpVqGJi1RasHfz4k/s1600/Mother.jpg" /></div>
<br />
<span style="color: black; font-size: medium;"> <br />
<i>~~පරිවර්ථනයකි (මනඃකල්පිත සිදුවීමකි)~~....</i></span>
</div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/16748242868594789946noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5021334426541879326.post-18601086208835018122012-05-05T00:15:00.000-07:002012-05-05T00:15:39.923-07:00බුද්ධ පූර්ණිමා<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbavjNAYNqAqj02fRrEK-rXpIrV_BOn_fFLwab4r6kO70XnyQq3Mm5DSDC7vQk-2m3o97_HToi13NppPlr5NoMKSylOKY_BvdAXp9UhgH4eTOcEtFwNpPt6jRppj2Knmqg_mVUw22eoWPC/s1600/klklkml.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="155" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbavjNAYNqAqj02fRrEK-rXpIrV_BOn_fFLwab4r6kO70XnyQq3Mm5DSDC7vQk-2m3o97_HToi13NppPlr5NoMKSylOKY_BvdAXp9UhgH4eTOcEtFwNpPt6jRppj2Knmqg_mVUw22eoWPC/s400/klklkml.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="color: #ff5300;"><b>“පූර්ණිමා… </b></span><span style="color: black;">ලස්සන වචනයක්.</span></span><span style="font-size: small;"><span style="color: black;">හින්දි භාෂාවෙන් <b>‘පූර්ණිමා’</b> කියන්නේ <b>‘පුන් සඳට’</b>. <i><b>‘පූර්ණත්වයට පත් වූ සඳමඬල’</b></i> කියන එක තමයි එහි තේරුම.</span></span>
<span style="font-size: small;"><span style="color: black;">ඇත්තෙන් ම සඳ කියන්නේ මහපුදුමාකාර
දෙයක්. හිරු මඬල නම් හැමදාම අපි දකින්නේ එකම විදියට, එකම ප්රමාණයෙන්. ඒත්
සඳ එහෙම නෙවෙයි. සඳ මඬල සම්පූර්ණයෙන් ම නොපෙනී ගිහින් ඝනාන්දකාරය අත්දකින
දවසකුත් එනවා. දවසින් දවස ටිකෙන් ටික පිරී ගෙන ඇවිත් මුලු ලෝකය ම සුන්දර
රැස් දහරින් නහවන දවසකුත් එනවා.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<span style="font-size: small;"><span style="color: black;">අපේ මහබෝසතාණන් වහන්සේ ගේ විශ්මිත
ජීවිතයත් එක පැත්තකින් පුන් සඳ වගෙයි. සාරාසැකි කප් සුවහස් ගණන් ගෙවාගෙන,
උතුම් සම්බුදු බව පිණිස පෙරුමන් පුරමින් පැමිණි ඒ සසර ගමනේ දී මහබෝසතාණන්
වහන්සේ සිල් ගුණයෙන් නැණ බලයෙන් වැඩුනේ ටිකෙන් ටික වැඩීගෙන එන සඳ මඬල
වගෙයි. ඒ අතර ම උන් වහන්සේ සංසාර ගත සත්වයාගේ ජීවිතතුළ කැටිවෙලා තිබෙන
ඝනාන්දකාරයත් වරින් වර අත් වින්දා. දහසකුත් එකක් රහස් සඟවාගත් මේ ලෝකය
ගැනත් දුක් විඳින සත්වයින් ගෙ ජීවිත ගැනත්, මහබෝසතාණන් වහන්සේ තුළ පැවති
අවබෝධය දිනෙන් දින ම මහා පුදුම විදියට වර්ධනය වුනා.</span></span><br />
<span style="font-size: small;"><span style="color: black;">මින් වසර 2556කට පෙර උදාවූ එක්තරා
අසිරිමත් වෛශාක්ය පූර්ණිමා දිනයක දී, ගයාවේ ගංතෙරේ ඇසතු බෝරුක් සෙවනේ
වජ්රාසනය මත වැඩ හිඳිමින් ඒ අවබෝධය පරිපූර්ණත්වයට කරගෙන ලෝකයේ සියලු රහස්
දැන හදුනා ගන්නට උන් වහන්සේට හැකි වුනා.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<span style="font-size: small;"><span style="color: black;">මහබෝසතාණන් වහන්සේ ගේ අවබෝධය
පරිපූර්ණත්වයට පත් වුන ඒ උතුම් දිනයේ දී, ලෝකය එළිය කරන්නට පායා ආ වෙසක්
පුන්සඳට අලුත් නමක් ලැබුණා. ඒ තමයි <b>“බුද්ධ පූර්ණිමා“</b> කියන නම. බුද්ධ කියන්නේ <b>“අවබෝධ කළ“</b> කියන අර්ථය යි. පූර්ණීමා කියන්නේ පූර්ණත්වයට පත් වූ සඳමඬල. <b>තුන් ලොව අවබෝධ කළ දිනයේ පූර්ණත්වයට පත් වූ සඳමඬල</b>
කියන අර්ථයෙන් තමයි බුද්ධ පූර්ණිමා කියන නම වෙසක් පුන් පොහෝ දිනයට ලැබුනේ.
අදටත් ඉන්දියාව නේපාලය වගේ රටවල් වල වෙසක් පුන් පොහෝ දිනයට <b>බුද්ධ පූර්ණිමා</b> කියන නම භාවිතා වෙනවා.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<span style="font-size: small;"><span style="color: black;">ඉතින් දැන් තවත් අසිරිමත් බුද්ධ
පූර්ණිමාවක් උදාවෙලා. මේ බුද්ධපූර්ණිමාව නොයෙක් අයුරින් සමරන්න ලංකාවෙ වගේ ම
ලෝකයේ නොයෙක් තැන්වල බෞද්ධයන් ලක ලෑස්ති වෙනවා. ඒ අතරින් අප ගේ
භාග්යවතුන් වහන්සේ ශ්රාවකයෙකු ගෙන් බලාපොරොත්තු වූ විදියට, වඩාත්
අර්ථවත්ව, උන්වහන්සේ උදෙසා උපහාර පූජා පවත්වන්නට ඔබට හැකි වුනෝතින්, මේ
වෙසක් පුන් පොහෝ දිනය සැබැවින් ම අනුස්මරණීය එකක් වේවි.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<span style="font-size: small;"><span style="color: black;">භාග්යවතුන් වහන්සේ ගේ අවබෝධය
පූර්ණත්වයට පත් වූ මේ බුද්ධ පූර්ණිමා දිනය ඔබේ අවබෝධය සම්පූර්ණ කරගැනීම
උදෙසා වෙන් කළොත් එය සැබෑ බුද්ධ උපස්ථානයක් වේවි. ඒ වගේ ම වෙසක් පුන් පොහෝ
දිනයට සැබෑම අරුතක් එක් කරාවි.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<span style="font-size: small;"><span style="color: black;"><b>ඔබේ අවබෝධය සම්පූර්ණ කර ගත හැක්කේ කොහොම ද..?</b>
ඒ සඳහා යි ඔබ පරිපූර්ණ අවබෝධයක් සහිත භාග්යවතුන් වහන්සේව සරණ යා යුත්තේ, ඒ
භාග්යවතුන් වහන්සේ පෙන්වූ මාර්ගයෙහි ම ගමන් කළ යුත්තේ. සංසාරගත සත්වයින්
ගේ ජීවිත කියන්නේ අවිද්යා ඝන කළු වළාවලින්, මෝහ තිමිර පටලවලින් වැසී ගිය
මහා අන්ධකාර එකක්. ඒ අවිද්යා තිමිර පටල ඉරාගෙන සත්වයින් ගේ ජීවිතවලට
ප්රඥා ආලෝකය ලබා දෙන්න පුලුවන් වෙන්නේ, පූර්ණත්වයට පත් වූ ඤාණ ප්රභාවකින්
යුක්ත සම්මා සම්බුදු රජාණන් වහන්සේලාට පමණයි. ඒ නිසා ඔබට අවිද්යා
ඝණාන්දකාරයෙන් අත මිදිය හැකි වන්නේ භාග්යවතුන් වහන්සේ වදාළ ධර්මයෙහි
හැසිරීමෙන් මයි. ආර්ය මාර්ගයේ ගමන් කිරීමෙන් ම යි. වෙන ක්රමයකින් නම්
නොවෙයි.</span></span><br />
<span style="font-size: small;"><span style="color: black;">මේ නිසා මේ වෙසක් පුන් පොහෝ දිනයේ දී
උතුම් සීලයක පිහිටා, ඉතා හොඳින් සතර සතිපට්ඨානය තුළ සිහිය පිහිටුවාගෙන
සම්පූර්ණ දිනය ම ගත කරන්නට උත්සාහ කරන්න. ඒ වගේ ම ජීවිතයේ අනිත්ය භාවය,
දුක් භාවය සහ අනාත්මය ස්වභාවය මෙනෙහි කරන්නට උත්සාහ ගන්න. පටිච්චසමුප්පාදය
වැනි ඔබ ඉගෙන ගත් දහම කරුණු මනා සිහියෙන් ජීවිතයට ගලපා බලන්නට උත්සාහ
කරන්න.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<span style="font-size: small;"><span style="color: black;">ඔබට මතක ඇති, අප ගේ භාග්යවතුන්
වහන්සේ මේ උතුම් දිනය ගත කරනු ලැබුවේ සම්පූර්ණයෙන් ම පාහේ, තමන් වහන්සේ ගේ
අවබෝධය පරිපූර්ණ භාවයට පත් කරගැනීම උදෙසා වෙහෙසෙමින් භාවනානුයෝගීව යි. ඒ
නිසා ඔබත් මේ උතුම් දිනයේ මොහොතක් වත් හිස් ලෙස ගත නොකර, හැකිතාක්
භාවනානුයෝගීවම ගත කරන්නට උත්සාහ දරන්න. ඒ වෑයම යම් දිනෙක ඔබේ අවබෝධය
සම්පූර්ණ කරගෙන මේ දුක්ඛිත සංසාර ගමනින් එතෙර වීම පිණිස ඒකාන්තයෙන් ම උපකාර
වේවි. <b>එය එසේ ම වේවා.!!! සාදු සාදු සාදු!!!</b></span></span><br />
<span style="font-size: small;"><i><span style="color: black;"><b>♦</b> අප ගේ සුගත තථාගත සම්මා
සම්බුදු රජාණන් වහන්සේ, මින් වසර දෙදහස් හයසිය තිස් හයකට පෙර, බුද්ධ
පූර්ණිමා නම් වෙසක් පුන් පොහෝ දිනයේ දී, ශාක්යයන් ගේ ලුම්බිණි නම් සල්
උයන්හිදී මනුලොව උපන් සේක! සාදු සාදු!!</span></i></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<span style="font-size: small;"><i><span style="color: black;"><b>♦</b><b>♦</b>අප ගේ සුගත තථාගත
සම්මා සම්බුදු රජාණන් වහන්සේ, මින් වසර දෙදහස් හයසිය එකකට පෙර, බුද්ධ
පූර්ණිමා නම් වෙසක් පුන් පොහෝ දිනයේ දී, ගයාවේ ගංතෙරේ ඇසතු බෝ රුක් සෙවනේ
වජිරාසනය මත වැඩ හිඳ, පරිපූර්ණ නො වූ සීලය මුළුමණින් ම පරිපූර්ණ භාවයට පත්
කර ගත් සේක. පරිපූර්ණ නො වූ සමාධිය මුළුමණින් ම පරිපූර්ණ භාවයට පත් කර ගත්
සේක. පරිපූර්ණ නො වූ ප්රඥාව මුළුමණින් ම පරිපූර්ණ භාවයට පත් කර ගත් සේක.
පරිපූර්ණ නො වූ විමුක්තිය මුළුමණින් ම පරිපූර්ණ භාවයට පත් කර ගත් සේක.
පරිපූර්ණ නොවූ විමුක්ති ඤාණ දර්ශනය මුළුමණින් ම පරිපූර්ණ භාවයට පත් කර ගත්
සේක. ශීලයෙන් ද, සමාධියෙන් ද, ප්රඥාවෙන් ද, විමුක්තියෙන් ද, විමුක්ති
ඥානදර්ශනයෙන් ද, තුන් ලොවෙහි අග්ර වූ සේක. අනුත්තර වූ සේක. අසම සම වූ සේක.
අප්රතිසම වූ සේක. සියලු කෙලෙසුන් නසා තුන් ලොව ජයගෙන සම්මා සම්බුද්ධ
රාජ්යයට පත් වූ සේක. අරහං බවට පත් වූ සේක. සම්මා සම්බුද්ධ බවට පත් වූ සේක.
විජ්ජාචරණ සම්පන්න බවට පත් වූසේක. සුගත බවට පත් වූසේක. ලෝක විදූ බවට පත්
වූසේක. අනුත්තරෝ පුරිසදම්ම සාරථී බවට පත් වූ සේක. දෙව් මිනිසුන් ගේ
ශාස්තෘන් වහන්සේ බවට පත් වූ සේක. බුද්ධ බවට පත් වූ සේක. භගවා බවට පත් වූ
සේක. මනුසත් කලල් විල මත පිපී, තුන්ලොව සුවඳ විහිදන සුදෝසුදු සියපත බවට පත්
වූ සේක.. <b>සාදු සාදු!!!</b></span></i></span><br />
<span style="font-size: small;"><i><span style="color: black;"><b>♦</b><b>♦</b><b>♦</b> අප ගේ
සුගත තථාගත සම්මා සම්බුදු රජාණන් වහන්සේ, මින් වසර දෙදහස් පන්සිය පනස් හයකට
පෙර, සම්බුදු කෘත්ය සම්පූර්ණ කොට, පමණ කළ නො හැකි දෙව් මිනිස් පිරිසක්
නිවන් පරතෙර පමුණුවා, බුද්ධ පූර්ණිමා නම් වෙසක් පුන් පොහෝ දිනයේ දී,
කුශිනාරා නුවර උපවර්තන නම් සාල වනෝද්යානයේ දී අනුපාදිශේෂ පරිනිර්වාණ
ධාතුවෙන් පිරිනිවන් පා වදාළ සේක.<b> සාදු සාදු!!!</b></span></i></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<span style="font-size: small;"><b><span style="color: black;">බුද්ධ පූර්ණිමා නම් වූ වෛශාක්ය
පුන් පොහෝ දිනයේ දී මනුලොව උපතලබා, සම්මා සම්බුදු බවට පත්ව, පිරිනිවන් පා
වදාළ, ඒ සුගත තථාගත අප ගේ භාග්යවත් වූ අරහත් වූ සම්මා සම්බුදු රජාණන්
වහන්සේට සිරසින් නමස්කාරය වේවා.! දෙවනුවද සිරසින් නමස්කාරය වේවා!!! තෙවනුව ද
සිරසින් නමස්කාරය වේවා!!!</span></b></span><br />
<span style="font-size: small;"><b><span style="color: black;"><br />
</span></b></span><br />
<b><span style="font-size: small;"><b>සාදු සාදු සාදු!!!</b></span></b></div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/16748242868594789946noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5021334426541879326.post-44726240123174453622012-04-27T09:29:00.000-07:002012-04-27T11:18:36.773-07:00එකා යකා - සුභම සුභ උපන්දිනයක්<div style="color: black; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">ඔහෙප්පලයන් කිවුවලු..අද මම් පෝසට් එකක් දාන්න හිටියේ නෑ. නමුත් මට අද උදේම මතක් උනා මගේ එකම අයියාගේ උපන්දිනේ කියලා </span><img border="0" class="inlineimg" src="http://www.elakiri.com/forum/images/smilies/sq/frown3qg.gif" /><span style="font-size: large;">. සහෝදරයෝ කියලා තුන් හතර දෙනෙක් ඉන්න එකක් යෑ </span><img border="0" class="inlineimg" src="http://www.elakiri.com/forum/images/smilies/sq/yes4lo.gif" /><span style="font-size: large;"> . ඉන්නේ
එක </span><span style="font-size: large;">අයියා</span><span style="font-size: large;">නේ. ඒ නිසා ඒකාගේ උපන්දිනේට සුබ පතලා පෝස්ට් එකක් දාන එක ආදරනීය මලලී කෙනෙක් ගේ යුතුකමක් නේ. </span><img border="0" class="inlineimg" src="http://www.elakiri.com/forum/images/smilies/sq/wink0st.gif" /><br />
<span style="font-size: large;"><span class="fullpost"><br />ඒ නිසා
උදෙම්ම නැගිටපු වෙලේ අකුරු දහයක් පහලොවක් ටයිප් කරලා සුබ පතලා පෝස්ට් එකක්
දාන්න හිතුනා. මුලින්ම කවියක් ලියන්න හිතුනත් මට කවි සිතුවිලි නෑ. ඒ නිසා
වචනයෙන්ම සුබ පතනවා කියලා හිතුනා.28යි නොවැ කොලුවට ( යකඩෝ එච්චර කලක් ගියාද..? ) </span></span><img border="0" class="inlineimg" src="http://www.elakiri.com/forum/images/smilies/sq/eek4wd.gif" /></div>
<div style="color: black; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"></span></div>
<div style="color: black; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span class="fullpost"></span><span class="fullpost"></span></span><br />
<span style="font-size: large;"></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://images.tribe.net/tribe/upload/photo/0ad/c31/0adc310f-7555-443f-8aa4-336a526d30cb" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="147" src="http://images.tribe.net/tribe/upload/photo/0ad/c31/0adc310f-7555-443f-8aa4-336a526d30cb" width="400" /></a></div>
<span style="font-size: large;"><br /></span><span class="fullpost"><span style="font-size: large;">මාත් එක්ක දුක සැප බෙදාගන්න රණ්ඩු කරන්න හිනා වෙන්න ඉන්න </span></span><span style="font-size: large;"><b><span class="fullpost"><a href="http://www.facebook.com/udhara.s.kaluarachchi" target="_blank">එකම <span style="font-size: small;">(යකාට)</span> අයියාට </a></span></b></span><a href="http://www.facebook.com/udhara.s.kaluarachchi" target="_blank"><img border="0" class="inlineimg" src="http://www.elakiri.com/forum/images/smilies/P.gif" /></a></div>
<div style="color: black; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="color: black; font-family: "Courier New",Courier,monospace; text-align: center;">
<span class="bbc_size" style="font-size: 12pt;"><b>උපන් දිනේ කියාලා<br />කැවිලි පෙවිලි තනාලා<br />සූර් වෙන්ට ගසාලා</b></span><img alt="" border="0" class="inlineimg" src="http://www.elakiri.com/forum/images/smilies/sq/laugh8kb.gif" title="Laugh" /><span class="bbc_size" style="font-size: 12pt;"><b>සාද දමති බෙබා ලා</b></span><img alt="" border="0" class="inlineimg" src="http://www.elakiri.com/forum/images/smilies/sq/laugh8kb.gif" title="Laugh" /><br />
<span class="bbc_size" style="font-size: 12pt;"><b><br />උපන් දිනේ කියාලා<br />මෝස්තරේ හිතාලා<br />හාදු දේවි බදා ලා<br />අනේ බලං මෙයලා</b></span><img alt="" border="0" class="inlineimg" src="http://www.elakiri.com/forum/images/smilies/P.gif" title=":P" /><br />
<span class="bbc_size" style="font-size: 12pt;"><b><br />උපන් දිනේ කියාලා<br />නෑ වෙනසක් කියාලා<br />දහම අනුව හිතාලා<br />හිටින් අයියා මලෝ ලා</b></span><img alt="" border="0" class="inlineimg" src="http://www.elakiri.com/forum/images/smilies/sq/rolleyes5cz.gif" title="Rolleyes" /><br />
<span class="bbc_size" style="font-size: 12pt;"><b><br />උපන් දිනේ කියාලා<br />පඬි ඔවදන් කියාලා</b></span><img border="0" class="inlineimg" src="http://www.elakiri.com/forum/images/smilies/sq/wink0st.gif" /><br />
<span class="bbc_size" style="font-size: 12pt;"><b>මමත් ඔන්න හිතාලා<br />සුබ පැතුමක් පතාලා</b></span><img border="0" class="inlineimg" src="http://www.elakiri.com/forum/images/smilies/sq/yes4lo.gif" /><span class="bbc_size" style="font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<div style="color: black;">
<br /></div>
<div style="color: black; font-family: "Courier New",Courier,monospace; text-align: center;">
<span class="bbc_size" style="font-size: 12pt;"><b> </b></span><span class="bbc_size" style="font-size: 18pt;"><span class="bbc_color"> </span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; color: black; text-align: center;">
<a href="https://www.facebook.com/udhara.s.kaluarachchi" target="_blank"><img border="0" height="400" src="https://fbcdn-sphotos-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/168558_485564101106_516471106_6118314_4739929_n.jpg" width="300" /></a></div>
<div style="color: black; text-align: center;">
<span class="fullpost" style="font-size: large;"><span style="font-style: italic;"><br />ඒ වගේමඅද දින උපන්දියක් තියන අනිත් පිස්සා මගේ </span></span><span class="fullpost" style="font-size: large;"><span style="font-style: italic;">ඤාතී සොහොයුරා</span></span><span class="fullpost"><span style="font-size: 180%;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-size: large;"> <a href="https://www.facebook.com/profile.php?id=100001592040384" target="_blank">ශාන්</a></span></span></span></span></div>
<div style="color: black;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; color: black; text-align: center;">
<a href="https://www.facebook.com/profile.php?id=100001592040384" target="_blank"><img border="0" height="320" src="https://fbcdn-sphotos-a.akamaihd.net/hphotos-ak-snc7/301039_215952131801187_100001592040384_598385_373812182_n.jpg" width="268" /></a></div>
<div style="color: black; text-align: center;">
</div>
<div style="color: black; text-align: center;">
(මෙයත් එක්තරා පිස්සෙක් කියන්න ගියොත් තොර තෝංචියක් නැතුව කියන්න දේවල් තියෙනවා) <img alt="" border="0" class="inlineimg" src="http://www.elakiri.com/forum/images/smilies/sq/laugh8kb.gif" title="Laugh" /><br />
<br /></div>
<div style="color: red; text-align: center;">
<span class="fullpost"><span style="font-size: 180%;"><span style="font-style: italic;"><b><span style="font-size: x-large;">දෙදෙනාටම ගිනි ගින්දර </span></b></span></span></span></div>
<div style="color: red; text-align: center;">
<span class="fullpost"><span style="font-size: 180%;"><span style="font-style: italic;"><b><span style="font-size: x-large;">සුබම සුබ </span></b></span></span></span></div>
<div style="color: black; text-align: center;">
<span class="fullpost"><span style="font-size: 180%;"><span style="font-style: italic;"><b><span style="color: red; font-size: x-large;">උපන්දිනයක් වේවා !!!! </span> </b></span></span></span><img border="0" class="inlineimg" src="http://www.elakiri.com/forum/images/smilies/sq/cool.gif" /> <img border="0" class="inlineimg" src="http://www.elakiri.com/forum/images/smilies/sq/cool.gif" /></div>
<div style="color: black; font-family: "Courier New",Courier,monospace; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="color: black; font-family: "Courier New",Courier,monospace; text-align: center;">
<a href="http://www.elakiri.com/forum/images/smilies/sq/rofl8yi.gif" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" class="inlineimg" src="http://www.elakiri.com/forum/images/smilies/sq/rofl8yi.gif" /></a><span class="bbc_size" style="font-size: 12pt;"><b>"සප්ත මහා සාගරේ
වතුර බින්දු පමණට ම විසාල වූ මේ සංසාරෙ උතුම් වූ මනුස්ස ප්රාණියෙක් වෙන්ට
පිං කොරාපු ඔය ඇත්තාගේ ඉතුරු ජීවිත දොහේ දී කිසිම ආකාරෙක රෝග පීඩාවක්වත්,
දුක් සංකාවක්වත්, අකුසල් සිතිවිල්ලක නාම මාත්තරයක්වත් නැතුව, ඔය </b><b>ඇත්තාගේ</b><b>ත්,
ඔය ඇත්තාගේ මෙලොව පරලොව ඥාතීන් හැමෝගෙ ම සන්තොසෙ වෙනුවෙන් වාගේම, මෛත්රී
බුදුන් දැකීමේ අරමුණ වෙනුවෙන් ම ඔය ඇත්තිගෙ පංච ස්කණ්ධය ද, හිතිවිල්ල ද,
අධිෂ්ඨානෙ ද කිරියා ව ද කැප යි.." (සැර වැඩිද මන්දා )</b></span> <img border="0" class="inlineimg" src="http://www.elakiri.com/forum/images/smilies/sq/oo7dt.gif" /> <img border="0" class="inlineimg" src="http://www.elakiri.com/forum/images/smilies/sq/rolleyes5cz.gif" /> <img border="0" class="inlineimg" src="http://www.elakiri.com/forum/images/smilies/sq/rofl8yi.gif" /></div>
<div style="color: black; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="color: black;">
<span class="fullpost"><span style="font-size: 180%;"><span style="font-style: italic;"><br />
</span></span></span></div>
<div style="color: black; text-align: justify;">
<br />
<div style="text-align: justify;">
<b style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;"><span class="fullpost"><span style="font-size: 180%;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: inherit;">ප.ලි
- සැඩ්ලි අයි හැව් ටු ඇක්සෙප්ට් හී ඉස් ද බෙස්ට් බ්රදර් එවර් ඈ.. මෙතන
මොකේක් හරි මගේ අයියට පාර්ට් එකක් එහෙම දාලා තිබ්බොත් බලාගන්න පුළුවන්
හරිය.. ;)</span></span></span></span></b></div>
</div>
<div style="color: black; text-align: left;">
<span class="fullpost"><span style="font-size: 180%;"><span style="font-style: italic;"></span></span></span><span class="fullpost"><span style="font-size: 180%;"><span style="font-style: italic;"></span></span></span></div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/16748242868594789946noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-5021334426541879326.post-27468017117492145952012-04-27T00:25:00.001-07:002012-04-27T11:18:53.282-07:00රාවණාගේ ග්රහලෝකාගාරය?<div style="color: black; text-align: justify;">
<span style="font-size: medium;">ශ්රී ලංකාවේ සංස්කෘතික උරුමයන් අතර මුදුන් මල්කඩ ලෙස සැලකෙන සීගිරිය හා එහි යටගියාව පිළිබඳ දේශීය මෙන් ම විදේශීය උගතුන් ගේ අවධානය යොමුවී තිබෙන්නේ පර්යේෂකයන්ට සතුටු වීමට හැකි අන්දමකට නොවන බැව් පළමුව කිව යුතුය. බොහෝ විද්වතුන්, දේශීය හා විදේශීය විද්වතුන්, කලාකරුවන්, කවීන් හා ලේඛකයන් මෙන්ම පත්ර කලාවේදීන් සිය අවධානය බෙහෙවින් යොමු කර තිබෙන්නේ සීගිරි චිත්ර කලාවට මිස එහි කළු ගල්වලින් යටවී ඇති ශ්රේෂ්ඨ ඉතිහාසයට නොවන බැව් සඳහන් කළ යුතුය.<br />
<br />
කෙසේ වුවද කාලයාගේ ඇවෑමෙන් වැනසීමට ඉඩ තිබුණ මේ සංස්කෘතික නිධානයට නව එළියක් ලැබුණේ බ්රිතාන්ය පාලන සමයේ බැව් ප්රකාශ කළ යුතුව ඇත. සොයා ගත් සත්ය දත්තයන් ගෙන් නව නිගමනයකට බැසීමට අපොහොසත් වූ ඇතැම් පුරාවිද්යාඥයන් හා ගවේෂකයන් සීගිරියේ අතීතය, යටගියාව සෙවීමට වඩා සිය අවධානය සීගිරි චිත්රවලට හා එහි සුන්දර දිය කඩිති ආදියට පමණක් සීමා කළේ කුමක් නිසා දැයි කිව නොහැකිය.<br />
<br />
සීගිරිය ප්රදේශයේ ඉපැරණි තල්කොටේ ග්රාමයේ ජනතාව අතර පරපුරෙන් පරපුරට ඇවිත් දැන් සම්පූර්ණයෙන්ම නැතිවී යන පුරාණ ජනකවි හා ජනශ්රැතිවලින්ද ඇතැම් මුද්රිත පුස්කොළ සටහන්වලින් ද මේ රාජධානියේ ඓතිහාසික ශ්රී විභූතිය අවබෝධ කරගත හැකි බැව් විශ්වාස කළ හැකිය. ගල මතුපිට ඇති ඉතිහාසයට වඩා අගනා ඉතිහාසයක් මේ පර්වතය යට ඇති බැව් ඉන්දියාවේ ලාල් ශ්රී නිවාස් (1983.05.08 Weekend Sun) මට පැවසුවේ දැනට වසර 15 කට පමණ පෙරය. එය කෙතරම් බුද්ධිමත් ප්රකාශයක්ද යනු මට දැන් අවබෝධ වී ඇත.<br />
<br />
සීගිරිය වැනි උදාරතර ස්ථානයක් පිළිබඳ පර්යේෂණයක් කරන විට එය උඩින් පල්ලෙන් කර ඇඟ බේරා ගැනීම පර්යේෂකයන් ගේ යුතුකම නොවේ. සමකාලීන පොත්පත්, සෙල්ලිපි, ජනකවි, ජනශ්රැති ආදිය පමණක් නොව කාල නිර්ණය කිරීමේ විද්යාත්මක යන්ත්ර සූත්ර, පරිගණක ආදියෙන්ද ඊට තදාසන්න පෙදෙස්වල ඒ යුගයේ පැවැති සංස්කෘතික සාරධර්මවලින් ද ලැබෙන ආලෝකය අනුව පර්යේෂකයා ගමන් කළොත් පමණි අංග සම්පූර්ණ පර්යේෂණයක් කළ හැකි වන්නේ.<br />
<br />
එවැනි පර්යේෂණයකදී පර්යේෂකයාගේ ඇසට ලක්වන වැලිකැටයක් වුවද නොසලකා නොහැරීම බුද්ධිමත් පර්යේෂකයන්ගේ යුතුකම බැව් අමුතුවෙන් පැහැදිලි කිරීම අනවශ්ය කරුණකි. මේ ඓතිහාසික සීගිරිය පිළිබඳ පර්යේෂණය කිරීම භාරධූර එමෙන්ම කර්කශක දුක්ගැහැට වලට මුහුණපාමින් වෙහෙසිය යුතු දුෂ්කර ක්රියාවකි.<br />
<br />
අංග සම්පූර්ණ සේවයක් ජනතාවට ලබාදිය හැක්කේ එවැනි දුෂ්කර ක්රියාවකට සිය කැමැත්තෙන් සම්බන්ධ වන විද්වතුන්ට මිස විදේශීය ධන ආයෝජන අනුව පර්යේෂණ ව්යාපෘති කරන කොන්ත්රාත්කරුවන්ට නොවේ.<br />
<br />
සීගිරි කුරුටු ගී ක්රි.ව. 08 වන හා 09 වන 10 වන සියවස්වලට අයත් බව මහාචාර්ය සෙනරත් පරණවිතාන සූරීහු නිගමනය කරති. මේ සියවස් තුන තුළ සීගිරි පව්වට මුළුදුන් කවීන්ට ඔවුන්ගේ සිත්තුළ පහළ වූ කවි චින්තාවන් කාව්ය චිත්රයකට නැගීමට ඉවහල් වූ එකල පැවැති භාෂාවන්, අත්දැකීම් පෝෂණයට ඉවහල් වූ සමාජ සාරධර්ම හා ජන ජීවිතයේ වගතුගත් විමසා බැලීම සීගිරි කුරුටු ගී රස වින්දනයට උපකාරයකි. (සීගිරි ගී සිරි, වි.ජ.මු. ලොකු බණ්ඩාර, පිටු XIX)<br />
<br />
සීගිරි කුරුටු ගීය බිහි වුණේ ක්රි.ව. 08, 09 හා 10 වැනි සියවස්වල බැව් මේ ප්රකාශයෙන් තහවුරු වේ. නමුත් මේ ඓතිහාසික සීගිරි බළකොටුව බිහිවූවේ ඊට අවුරුදු දහස් ගණනකට පෙර සිට බැව් ඉපැරණි මූලාශ්ර අනුව කිව හැකිය.<br />
<br />
මහා භාරතයේ උතුරු දිසාවේ පදිංචි වීමට පෙර කුවේර වාසය කළේ ලංකාද්වීපයේය. සුළු මවු ගේ පුත්ර වූ රාවණා විසින් කුවේර ගේ පුෂ්පික රථයත් රාජධානියත් උදුරාගෙන ලංකාවෙන් නෙරපන ලද්දේය. (සංස්ක්ෂිප්ත රාමායණය, පිටු 200)<br />
<br />
ලෝකයේ ප්රථම ගුවන් යානය හිමිකරුවා වූ කුවේර ජීවත් වූ ස්ථානය වර්තමාන සීගිරිය බව ඓතිහාසික ජනකවි හා ජනශ්රැතිවල සඳහන් වී ඇත. මහා කප්පින වික්රමසිංහ අදිකාරම්තුමා විසින් රචිත රාවණ කතා පුස්කොළ ග්රන්ථය අප රටේ විවිධ රහසිගත තොරතුරු හෙළි පෙහෙළි කරන මූලාශ්රයක් ලෙස සැලකිය හැකිය.<br />
</span><br />
<span style="font-size: medium;"></span><br />
<span style="font-size: medium;"><br /></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://travel.hikkaduwa.biz/images/sigiriya_lionrock.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="250" src="http://travel.hikkaduwa.biz/images/sigiriya_lionrock.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<span style="font-size: medium;"><br />
සීගිරිය අයත් වන්නේ ලිත ඓතිහාසික යුගයට නොව මෙගලිතික සංස්කෘතිය පැවැති ප්රාග් ඓතිහාසික යුගයට බැව් ඒ පිළිබඳ ගැඹුරු පර්යේෂණයක යෙදෙන විට මැනවින් පැහැදිලි වන සත්යයකි<br />
ස්තූපය පිළිගැනීමකට බල පෑ ස්තූපයට ඥතිත්වයක් දැක්වූ පුද පූජා විධි ව්යවහාරයක් බුදු සමය පැමිණෙන විටත්, ලංකාවේ අවුරුදු සිය ගණනක් ක්රියාත්මක වෙමින් පැවැතුණි. </span></div>
<div style="color: black; text-align: justify;">
<span style="font-size: medium;">ඒ පූජා ව්යවහාරය මළවුන් පිදීමේ ප්රාථමික අභිචාර විධි පද්ධතියකට අවශ්ය විය. ඒ අභිචාර විධි පද්ධතිය ගොඩ නැගුණේ ලංකාව ජනාවාස කිරීමට හා නාගරීකරණයට ප්රථම පියවර තැබූ මහා ශිලා හෙවත් මෙගලිතක සංස්කෘතිය තුළය. ඉබ්බන්කටුව හා පොම්පරිප්පු ආදී ස්ථාන රාශියක සිදුකළ පුරාවිද්යා ගවේෂණ මගින් අද වන විට මේ සංස්කෘතිය පිළිබඳ සාධක රැසක් සොයා ගෙන ඇත. (සම්භාෂා පිටු අංක 310)<br />
<br />
මේ ඓතිහාසික සීගිරිය ඇතුළත් වන්නේද මහා ශිලා සංස්කෘතියට හෙවත් මෙගලිතික (Megalithic Culture) සංස්කෘතියට බැව් පැවසිය හැකිය.<br />
<br />
මේ ස්ථානය සිහිගිරි මිස සිහගිරි යනු නොවූ බවත් සිහිගිරි සතිගිරි යන්නෙන් බිඳුණු බවත් මෙතැන සතිගිරි යනු භාවනානුයෝගය පිළිගත් භික්ෂූන්ට වාසස්ථානය වූ පර්වතය යන අරුතින් සිහිගිරි වූ බවට නව මතයක් ඉදිරිපත් කිරීමට තමා කැමති බැව් ප්රවීණ විද්වතෙක් වූ ආචාර්ය ඇනස්ලි හර්මන් මිරැන්ඩෝ ප්රකාශ කරයි. (සිංහලයන් ගේ මූලාරම්භය පිටු 56-57)<br />
<br />
මහාචාර්ය අභය ආරියසිංහ ගේ මතය අනුව "අලහබාද් ප්රශසති ලිපියෙහි සමුද්රගුප්ත රජතුමා, සෛංහලකාන, යන ජන කොටසක් ගැන සඳහන් කොට ඇති බවත් මේ ජනයා සිංහල රටේ වැස්සන් බවත් ටොලමි මේ සෛංහලකාන නැතහොත් සිහලක වචනයෙන් "සලිකේ" නාමය මෙරටට යෙදූ බවත් මේ නිරුක්තිය සිහලක සිහිලක වී නැවත සිරිලක වූ බවත් මෙය සිහගිරි - සිහිගිරි - සීගිරි වූ නිරුක්තිය අනුව යෙදී ඇති බවත් පෙන්වා දී ඇත. (දිවයින 1989.10.29)<br />
<br />
අවුරුදු දහස් ගණනක් කිසියම් රටකට ගමකට හෝ නගරයකට එකම නමක් පවතින්නේ නැති බැව් ඓතිහාසික මූලාශ්ර අනුව කිව යුතුය. ලංකාවට මෙන්ම සීගිරියටද විවිධ යුගවල විවිධ නම් පාවිච්චි කර ඇත. නමුත් වැදගත් ඓතිහාසික ප්රශ්නයක් පිළිබඳ සාධාරණ නිගමනයකට එළඹීමට ලිත සාක්ෂි කිහිපයක් පමණක් කිසිවිට ප්රමාණවත් නොවේ.<br />
<br />
ලංකාවේ අති පුරාණ ලිත මූලාශ්රය වූ මහාවංශයත්, දීපවංශය, පූජාවලිය, රාජාවලී සහ නිකාය සංග්රහයත් සීගිරිය පිළිබඳ සටහන් කර තිබෙන්නේ ඉතා අල්ප වශයෙනි. මහාවංශයේ කර්තෘ මහානාම හිමියන් ගේ බෑනා කෙනෙක් වූ ධාතුසේන රජතුමා (ක්රි.ව. 459-477) ගෙන් සිහසුන උදුරා ගත් කස්සප (ක්රි.ව. 477-495) රජු පිළිබඳ දැඩි පිළිකුලක් මිස ප්රසාදයක් මහානාම හිමියන් තුළ නොතිබුණ නිසාම ඒ පීතෘ ඝාතකයා පිළිබඳ හෝ ඔහුගේ මාළිගය පිළිබඳ වැඩි විස්තරයක් දීමට මහාවංශ කතුවරයා මැළි වූවාට සැක නැත.<br />
<br />
රුහුණ විශ්වවිද්යාලයේ මහාචාර්ය විනී විතාරණ ඒ පිළිබඳ මෙසේ අදහස් දක්වයි. "වත්මන්හි අන්තර්ජාතික කීර්තියට පත් ලාංකික ස්ථාන අතුරෙන් මුල් තැනක් ගන්නේ සීගිරිය වෙතැයි සිතමි. ඓතිහාසික ස්ථාන අතරින් නම් එයම බව නිසැකය. එහෙත් මහාවංශයේ එය සඳහන් වන්නේ ගාථා හතක පමණි. පාපී නර පාලක කාශ්යප වියපත්ව ඒ පර්වතය මත අලංකාර පුරවරයක්, තවත් ආලකමන්දාවක් ඉදිකොට කුවේර විලාසයෙන් එහි ජීවත් වුණු බවත් ඒ සමීපයෙහි විහාරයක් පිහිටුවා එය ධම්මරුචි නිකායික භික්ෂූන් වහන්සේ වෙත පූජා කළ බවත් මොග්ගල්ලාන රජු සිහගිරි මත පිහිටි දාල්හ හා දාඨා කොණ්ඩඤaඤ යන දෙවි හාරයක් උන්වහන්සේලා වෙතම පූජා කළ බවත් තවත් සියවසකට පමණ පසු ඒ සමීපයෙහි දී සංඝතිස්ස රජුගේද පුත් කුමරාගේද තවත් හය වසරකට පසු අනුප්රාප්තික තෙවන මොග්ගල්ලාන රජුගේ ද හිස ගසා ලන ලද බවත් එයින් කියෑවේ. (සිළුමිණ, 1994.04.17)<br />
<br />
ඒ ස්ථානයේ සති භාවනාවේ යෙදුණ භික්ෂූන්ට වාසස්ථානය වූ පර්වතය යන අරුතින් සිහිගිරි වූ බවට ආචාර්ය ඇනස්ලි හර්මන් මිරැන්ඩෝ ඉදිරිපත් කළ අදහසට මහාවංශයෙන් එළියක් ලැබෙන බැව් මේ අනුව පෙනී යයි. (රාජ වර්ෂ විමර්ශ, පිටුව 58)<br />
<br />
සීගිරිය පිළිබඳ වත්මන් ලොවට දැන ගැනීමට අවස්ථාව ලැබුණේ මේජර් ජොනතන් ෆොaබ්ස්ගෙනි. 1831-1833 කාලයේ සීගිරිය පෙදෙසට ගොස් සමීක්ෂණයක් කළ මේජර් ෆොaබ්ස් Eleven Years of Ceylon නමින් පළ කළ සිය ග්රන්ථයේ විශේෂයෙන් සඳහන් කර ඇත. සීගිරි කඳු මුදුනට නගින්නේ නැතිව සීගිරිය පිළිබඳ ලියාපළ කළ ෆොaබ්ස්ට සීගිරිය සොයා ගැනීමේ ගෞරවය හිමිවිය යුතුය.<br />
<br />
ඒ. වයි. ඇඩම්ස් හා ඡේ.බේලි නමැති ඉංග්රීසි ජාතිකයන් දෙදෙනා පළමු වරට සීගිරිය තරණය කළ අතර පෙරදිග භාෂා විශාරදයෙක් වූ ටී. ඩබ්ලිව්. රීස්. ඩේවිස් මහතා සීගිරි චිත්ර ප්රථම වරට දුටු විදේශිකයා ලෙස මහාචාර්ය සෙනරත් පරණවිතාන සඳහන් කරයි. (පරණවිතාන The lllustrated News 1945 අප්රේල් 03)<br />
<br />
සීගිරියේ ඇති අලංකාර චිත්රවලින් කුල්මත් වන නරඹන්නන් එහි අතීතය හාරා අවුස්සා බැලීමට වඩා ඒ චිත්ර හා ඒ අසල ඇති කුරුටු ගී කියවා රස විඳීමට පෙළඹීම පුදුමයට කරුණක් නොවේ.<br />
<br />
පුරාවිද්යාඥයන්, සරසවි ඇඳුරන්, කවීන් මෙන්ම ලේඛකයන් පමණක් නොව ඇතැම් පර්යේෂකයන් පවා සීගිරි විත්ර හා කුරුටු ගී පසුපස හඹා යන බැවින් ගල් අතර සැඟවී ඇති මේ ස්ථානයේ තේජාන්විත අතීතය නිවැරැදි ලෙස අවබෝධ කර ගැනීමට බාධාවක් වී ඇත.<br />
<br />
කුවේර ගේ වාසභවනය හා රජකම කොල්ලකා ගත් රාවණ රජු මේ සීගිරිය ද ඔහු ගේ එක් මාළිගාවක් ලෙස පාච්චි කළ බවට අපමණ මූලාශ්ර ඇත.<br />
<br />
රාවණ ගේ ලංකාපුරය තිබූ ස්ථාන හඳුනා ගැනීමේදී ප්රධාන වශයෙන් පෙදෙස් තුනක් ගැන අවධානය යොමු කිරීමට සිදුවේ. ඉන් පළමු වැන්න සීගිරි පර්වතය වන අතර කුවේරගේ ආලකමන්දාව වශයෙන් එය හැඳින්වීම සහ රාවණ, කුවේර ගේ රජකම පැහැර ගැනීමේ කථාව මේ වෘතාන්තයට නව එළියක් ගෙන දෙයි. (හිටපු පුරා විද්යා කොමසාරිස් එම්. එච්. සිරිසෝම සිළුමිණ, 1991.06.16)<br />
<br />
සීගිරිය ඓතිහාසික ලංකාපුර රාජධානියේ ම එක් කොටසක් බැව් ලග්ගල ප්රදේශය පිළිබඳ පුළුල් පර්යේෂණයක යෙදෙන විට මැනවින් පෙනී යන කරුණකි. ආදිවාසී යක්ෂ ගෝත්රිකයන්ගේ ප්රධාන බලකොටුව මෙය වූවාට සැක නැත. කතරගම වැඩිහිටි කන්ද, නුවරඑළියේ පිදුරුතලාගල, මහකුඩුගල සහ කිකිළියමාන වැනි ස්ථාන යක්ෂ ගෝත්රික ආදිවාසීන් ගේ මධ්යස්ථාන ලෙස පැවැති බවට අපමණ මූලාශ්ර ඇත. "ලතා ගෘහාණි චිත්රණි - චිත්ර ශාලා ගෘහනිච" යනුවෙන් "රාමායණම්" (චොකම්හ විද්යාවන් ගේ නාගර අක්ෂර) ග්රන්ථය අනුව රාවණ යුගයේ සීගිරියේ අගනා චිත්ර ඇති බැව් මැනවින් සනාථ වේ. (ශ්රී.ල.රා. රාජධානිය, පිටු 180)<br />
<br />
"සීගිරිය අවට ආදි මානව ජනාවාස පිළිබඳ සාක්ෂි සීගිරි පර්වතයට නැගෙනහිර පැත්තේ අලිගල නම් ස්ථානයේ කරන ලද කැණීම්වලින් තහවුරු වී ඇත. ඒ අනුව වර්ෂ පන්දහසකට එහා කාලයක සිට ඓතිහාසික යුගය දක්වා මානව සබඳතා මේ සීගිරිය ආශ්රිතව පවතින බැව් පුරාවිද්යාත්මක සාක්ෂි අනුව පැහැදිලි වන බැව් පුරාවිද්යා අධ්යක්ෂ ජනරාල් ආචාර්ය ශිරාන් දැරණියගල පවසයි. (සිළුමිණ, 1994.04.17)<br />
<br />
ආචාර්ය ශිරාන් දැරණියගල ගේ මේ මතයෙන් ද තහවුරු වන්නේ සීගිරිය මෙගලිතික සංස්කෘතියට හෙවත් මහා ශිලා යුගයට අයත් බවයි.<br />
<br />
කලක් බෞද්ධ භික්ෂුවක් ලෙස සිට පසුව හින්දු පූජකවරයෙක් වූ ජර්මන් ජාතික ස්වාමි ගෞරී බාලාගේ අදහස් අනුව 'It was a centre for the initation of Buddhists in the Mahayana Tradition and that Paintings represent the goddess Tara of the Mahayana Buddhist Pantheon who is also the consort of Bodhisathva Avalokteswara" (Sri Lanka Today-Raja de Silva pp-12)<br />
<br />
කෙසේ හෝ බොහෝ විද්වතුන් කථා කළේ මේ දැවැන්ත ස්ථානය පිළිබඳ නොව එහි වූ චිත්ර හා කවි පිළිබඳවය. දැවැන්ත බලකොටුවක් තුළට ගොස් එහි තත්ත්වය පිළිබඳව පරීක්ෂා කිරීම වෙනුවට එහි විසිතුරු චිත්ර හා ළගන්නා සුළු රසවත් ගී රස විඳීම පමණකි බොහෝ විට සිදුවී තිබෙන්නේ.<br />
<br />
භූත විද්යාව අනුව ඓතිහාසික සිද්ධීන් පිළිබඳ ගවේෂණය කරන මහනුවර හේ. මාකස් ප්රනාන්දු ගේ පර්යේෂණ අනුව පෙනී යන්නේද සීගිරියේ විසූ ආදි පුරුෂයන් රාවණ හා කුවේර බැව්ය. (Weekend Sun 1994-April 01)<br />
<br />
රාම - රාවණ මහා සංග්රාමයෙන් පසු විනාශයට පත් ලංකාපුර රාජධානියට අයත් වූ සීගිරි බලකොටුව අංග සම්පූර්ණ ලෙස ප්රතිසංස්කරණය කරනු ලැබුවේ කස්සප (ක්රි.ව.477-495) රජු විසින් බැව් පැවසීම සාධාරණය. එයට තවත් හේතුවක් තිබුණි. එනම්, කාශ්යප රජුගේ මෑණියන් යක්ෂ ගෝත්රික කුමරියක් වීම නිසා ඔහුට මවු පස උරුමයක් සීගිරියට තිබීමය. (රාවණ කතා පුස්කොළ ග්රන්ථය)<br />
<br />
මේ සීගිරි නිර්මාණ ශිල්පය දැනට වසර 5000 කට වඩා පැරණි මොහන්දොජාරොහරප්පා සංස්කෘතියට සම කළ හැකි බැව් හේ මාකස් ප්රනාන්දු ගේ අදහසයි. (Weekend Su 1994.04.01)<br />
<br />
නිල්ගල වලව්වේ සිසී කුමාරිහාමි මහත්මිය 1940 දී තල්කොටේ ගමට පැමිණි අවස්ථාවක එහි විසූ පුංචිරා නම් ගැමියෙක් විසින් කී තේරවිලි කවි කිහිපයක් ඇයගේ අත්පොතක සටහන් කර තිබුණි. එයින් කවි දෙකක් The Cultural Heritage of Jing Rawana (21 වැනි පිටුවේ) ඇතුළත්ය.<br />
<br />
ප්රශ්නය<br />
<br />
සීගිරි ගලේ විල සැදුවේ කවුරුන්දෝ<br />
<br />
සීගිරි ගලේ රූ ඇන්දේ කවුරුන්දෝ<br />
<br />
සීගිරි රුවෙන් දිස්වන්නේ කවුරුන්දෝ<br />
<br />
මෙතුන් පදේ විසඳන්නේ කවුරුන්දෝ<br />
<br />
පිළිතුර<br />
<br />
සීගිරි ගලේ රාවණ දෙවි විල සැදුවා<br />
<br />
සීගිරි ගලේ විස්කම් සිත්තම් කෙරුවා<br />
<br />
සීගිරි රුවෙන් මන්දෝදරී දිස්වෙනවා<br />
<br />
මෙතුන් පදේ මම නිසි ලෙස විසඳනවා<br />
<br />
මේ ජනකවි "රාවණ කතා" පුස්කොළ ග්රන්ථයේද සඳහන් වී ඇති බැව් කිව යුතුය.<br />
<br />
තල්කොටේ ගමෙන් දැනට වර්ෂ 65 කට පෙර සොයාගෙන තිබුණ ජනකවිවලින් පුරාවිද්යාඥයන්ට මෙතෙක් සොයා ගත නොහැකිවූ ආලෝක ධාරාවක් මුළු මහත් සීගිරි පර්වතයටම වැටෙන බැව් අමුතුවෙන් කිව යුතු නැත.<br />
<br />
මේ සීගිරිය ප්රදේශයේ ආදි කාලයේ යක්ෂ ග්රෝතිකයන් විසූ බැව් ප්රකට ඉතිහාසඥයෙක් වූ ඒ. සී. ලෝරි පවසයි.<br />
<br />
The Native Traditions tell of the occupation of Sigiriya by the Aboriginayakkha Another Local Tradition Connect the rock with King Devanampiyathissa who reigned about 266 BC. They say that the King found on the rock a Golden Bamboo which had three trunks called "Yako - Ykahkti- Kusuma Yakhthi and Yakuna Yahkti. In the first trunk there were golden figures of women in the Second golden flowers and in the third Golden Figures of Gods. The King said let this rock be always remembered by me. Hence. the name of the Centra; Province of Ceylon pp.791)<br />
<br />
ඒ. සී. ලෝරි ගේ මේ අදහසින් පෙනෙන්නේ සීගිරි චිත්රවලින් දිස්වන්නේ ලංකාවේ ආදිවාසී යක්ෂ ගෝත්රික කාන්තාවන් බවට ඉඟියකි. හිටපු පුරාවිද්යා කොමසාරිස් රාජා ද සිල්වා මේ කාන්තා රුව තාරා දේවිය ගේ යෑයි ඉදිරිපත් කරන මතය ඛණ්ඩනය වීමත් තල්කොටේ ජනකවිවලින් ඉදිරිපත් කරන සීගිරි රුවින් මන්දොaදරී දිස්වෙනවා" යෑයි පවසන මතය සනාථ වීමත්ය.<br />
<br />
මන්දොaරී (Thinwaist) යනු සිහින් ඉඟටිය ඇත්තී යන අරුත දෙන කාන්තා නාමයකි. ඇතැමෙක් මෙය මන්ඩෝදරී (කළයක් වැනි බඩක් ඇත්තිය කැයි) වරදවා තේරුම් ගෙන ඇත. (මහාචාර්ය විමල විජයසූරිය)<br />
<br />
මන්දොaරී රැජින ලංකේශ්වර රාවණයන් ගේ බිරිඳ වූ අතර රාවණ ගේ ඇවෑමෙන් රාවණ සොයුරු විභීෂණ ගේ බිරිඳ වූවාය. මන්දොaදරිය ගේ පියා මය දානවය. ඔහු ශ්රේෂ්ඨ ගණයේ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියෙකි. සීගිරි බලකොටු සංකීර්ණයේ නිර්මාණ ශිල්පියා මය දානවයෝ යෑයි කිව හැකි ජනශ්රැතියක් ගලහිටියාගම ගම්වැසියෙක් වූ පුංචි බණ්ඩා ඉදිරිපත් කරයි. වෙසමුණි රඡ්ජුරුවන්ට ඕනෑ වුණා ලෝකෙන් ම ලස්සන මාළිගාවක් හදාගන්ඩ. මය යක්ෂයා, ඒ කාලේ හොඳ ම වඩුරාළ ඒ වෙසමුණි රඡ්ජුරුවෝ මය යක්ෂයාට කතා කරල කිව්වලු ලෝකෙන් ලස්සන ම මාළිගාව හදා දෙන්න කියලා. ලස්සන විතරක් නොවේ. සවි ශක්තියත් හොඳට තිබෙන්න ඕනෑ. භූමි කම්පාවකට, ගංවතුරට හෝ කිසිම උවදුරකට විනාශ නොවෙන විදිහට එය හදන්න ඕන කියලා තියෙනවා. ඒ කාලේ සීගිරි ගල තිබුණේ ගල් ගොඩක් වැනි ගල් කන්දක· මේ ගල් කන්ද පෙන්නල මය යකා වෙසමුණි රඡ්ජුරුවන් ගෙන් ඇසුවේ "මෙතන හොඳ ද?" කියලා. වෙසමුණි රඡ්ජුරුවොත් එතැනට කැමති වුණාලු."<br />
<br />
මය යක්ෂයා ඔහු ගේ සහචර පිරිස එකතු කර ගෙන අර ගල් කන්දෙ සමහර ගල් ඉවත් කරලා ලොකු කළුගල ලස්සනට හැඩවැඩ දාල කපලා ඒ ගල මාළිගාවක් බවට පත්කළා. නිකම් මාළිගාවක් නොවේ.· තට්ටු මාළිගාවක්· වෙසමුණි රඡ්ජුරුවන්ට ගුවන් යානයක් තිබිල තියෙනවා· ඒක නවතලා තියෙන්නේ මාළිගාවේ වහලේ·<br />
<br />
සීගිරිය, ඉනාමළුව, තල්කොටේ, ගලහිටියාගම ආදී ගම්වල පැරැන්නන් අතර මුඛ පරම්පරාගතව පැවැති මේ ජනශ්රැතියෙන් සීගිරියේ අතීත ඉතිහාසයට ගෙන දෙන්නේ සුවිසල් ආලෝක ධාරාවකි. සීගිරියේ හා එයට තදාසන්න සියලුම ගම් නියම්ගම්වල පදිංචි වී සිටියේ ආදිවාසී යක්ෂ ගෝත්රිකයන්ය. වැද්ද ගේ හේන, වැද්දි ගෙ වත්ත, වැදි යාය ආදී නම් තිබෙන ඉඩම් කඩම් මේ ප්රදේශයේ බහුලය. වැදි නාමයෙන් වත්මන් ජනතාව හඳුන්වන්නේ ආදිවාසී (Aborigines) යක්ෂ ග්රෝත්රිකයන් මිස වෙනත් පිරිසක් නොවේ.<br />
<br />
වෙසමුණි රඡ්ජුරුවෝ ලෙසින් පුංචි බණ්ඩා සඳහන් කළේ විශ්රවස්මුණි හෙවත් වෛශ්රවණ නමැති යක්ෂ රාජායා ය. පණ්ඩුකාභය රජතුමා (ක්රි.පූ. 367-437) වෛශ්රවණ යක්ෂයා සඳහා නුවර පශ්චිම දොරටුව අසල නුග ගස කැප කළේය. (පැරණි ලංකාවේ ආගම් හා පුද පූජා පිටු 102)<br />
<br />
මේ විශ්රවස්මුණි, රාවණ මහ රජු ගේද කුවේර ගේද පියාවන අතර මහරිසි පුලස්ති ගේ පුත්රයාය. එමෙන්ම බෞද්ධ සාහිත්යයේ සඳහන් සතර වරම් දෙවිවරුන් ගෙන් එක් දෙවියෙක් වූ වෙසමුණිය.<br />
<br />
නාග, යක්ෂ, දේව හා රාක්ෂ නම්වලින් හැඳින්වූවද මොවුන් මනුෂ්යයන් මිස වෙනත් අමනුෂ්ය වර්ගයක් නොවන බැව් ඉඳුරාම කිව හැකිය.<br />
<br />
විශ්රවස්මුණි ගෙන් පසු ඔහු ගේ දෙටු පුත් කුවේරට මේ මාළිගය හා ඔහු ගේ ගුවන් රිය පුෂ්පිකයානය අයිති වූ නමුත් තරුණ වියට පත් රාවණයෝ ලංකාපුර රාජධානිය ඇතුළු චංචල නිශ්චල සම්පත් සියල්ල උදුරාගත් බැව් රාමායණය කියයි.<br />
<br />
"කාශ්යප රාජ්යෙdaදයට වසර 500 කට පූර්වයෙහි දී ස්වකීය රාජ්යයේ කාසි 1600 ක් ආගමික මධ්යස්ථානයක්, තොටමුණක් වෙළඳ නගරයක් හෝ නොවන සීගිරියට පැමිණ රන් කාසි විසුරුවා ගිය ධනවත් රෝම පුරවැසියෝ එහි පැමිණ ඇත්තේ ගිරග්ග සමඡ්ජ වැනි උළෙලකට බැව් මහාචාර්ය විනී විතාරණ අදහස් කරයි. (සිළුමිණ 1994 අප්රේල් 17)</span> <span style="font-size: medium;">Sihigiriya remembrance rock (The Gazetteer )මේ අනුව පළමුවෙන්ම පෙනී යන සත්යය නම් කාශ්යප (ක්රි.ව. 704-711) රජුටත් වර්ෂ 500 කට පමණ පෙර මේ ස්ථානය ජාත්යන්තර සම්බන්ධතා තිබුණ ස්ථානයක් බැව් සත්ය මූලාශ්ර අනුව පෙනී යන බවයි.<br />
<br />
ගිරග්ග සමඡ්ජ යනු පැරණි ඉන්දියාවේ උළෙළකි. ගලක් හීතර සමඡ්සමඡ්ජ නම් නැටුම් හෝ ගලක් හී තරණ පියවියෙන් ගිරග්ග නම් (දම්පියා අටුවා ගැටපදය 36 පිටු)<br />
<br />
7-8 හා 9 වැනි සියවස්වල ලංකාවේ නොයෙක් දෙසින් ජනයා සීගිරියට ආහ. සීගිරි ගල මුදුනට ජනයා එකතු වීමේ පරමාර්ථය නම් සීගිරි රූප බැලීමට පමණක් නොව "ගිරග්ග සමඡ්ජ" වැනි උත්සවවලටද සහභාගි වීම බැව් මාර්ටින් වික්රමසිංහ අදහස් කරයි. (Sigirigraffiti Vol pp CCXV)<br />
<br />
සීගිරියට රෝම ධනපතියන් පැමිණේ ගිරග්ග සමඡ්ජයට ද එසේත් නැතිනම් ඒ ස්ථානයේ පදිංචි වී සිටි ප්රභූවරුන්ගේ මැණික් මිලදී ගැනීමට දැයි ප්රශ්නයක් පැන නැගෙනු ඇත.<br />
</span><br />
<span style="font-size: medium;"><br /></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://files.thelankan3000.webnode.com/200045066-c6166c7105/sigiriya-31.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://files.thelankan3000.webnode.com/200045066-c6166c7105/sigiriya-31.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<span style="font-size: medium;"><br />
විශ්රවස්මුණි (වෙසමුණි) කුවේර ආදීන් මුළු මහත් ලෝකයේම ධනපතීන් ලෙස බැබළුණේ ලංකාපුර රාජධානියේ (ලග්ගල) තිබුණ අසීමිත වටිනාකමක් ඇති අගනා මැණික් නිසා බැව් කිව හැකිය. ලංකාපුර රාජධානිය සමඟ සම්බන්ධකම් පැවැති හලාවත මුතු රාජධානිය අයත් වූවේද යක්ෂ ගෝත්රිකයන්ටය. කුවේණි රැජින තම්මැන්නාවේ තාවකාලික පදිංචි වූවේද සිරිස වස්තු පුරය මෙන්ම හලාවත මුතු රාජධානිය ද ඔවුන්ට උරුම වූ ස්ථාන බැවිනි.<br />
<br />
හලාවත මුන්නේශ්වරම් මහා ශිව දේවාලය රාවණ රජු ගේ පමණක් නොව ඔහුගේ පරපුරේ සූර්යය භක්තිකයන් ගේද මධ්යස්ථානයකි. </span></div>
<div style="color: black; text-align: justify;">
<span style="font-size: medium;">Our Past Kings Figure in very many episodes connected with Munneswaram for history cantrace back only to the time of Ravana (Sri Lanaka to day pp. 18)<br />
<br />
මේ අනුව විමසා බලන විට ඌවේ ලග්ගල සහ සබරගමුවේ මැණික, හලාවත මුතු ආදී වස්තුවෙන් පොහොසත් යක්ෂ ගෝත්රික ප්රභූවරයෙක් ක්රි.ව. 20 - 21 යුගයේ පමණ නිකුත් වූ කාසි විය හැකිය.<br />
<br />
දේවානම්පියතිස්ස රජතුමා ද සීගිරියේ සිටි බැව් ඒ. සී. ලෝරි කියයි. (The Gazatter of Cantral Province..........)<br />
<br />
ඒ අනුව විමසා බලන විට මේ ස්ථානය මුරුණ්ඩ වංශික රජ දරුවන්ද පාවිච්චි කළ ජය භූමියක් ලෙස විශ්වාස කළ හැකිය. පණ්ඩුකාභය රජතුමාට ද යක්ෂ ගෝත්රික සම්බන්ධතාව තිබුණ බැවින් විශ්රවස්මුණි ගේ මාලිගය පසු කලෙක මුරුණ්ඩ ශිව (The Greeks & Mauriyas) ගේ පුත්ර දේවානම්පියතිස්ස රජු සිය පරිහරණයට ගන්නා විය හැකිය.<br />
<br />
සංඝතිස්ස රජු සහ සිය පුත්රයා සීගිරියේ දී සතුරන්ට අසු වී මැරුම් කෑ පුවත "මහාවංශයේ" 44 වැනි පරිච්ඡේදයේ සඳහන් වේ. පරාක්රමබාහු (1164-97) රජතුමා ද සීගිරිය අලුත්වැඩියා කර ඇත. (The Gazetteer of the Central Province pp.792)<br />
<br />
ගිරග්ග සමඡ්ජ වැනි උලෙළක් ලංකාවේ පැවැත්වූ බවට සෑහෙන තරම් මූලාශ්ර මෙතෙක් හමුවී නැතැයි කිව හැකිය. එසේ වුවද පණ්ඩුකාභය රජ යුගයේ කාමෝත්සව පැවැති බැව් මහාවංශය (මහාවංශය X 64-65 පිටු) කියයි.<br />
<br />
බෞද්ධාගම හෙළිදිවට පැමිණීමට පෙර ලංකාවේ දුරාචාර, පුද පූජා පැවැත්වූ බැව් හියුං සාං ප්රකාශ කර ඇත. (Buddhist Records of the Westen World pp 206)<br />
<br />
කෙසේ වුවද සීගිරිය ආරම්භයේ සිට රජවරු ප්රභූවරු ජීවත් වූ මාලිගයක් ලෙස හැදින්වීමට සාධාරණය.<br />
<br />
මහා දාඨික, මහා නාග රජු (ක්රි.ව. 06-18) දවස ගිරිභාණ්ඩ පූජා නම් උත්සවයක් පවත්වා ඇති බවත් එයට හේතුව මිහින්තලේ චෛත්යයේ වැඩකටයුතු සාර්ථක ලෙස අවසන් වීම යෑයි මහාවංශය - රසවාහිනී, විසූධි මාර්ග ග්රන්ථවල සඳහන් වේ.<br />
<br />
ගිරිභාණ්ඩ පූජාව ඒ යුගයේ පැවැති සුවිසල් පුණ්ය කර්මයක් බවට අපමණ මූලාශ්ර බෞද්ධ සාහිත්යයේ ගිරිභාණ්ඩ පූජාය - නම් ෙච්තිය ගිරිය ආදි කොට සියලු සිංහල ද්වීපයෙන් යොදුනක් තැන් දක්වා සමුද්රයෙන් පැවැත්වූ මහා ප්රදීප පූජාවයි (විසුද්ධි මාර්ග සන්නස - 12 සෘද්ධි විධි නිද්දේශ)<br />
<br />
මේ අනුව තව තවත් විමසා බලන විට සීගිරියට රන්කාසි පිදුවේ "ගිරිභාණ්ඩ පූජාවක්" සඳහා ඒ යුගයේ විසූ සිංහල රජ කෙනෙක් විසින් විය හැකිය. විදේශ රටවල් සමඟ දිගු කලක් වෙළෙඳ ගනුදෙනු කළ ශ්රී ලංකාවේ ධනවතුන් හා ප්රභූවරුන් සතුව තිබුණ රන්කාසි මේ මහා පූජාව පිණිස ඒ පූජාව පැවැත්වූ මධ්යස්ථානයෙහි විසුරුවා හැරීමට ඉඩ ඇත.<br />
<br />
මේ රන්කාසි පොළොව මතුපිට විසුරුවා තිබීමෙන් මෙය පූජාවක් සඳහා විසුරුවා දැමූ පූජා භාණ්ඩ විය හැකි බවත්, රාජ අනුග්රහයෙන් පැවැත්වූ පූජාවක භාණ්ඩ සොරුන්ට ගෙන යැමට නොහැකිවූ නිසා ඒවා කාලයේ වැලි තලාවට යට වී පසුව එම ස්ථානය පිළිසකර කරන කැණීම්වල දී හමුවූ බවත් සිතීමට බොහෝ ඉඩකඩ ඇත.<br />
<br />
ගිරග්ග සම-ජ වැනි උත්සවයකට රෝම ජාතිකයන් පැමිණ මේ රන්කාසි විසුරුවා දායි නම් ඒ රන්කාසි එවේලෙහිම කවුරුත් අසුලාගනු නිසැකය.<br />
<br />
ලංකාවේ ආදිවාසි යක්ෂ ගෝත්රික පාලනය කන්ද උඩරට පමණක් නොව දෙවුන්දර තුඩුවේ සිට වත්මන් පේදුරුතුඩුව දක්වා පැතිර තිබුණ බව රාමායණයෙන් කියෑවේ.<br />
<br />
කන්ද උඩරට නුවරඑළියේ පිදුරුතලාගල සහ කිකිළියමාන කඳුවල රාවණ ගේ රහස් මාළිගා ගිරිකුළුවලින් වටවී සැඟවී ඇති බැව් ජනශ්රැති මගින් කියෑවේ.<br />
<br />
මාතලේ හරහා උමං ගංගා මාර්ගයක් ඇති බැව් භූ විද්යාඥයන්ගේ මතයකි. ඉංග්රීසි ජාතික ඉංජිනේරුවරු එදා උමං ගංගාවක් ලෙස සිතාගත්තේ රාවණ යුගයේ ජල මාර්ගයක් විය හැකි යෑයි දොස්තර ශ්රී වාත්සව මහතා මා සමඟ ප්රකාශ කර ඇත. (1982.05.03) සාකච්ඡාව - නුවරඑළිය)<br />
<br />
එපමණක් නොව සීගිරි පර්වතය යටින් ලග්ගල දක්වා උමං මාර්ගයක් ඇති බැව් තවත් මතයකි. (පෙරියසාමි වයියාපුර - බදුල්ල සාකච්ඡාව 80.02.14)<br />
<br />
ගල්කඳු හා වනාන්තර පිළිබඳ ප්රායෝගික දැනුමක් තිබුණ වයියාපුරි ගේ අදහස නිවැරැදි බැව් පසුගිය දිනෙක ලග්ගල දී මට හමුවූ කිහිප දෙනකු ගේම අදහස්වලින් තහවුරු වේ.<br />
<br />
ලග්ගල බොහෝ දෙනෙක්ද අදහස් කරන්නේ සීගිරියේ සිට ලකේගලට උමං මාර්ගයක් ඇති බවය. රාවණ යුගයේ දී උමං මාර්ග ඉතා ජනප්රිය ගමනාගමන පද්ධතියක් වී තිබුණ බැව් සිතිය හැකිය.<br />
<br />
බදුල්ල දිස්ත්රික්කයේ වැලිමඩ ඌව පරණගම ස්ත්රීපුර කන්දට හක්ගල (නුවරඑළියේ) කන්දේ සිට උමං මාර්ගයක් ඇති බැව් ඒ ප්රදේශවාසීන්ගේ විශ්වාස යයි (Cultural Heritage at King Ravana pp12)<br />
<br />
මේ අනුව සීගිරියේ සිට ලක්ගලටත් ලක්ගල සිට බිම්තැන්නේ සිරිසවසකු පුරයටත් උමං මාර්ග පද්ධතියක් තිබුණ බවට සැක නැත.<br />
<br />
සීගිරිය ගොඩනගා ඇත්තේ ද මේ උමං මාර්ග කිහිපයක් එක්වන සන්ධිස්ථානයක් මතුපිට යෑයි ශ්රී වාත්සව අදහස් කරයි.<br />
<br />
වෘත්තියෙන් වෛද්යවරයෙක් වූ ශ්රී වාත්සව මහතා ඉන්දියානු ජාතිකයෙකි. ඉන්දියාවේ හිමාලයේ ද ලංකාවේ විවිධ පළාත්වලද රාවණ රජු සහ ඔහු ගේ පා පහස ලත් ස්ථාන පිළිබඳ ගවේෂණයක යෙදුණ ඔහුට රාවණ රජතුමා ගේ විවිධ චර්යාවන් පිළිබඳ අවබෝධයක් ඇත්තෙකි.<br />
<br />
"සීගිරිය" තල්කොටේ අසල පදිංචිකරුවෙක් වූ පුංචි බණ්ඩාගේ සාක්ෂියෙන් ද තහවුරු වුණේ දොස්තර ශ්රී වාත්සව ගේ මතය ම බැව් කිව යුතුය.<br />
<br />
මාතලේ දිසා ඇමැති ධුරය දැරූ දඹුල්ලේ පාර්ලිමේන්තු මන්ත්රී කේ. ඩබ්. ආර්. එම්. ඒකනායක මහතාද සීගිරියට දැඩි ඇල්මක් තිබුණ දේශපාලනඥයෙකි.<br />
<br />
සීගිරිය බළකොටුවේ ජීවත් වූ ආදි පුරුෂයා රාවණා රජු විය හැකි බැව් තමා විශ්වාස කරන බවත්, ඒ ගැන මුඛ පරම්පරා කථාවක් ඉහළ තල්කොටේ ටිකිරි බණ්ඩා නමැත්තෙක් දැනට වසර 15 කට පමණ පෙර කියා ඇති බවත් දිසා ඇමැති ඒකනායක මහතා කීවේය. (1981 ජුනි මස සාකච්ඡාව)<br />
<br />
සීගිරියේ විසූ කස්සප (477-495) රජතුමා තරුණ කාලයේ මාග බ්රාහ්මණයා ගෙන් ජ්යෙතිෂය හැදැරූ බවත්, එයට පූර්ණ අනුග්රහය ධාතුසේන රජතුමාගෙන් ලැබුණ බවත් එහි ප්රතිඵලයක් ලෙස සීගිරිය ග්රහලෝක පරීක්ෂණ කටයුතු කරන විද්යාගාරයක් ලෙස පැවැති බවත් ප්රවීණ ජ්යෙdaතිෂ ශාස්ත්රඥයෙක් වූ ආචාර්ය කිංස්ලි ගුණතිලක කියයි.<br />
<br />
ධාතුසේන රජතුමා ගේ අන්ත(පුරය ද සීගිරියේ පැවැති බැව් ආචාර්ය ගුණතිලක ගේ මතයයි. </span></div>
<div style="color: black; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="color: black; text-align: justify;">
<span style="font-size: medium;">Prince Kassapa Studied Astrology thoroughly with the help of king Dhatusena's Court astrologer Brahmin Rishi Kevala Maga. One of his texts in ola leaf on astrology still remain in the British Museum. Kassapa knew that according to his stars he should become king before his brother Mugalan. So he suddenly arranged a coup d' etat and became the king of Sri Lanka in 497 A. D.<br />
<br />
His Astrologer friend Brahmin Kewala Muga instructed king Kassapa to conver Sigiriya in to a planetorium. Sigiriya was rebuilt under the guidance of Brahmin Maga (The Island 3. 11.1982)<br />
<br />
සීගිරි පර්වතය වටා කැටපත් පවුරක් (Mirror Wall) තිබුණ බැව් පුරාවිද්යාඥයන් කියන බැව් ගුණතිලක සඳහන් කරයි. ඒ කැටපත් පවුර අංශක 80% වෘත්තයකට තිබුණ අතර, නැකැත් පිළියෙල කිරීම වැනි ජ්යෙdතිර් විද්යා පර්යේෂණ කටයුතුවලට එය ප්රයෝජනවත් වී යෑයි ද ආචාර්ය ගුණතිලක ගේ මතය වී ඇත. සීගිරි ප්රදේශයේ වූ 'නයි පෙණ ගුහාව' පරුමක නගුලිය ලෙන යනුවෙන් සඳහන් වී තිබෙන්නේ සීතා දේවිය විසූ ගුහාව එය නිසා බවත් නගුලිය යනු සීතාවන්ට (නඟුලෙන් උපන් ලිය) යෙදූ නමක් බවත් ශ්රී. ල. රා. රාජධානිය (පිටු 171) කියයි.<br />
<br />
මාක්ස් ප්රනාන්දු ගේ අදහස සීගිරිය රාවණ විසින් ගොඩනංවා ඇති බවකි. නමුත් ලග්ගල, ඉනාමළුව, තල්කොටේ, ගලහිටියාගම ආදී තදාසන්න පෙදෙස්වල ජනශ්රැති අනුව පෙනී යන එක ම සත්යය නම් වෙසමුණි (විශ්රවස්මුණි) රජ අණ ලෙස මය දානව විසින් මේ ශෛලමය මාලිගය ගොඩනඟා ඇති බවයි.<br />
<br />
මෙවැනි අතිශ්රේෂ්ඨ ගණයේ නිර්මාණයක් කළ මය දානව කවුද යනු විමසා බැලිය යුත්තකි. 'මහා භාරත කාව්යයේ දැක්වෙන ඛාණ්ඩව වනය දැවීමේ දී සිය දිවි ගලවා ගැනීමට ආධාර දීම ගැන කෘතඥ වූ 'මය' තෙමේ පාණ්ඩවයන් ගේ නායක යුඬිශ්ඨිර නරේන්ද්රයාට විසිතුරු ශාලාවක් නිම කර දුන්නේ ය. මය වනාහි ලංකේශ්වර රාවණ ගේ මයිලණුවෝ ය. 'දුන්දාහී' සහ 'මායාවී' නම් රාක්ෂ වීරයින් ගේ පියාණෝ ය. දක්ෂ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියෙකි. 'මයමතය' නම් ගෘහ නිර්මාණ ශාස්ත්රීය ග්රන්ථය කරන ලද්දේ මය දානවයා විසින් යෑයි කියනු ලැබේ. 'සූර්යා සිද්ධාන්තය' ද මය ගේ එක් ග්රන්ථයකි. මය ගේ දියණිය වූ මන්දොaදරී සමඟ රාවණ රජු විවාහ වූ දිනයේ රාවණට සිය බලසම්පන්න ත්රිශූලය දායාද වශයෙන් ප්රදානය කළේය. (සංක්ෂිප්ත රාමායණය, පිටු.190).<br />
<br />
වත්මන් ගැමියන් මය යක්ෂයා යනුවෙන් හඳුන්වන්නේ මය දානව බවට සැක නැත. වෛශ්රවණ හෙවත් විශ්රවස්මුණි ගේ නාමය ඔහු ගේ පුත්ර කුවේරට ද පාවිච්චි කළ බැව් මූලාශ්රවලින් පෙනේ. 'අනුරාධපුර යුගයේ දී වෛශ්රවණ නම් යක්ෂයා පුදන ලදී. ඔහු කුවේරයා ලෙස සාහිත්ය ග්රන්ථවල එයි. (පැරණි ලංකාවේ ආගම් හා පුද පූජා, පිටු 97).<br />
<br />
ලංකාවේ යක්ෂයන් උසස් සභ්යත්වයක් ඇති, නගරවල විසූ, කපු පිළි ආදී රෙදි විවීම කළ, විදේශික ප්රජාවට අකමැති, වෙළෙන්දන් මරා දැමූ වර්ගයකැයි මහාචාර්ය ගුණපාල මලලසේකර ගේ 'The Pali Literature of Ceylon" ග්රන්ථය කියයි.<br />
<br />
සීගිරිය අවට පැවති සංස්කෘතිය මේ අනුව අනුමාන ව සිතා ගත හැකි ය. මේ ස්ථානය මාතලේ දුම්රිය පොළට සැතපුම් 35 ක් ඈතින් පිහිටා ඇති අතර, එය අඩි 600 ක් උසැති ගිරිකුළක් බවත් අක්කර 3 1/2 ක පෙදෙසක මේ සීගිරිය සංකීර්ණය පැතිර ඇති බවත් ලිත සාක්ෂි අනුව කිව හැකි ය. (Tutor - Vol. 01. Wool. P.P. 35)<br />
<br />
අක්කර 300 ක භූමි ප්රමාණයක් එදා සීsගිරියට අයත් ව තිබිණැයි ඒ. සී. ලෝරි කියයි The Gazetteer of Central Province pp.791).<br />
<br />
මෙගලිතික සංස්කෘතියට අයත් යක්ෂ ගෝත්රිකයින් කළුගල් නිර්මාණ කටයුතුවලට දක්ෂයන් වූ බැව් දැඩිමුණ්ඩ පුවතේ කවිවලින් සනාථ වේ.<br />
<br />
මෙලෙස කපා ගල යකුන් ලවා යේ<br />
එලෙස සෙනඟ රැස් කළ එකලා යේ<br />
යසස මෙලක් දිව පතළ කළා යේ<br />
සතොස වඩන සුර විමන කළා යේ<br />
<br />
(පරණවිතාන සමර දෙසුම්, පිටු 25)<br />
<br />
මේ අනුව විමසා බැලීමේ දී මෙගලිතික සංස්කෘතිය තුළ ජීවත් වූ යක්ෂ ගෝත්රික නිර්මාණ ශිල්පීන් අතින් සීගිරිය බිහි වීම පුදුමයට කරුණක් නො වේ.<br />
<br />
සීගිරියේ කැටපත් පවුරේ වත්මන් ගී ලියා තිබෙන්නේ ඊට පෙර එහි ලියා ඇති ගී සය වෙනත් සටහන් මතූ පිට බැව් කිව යුතු ය (Weekend Sun - H. Marcus Fernando 1/4/1984). එසේ නම් එම ගීවලින් සීගිරිය පිළිබඳ සත්යය හෙළිවිය හැකි ව තිබුණි.<br />
<br />
<br />
මෙගලිතික යුගයේ මේ ප්රදේශය ඉතා දියුණු ජනාවාසයක් බැව් පර්යේෂණවලින් පෙනී ඇත. ශ්රී ලංකා ජාතික සාගිනි නිවීමේ ව්යාපාරය මගින් සීගිරියේ සිට සැතපුම් 02 ක් වයඹ දිගින් පිහිටි නාගල වැව ග්රාම නිලධාරී වසමේ කුඩා නිකකටුව වැව ප්රතිසංස්කරණ කටයුතුවල දී ඒ වැවේ පස් කපන විට වැව පතුලේ තිබී පුරාණ කඩු 12 ක් හා හෙල්ලයක් හමු වුණි. මේ අනුව සොයා බලන විට සීගිරිය අවට සැතපුම් ගණනක් ඈතට විහිදී ගිය පැරණි ශිෂ්ටාචාරයක් තිබූ බවට සාක්ෂි එමට ඇති බැව් ශ්රී ලංකා සාගිනි නිවීමේ ව්යාපාරයේ ව්යාපෘති අධ්යක්ෂ ඩන්ස්ටන් ප්රනාන්දු කියයි (සිළුමිණ, 1994.04.24).<br />
<br />
ජ්යෙdතිර් විද්යා පර්යේෂකයෙක් වූ ආචාර්ය කිංස්ලි ගුණතිලක තරයේ ම ප්රකාශ කරන්නේ මේ ස්ථානය කාශ්යප රජු ගේ ග්රහලෝකාගාරය ලෙසයි.<br />
<br />
'Megalithic Satrological Computer of England which was built about 2000 years ago to check the movements of the stars. It is now an accepted theory of Archaeologists who have strained this, similar structures are seen in the Mexico Caracol observatory chichen itza in the Maya Culture Buildings.There are many similar ruins in India too' (The Island 3-11-19852).<br />
<br />
ආචාර්ය ගුණතිලක සීගිරිය පිළිබඳ ඉදිරිපත් කළ ග්රහලෝකාගාර සංකල්පය ද තරමක් දුරට හෝ පිළිගත හැක්කේ රාවණ ගේ පියාණන් වූ විශ්රවස්මුණි පමණක් නොව රාවණ ගේ සීයා වූ පුලස්ති මහ සෘෂිවරයා සහ රාවණ ද දක්ෂ ජ්යෙdතිෂ ශාස්ත්රඥවරු බැවිනි.<br />
<br />
ලකේගල මුදුනේ සිට පුලස්ති සෘෂිවරයා තාරකා විද්යා කටයුතු පර්යේෂණ පැවැත්වූ පරිදි පුලස්ති පුත්ර විශ්රවස්මුණි (වෙසමුණි) සහ විශ්රවස් පුත්ර රාවණයෝ ද ජ්යෙdතිෂ විද්යා පර්යේෂණ කළ බැව් ලොව පිළිගත් සත්යයකි. යක්ෂ ගෝත්රික සම්බන්ධයක් සිය මවු පසින් ලත් කාශ්යපයෝ ද පසු කලෙක මාග බ්රාහ්මණයා ගේ උපදෙස් පිට ජ්යෙdaතිෂය හදාරන්න ඇතැයි සිතිය හැකිය.<br />
<br />
සීගිරිය, ලකේගල ආදී උභය ස්ථානයන් යක්ෂගෝත්රික ආදිවාසී විද්වතුන් ගේ මාලිගා මෙන් ම විද්යා නිකේතන වූවාට සැක නැත.<br />
<br />
පසු කලෙක හෙළදිවට පැමිණි ආර්යයන් යක්ෂ ගෝත්රිකයින් ගේ වැඳුම් පිදුම් අනුගමනය කර ඇති බැව් යුතු ය. මේ ආර්ය සිංහලයින් මෙන් ම ඉන්දු ආර්ය ජනකොටස් ද මහාකාල සහ මහාකාලි වන්දනාවේ යෙදෙන්නේ එබැවිනි. මේ පිළිබඳ ව ඇස්. ඩී. ද ලැනරෝල් මෙසේ අදහස් දක්වයි.<br />
<br />
'The Aryans tagged on the rituals performed in the worship of Yakkha deity known as Mahakala the supreme Yakkha deity must have originated from a natural sight seen on the top of a rocky mound'.</span></div>
<div style="color: black; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="color: black; text-align: justify;">
<span style="font-size: medium;">'The worship of Mahakali the Yakkhini the spouse of Mahakala is still full of savage rites performed by the ancient Yakkhas' (Orignis of Sinhala Culture, PP 30-31).<br />
<br />
මේ මහා කාලි මෙන් ම මහා කාල වන්දනාව ඉන්දියාවේ ද පැතිර ඇති අතර මහා කාල සහ මහා කාලි රාවණ ගේ හමුදාවේ සිටි ප්රබල සෙන්පතියන් බැව් ඇතැමෙක් විශ්වාස කරති.<br />
<br />
මේ සීගිරිය 'චිත්රකුට' නමින් ද හඳුන්වා ඇත. එයට හේතුව එය අලංකාර චිත්රවලින් පිරි කලාගාරයක් වූ නිසා යෑයි සිතිය හැකිය. (Week end Sun). චිත්රරාජ නමැති යක්ෂ සේනාධිපතියා ද මේ චිත්ර කූටයේ ජීවත් වූ බවට මූලාශ්ර ඇත. පණ්ඩුකාභය රජතුමා දේවත්වයෙන් පුදන ලද්දේ මේ සෙන්පතියා යෑයි අනුමාන ය.<br />
<br />
මේ සීගිරිය හෙවත් චිත්රකූටය තදාසන්න ගම්වල ජීවත් වූ යක්ෂ ගෝත්රිකයන් වල් අලි, කොටි, වලස්, නයි, පොළොං ආදී වන සතුන් සමඟ සහජීවනයෙන් හා සාමදානයෙන් සිටි බවත් ඒ යක්ෂ ගෝත්රිකයින් වන සතුන් හීලෑ කර ගැනීමට බලගතු මන්ත්ර පාවිච්චි කළ බවත් දිඹුලාගල ප්රදේශයේ පදිංචිකරුවෙක් යෑයි පැවසූ රාවණා ගේ කෙන්දා නමැත්තෙක් අප සමඟ කීවේ ය. (1980.01.05 සාකච්ඡාව).<br />
<br />
වත්මන් වැදි ජනයා ලෙස සැලකෙන අපේ ආදිවාසීන් ගේ මන්ත්ර හා විවිධ යාතුකර්ම සඳහා ව්යවහාර වන්නේ ඉපැරණි යක්ෂ ගෝත්රික සිංහල බවත් ඒ මන්ත්ර හා යාතු කර්ම විධි පෙරදා ලෙස පැවැත්වීමට තබා මන්ත්රයක් නිවැරදි ලෙස උච්චාරණය කිරීමට වත් වත්මන් තරුණයින්ට නො හැකි බවත් කෙන්දා ගේ අදහසයි.<br />
<br />
තව ද, ලංකාවේ සතර වරම් දෙවියන් ලෙස සැලකෙන විරුඪ - විරූපාක්ෂ, ධෘතරාෂ්ඨ හා වෛශ්රවණ ආදින් යක්ෂ, දේව, නාග ගෝත්රික නායකයින් බැව් පිළිගත හැකි සත්යයකි. ඒ සතරවරම් දෙවියන් ගෙන් වෛශ්රවණ යනුවෙන් හඳුන්වන්නේ කුවේර, රාවණ, විභීෂණ, කුම්භකර්ණ ආදී රාක්ෂ වීරයින් ගේ පියාණන් වූ විශ්රවස්මුණි රජතුමා ය.<br />
</span></div>
<div style="color: black; text-align: justify;">
<span style="font-size: medium;">නිගමනය<br />
<br />
සීගිරිය නිර්මාතෘවරයා මය දානව නමැති ශ්රේෂ්ඨ නිර්මාණ ශිල්පියා බවත් එහි ආදි පුරුෂයා විශ්රවස්මුණි රජතුමා බවත් මේ දත්ත සමූහයෙන් මැනවින් පැහැදිලි වනු ඇත. විශ්රවස්මුණි ගෙන් කුවේරටත් කුවේරගෙන් රාවණටත් රාවණ ගෙන් පසු විභීෂණටත් සීගිරියේ උරුමය ලැබුණ නමුත් සිය සොයුරාට සතුරුකම් කළ විභීෂණ ව පිළිගැනීමට කන්ද උඩරට යක්ෂ ගෝත්රිකයින් නොමැති වීම නිසා කැලණි පුරය දක්වා මන්දොaදරී ද සමඟ පසුබැසීමට විභීෂණට සිදු වුණි.<br />
</span><br />
<span style="font-size: medium;"></span><br />
<span style="font-size: medium;"></span><br />
<span style="font-size: medium;"><br /></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.asianmirror.lk/english/images/stories/sigiriya0031.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="266" src="http://www.asianmirror.lk/english/images/stories/sigiriya0031.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<span style="font-size: medium;"><br />
එයින් පසු රාවණ පරපුරේ යක්ෂ ගෝත්රික ප්රභූවරු අතින් අත මාරු වෙමින් පැවැති මේ ඓතිහාසික බළකොටු මැදුරට නව එළියක් ලැබුණේ පණ්ඩුකාභය රජතුමා හෙළදිව පාලනයට පත්වීමෙන් පසු වය. පණ්ඩුකාභ්ය පුත් 'මුරුණ්ඩශිව' (මුට ශිව) රජතුමා ද ඔහු ගේ පුත් දේවානම්පියතිස්ස (ක්රි.පූ. 307-267) රජතුමා ද මේ ස්ථානයට සම්බන්ධ වූවේ ඔවුන් ගේ පාරම්පරික උරුමයකට බැව් විශ්වාස කළ හැකි ය. විවිධ රජවරුන් විසින් වරින් වර සීගිරිය ප්රතිසංස්කරණය කර ඇත. කාශ්යප රජතුමා ද එයින් එක් කෙනෙක් පමණි. යක්ෂයින් ගේ රාජධානිය වූ ලංකාපුරය මනඃකල්පිත නගරයක් නො වේ. ඒ ස්ථානය මධ්යම පළාතේ මාතලේ දිස්ත්රික්කය තුළ දැනුදු හඳුනාගෙන ඇති බැව් ස්පෙන්සර් හාඩි ප්රකාශ කර ඇත (ශ්රී.ල.රා.රා., පිටු. 135).<br />
<br />
රාවණ ගේ නාමය සීගිරියෙන් ඈත් කළ හැකි ද? මෙය ඉතිහාසය හා පුරාවිද්යාව එකට එතුන ප්රශ්නයකි. සීගිරියේ ඈත අතීතය කළුගල් පතුරු හා කාලයේ වැලි තට්ටු අතරින් ඉතා සූක්ෂම ලෙස සොයා බලන විට නුදුරු අනාගතයේ යම් දිනෙක සීගිරි ගල පතුලින් සැතපුම් සිය ගණනක් දිග උමං මාර්ගයක් හමුවූවත් පුදුම විය නො හැකි බැව් විශ්වාස කළ හැකි ය. එමෙන්ම එහි අඩි දහස් ගණනක් යටින් පොළොව කුහරය තුළ ගරා වැටුණ නගරයක නටබුන් හමු වූවත් එය ගැන පුදුම නො විය යුත්තේ ශ්රී ලංකාවේ මෙගලිතික යුගය අදට වඩා දියුණු යුගයක් බැව් ප්රත්යක්ෂ වී ඇති බැවිනි.</span></div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/16748242868594789946noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5021334426541879326.post-15523565083818649532012-04-24T10:29:00.002-07:002012-08-05T09:28:51.855-07:00ජාතිවාදය ඇවිස්සෙයි... බලාගෙනයි<div style="color: white; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;">කොහොමද යාලුවනේ..ආයුබෝවන්ඩ කිවුවලු..අද කියන්න හදන්නේ මම මේ ලගදි දැකපු අපුරු මනුස්සයෙක් කියපු අපූරු කථාවක් ගැන..මේ කතාව කියන්නේ රත්තරං කියලා සහෝදරයෙක්..ඇත්ත නමක් ගමක් කියන්න දන්නේ නෑ..කොහොම උනත් කතාව ඇත්ත..මොළේ තියේන අය කියවලා තෙරුම් ගන්නවා හොදයි..නැත්තම් මේ කතාව කියන රත්තරං කියන සහෝදරයා කියනවා වගේ ජාතිවාදය ඇවිස්සෙයි... ඒක නිසා බලාගේන..</span></div>
<div style="color: white; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><br />ජාතිවාදය ඉතා භයානකය.. සිංහල ජාතිය ගැන කතා කිරීම හා බෞද්ද
උරුමය ගැන කතා කිරීම ජාතිවාදයයි.. අපි දෙනදේ කා වෙනදේ බලා සිටිය යුතුය..අපේ
සහෝදර කන්ඩායමක් කුරගල ඉතා අගනා පූජනීය ස්තානයක් සාදා ඇත. එය අපට මහත් වූ
ආඩම්බරයකි... එහෙත් මට නොතේරෙනුයේ 2500ට වඩා 65ක ඉතිහාසයක ඇති වටිනාකමයි..
සමහරවිට මමද ජාතිවාදියෙක් වියහැක. එමනිසා මාහටද එය නොතේරේ යැයි මට
සිතේ..සමහර සර්වබලදාරී දෙවියන් ඉතා බලවත්ය..ඔවුන්ගේ බලමහිමය අපි වැනි උන්ට
හිතාගන්නවත් බැරිය..2003 දී ගූගල් අර්ත් එකෙනුත් පල්ලියක් සගවා සැටලයිට්
එකට වඩා දෙයියා බලවත් බව පෙන්වා දී ඇත..අව්රුදු හැටගානක් පරන පල්ලිය සගවා
තැබු ආකාරය ඉතා පුදුමාකාරය.. සමහරවිට ඉන්විසිබල් කලා වියහැක..</span></div>
<div style="color: white; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><br />
දේව බලයෙන් අමානෝ ශිට් අව්රුදු 60ක් ගියත් දිරන්නේද නැත,, දෙවියන් මැව්වේ
ලෝකය මිනිසා පමනක් නොවේය.. අව්රුදු හැට ගනනකට කලින් අමානෝ ශීට් නොතිබූ
යුගයක දෙයියා අමානෝ ශීට්ද මවා ඇත..වෙගෙර ගිලපු එකාට අග්ගලාවක් කජ්ජක්ද සේ
ලෝකේ මැව්ව උත්තමයාට අමානෝශීට් මොන හුයන්නක්ද කියන්නටද පුලුවන...
පුදුමාකාරය.. ජාතිවාදී රත්තරංට ඕවා තේරුම් ගන්න බැරිය.. </span></div>
<div style="color: white; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><br />
ජාතිවාදය බොහෝ බයානකය.. අපි ජාතිවාදය නැතිකල යුතුය.. මේ උතුමන් නාලන්දාව
ගිනි නොතබන්න අපිට පාඩම් කිරීමට පොත් ගොඩ ගැසෙනු ඇත,, කර ඇත්තේ ලොකු
සේවයකි.. ජාතිවාදී මට දැන් යන්තම් මේවා තේරේ.. හරකාගේ බෙල්ල කැපීමට දෙවියන්
කියූ විශේශ ක්රමයක් ඇත .. චුට්ටක් වත් රිදෙන්නේ නැත..අවශ්යනම් හෙට
අනිද්දා කුරගල පුදබිම වැදපුදා මේ ක්රමය පරීක්ශා කරගත හැකිය..</span></div>
<div style="color: white; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><br />
අයිතිහාසික ජයිලානි කමලානි වැනි ලස්සන නමක් ඇති භුමියකට කුරගල යැයි අපහාස
කිරීමද හොද නැත,, ජාතිවාදය ඇවිස්සිය හැක..අනගාරික දර්මපාලතුමාද
ජාතිවාදියෙකි. එතුමා ජාතිවාදය අවුස්සා මහන්තාට යන එනමන් නැතිකර බුද්ද ගයාව
බේරා ගත්තේය.. මහන්තා හිටියානම් අදටත් අපිට පූජා වට්ටියක් අරන් බුද්දගයාව
වදින්න මහා භාග්යක් ලැබෙනු ඇත.. එසේ වූවානම් පුජාව තබා පුජා වට්ටියෙන්
කෙසෙල් ගෙඩි දෙකක් අරන් එකක් කන්නටද පුලුවන.. අනිත් කෙසෙල් ගෙඩියට කරන දේ
අසන්නට හොද නැත. පිලිතුරු දී රත්තරන් ජාතිවාදියෙක් විය හැක</span></div>
<div style="color: white; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><br />
කොලපාට ලස්සන පාටකි.. පන්සල් කොලපාට කරත් කෑ ගසන්නට හොද නැත, ජාතිවාදය කොලපාටට වඩා වැදගත්ය..</span></div>
<div style="color: white; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><br />
දුටුගැමුනු රජ්ජුරුවන්ටද මට වගේ බාගෙට පිස්සුද නැත්නම් මට පිස්සුද කියා
ජාතිවාදී මට නොතේරේ.. එලාර මමා හොද බබෙකි.. බෙලිගල බෙලි ගොඩ ගසා ජාතිවාදය
අවුස්සපු දුටුගැමුනු රජතුමා මහා කැත වැඩක් කර ඇත.. එලාර සමග සටන් විරාමයක්
ගසා උතුරට ස්වයන් පාලනයක් දුන්නානම් අද අපිට උතුරේ ලූනු පාත්තිවල ඇතිතරම්
රැකියා සොයාගත හැක. මේ රටේ විරැකියාවට ප්රදාන හේතුව දුටු ගැමුනු කුමාරයා
වියහැක.. දැන් දැන් ජාතිවාදී මගේ අදහස් දේශහිතයිශී වේගෙන වේගෙන යයි මට
හැගේ..<br />
එහෙම නොව්නානම් අපි දැන් සමුර්දිමත් ඉන්දියාවේ ප්රාන්තයක් වන්නටද වාසනාව
ලගාකරගන්නටද පුලුවන් කම තිබුනි..එසේනම් මරුටියට මෙච්චර ටැක්ස් නැත..
දුප්පත් අපේ වාහන සිහිනය බොදකලේද දුටුගැමුනු කුමාරයාය.. ඔහු ජාතිවාදී නරක
බබෙකි... ඔහුව සුද්දකරනා ජාතිවාදීන් "ගල්ගසා මරාදැමිය යුතුය"...</span></div>
<div style="color: white; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><br />
අපේ හාමුදුරුවරු පන්චමහාවාදය යැයි මහා ජාතිවාදී වැඩක් කර ඇත,,සමහර මිනිසුන්
සියැසින් දැක්ක දෙයියා විකාර දෙයියා කියා නෝන්ඩි කර දෙයියා පදිරි කර දැමීම
නොමනා ක්රියාවකි..උන් වහන්සේලා කට වහන් හිටියානම් අද අපි දේව රාජ්ජයක දේව
දරුවන්ය.. සුන්දරය... අලංකෘතය...සිංහලෙන්ම කිව්වොත් මාර හැපිය.. ආතල්ය..
ජාතිවාදී මට මේක මේ තාක් තේරුනේ නැත</span></div>
<div style="color: white; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><br />
පුරන් අප්පු අනිකාය.. සුද්දාගේ ස්වාදීන නිදහස් නිවහල් වෙලද වියාපාර වලට
ඊරිසියා කර කඩුව අතට ගැනීම තනිකරම ජාතිවාදයයි..අසරන සුද්දා මඩවා ඔහු
ජාතිවාදය අවුස්සා ඇත.. ඒ යකා නොහිටින්න මේ රත්තරන් මේක ලියන්නේද කෝපි ගහක්
යට ඉදන් කෝපි මල් සුවදේය.. එය ඉවසන්න බැරි ජාතිවාදීන් දැන් මට වෙරලු මල්
මතක් කර බනිනවා ඇත.. මම සැලෙන්නේ නැත.. උන් ජාතිවාදියෝය.. සුද්දා මේ රටට කල
සේවය ජාතිවාදීන්ට තේරෙන්නේ නැත.. උන් සිංහලයා දෙමලා එකතු කරන්න දෙන්නා එකට
තියා කතිරයක් ගසා උන් දෙන්නාගේම ජාතිමාමක ජාතිවාදී හැගීම් නැතිකර ජාතියක්
ජන්මයක් හැගීමක් යන සන්කල්පය ඇන තුනකින් ගැසූ ආකාරය මාරය.. මට දැන් යන්තම්
තේරෙයි.. දියුනු වන මිනිස්සු එහෙමය</span></div>
<div style="color: white; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><br />
අපි කුරගල දෙවනගල ගැන කලබල විය යුතු නැත..කලබල වීමෙන් ජාතිවාදය ඇවිස්සිය
හැක. දුටුගැමුනු රජතුමාගේ සිට සියලු ජාතික වීරයන් යයි හදුන්වන උන් කල
ජාතිවාදී ක්රියා අපි නොකල යුතුය.. උන් ලේ හලා උන්ගේ පටු අරමුනු වෙනුවෙන්
රැකගත් රට අපිවත් වෙන්දේසි කලයුතුය.. වෙන්දේසි කර ජාතිවාදී හැගීම් නැතිකල
යුතුය.. රට ජාතිය අගම කියා සිතන ජාතිවාදීන්ට පරාටයයි හරක් මස් හොද්දයි
පුරුදුකර තෙල අඩුකල යුතුය.. අපේ ජාතිවාදී සිංහල පුරනප්පුලා දුටුගැමුනුලා
මහපොලොවේ වැලලී හූල්ලනු ඇත,,, නමුත් අපි මේ ගෙනයන ජාති හිතේශී වැඩපිලිවෙල
ගැන දැනගත් දාට උන්ටද ආතල් විය හැක..සියල්ල දෙස උපේක්ශාවෙන් බලා උන්ගේ
වැරදි අපි නිවැරදි කල බව උන් දන්නවානම් උන්ට මාර හැපි විය හැක.. උන්ගේ
සොහොන් වලින් සතුට වැඩිකමට ත්රයිලෝක විජයපත්ර දුම නැගෙන්නටද ඉඩ ඇත.. හාපෝ
ඕවා මතක් කර මට ජාතිවාදී ලේබලය අලවාගන්න මට බැරිය...</span></div>
<div style="color: white; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><br /></span>
<span style="font-size: small;"><b>සහෝදරයිනි අපි උපේක්ශාවෙන් ඉමු.. ඇල්
වතුරත් නිමලා බොමු... දැම්ම තියා අපි මුදල් එකතු කල යුතුව ඇත.. යමක් මිලදී
ගත යුතුව ඇත. එකක් හදිස්සි නැත අනික හදිස්සිය... හදිස්සි එක ගල් ලෑල්ලකි..
පශ්චාත් භාගය ඉදිරි කාලයේදී තුන්කාලේ යම් වස්තුවකින් ආරක්ශා කර ගැනීමට
සිදුවනු ඇත,,, කට කට ජාතිවාදය ඇවිස්සිය හැක.. අනිත් වස්තුව සදහා තව සීමිත
කාලයක් ඇත... එය "අකුනු සන්නායකයකි".... අකුනු සන්නායකය උබලා අපි අපේ වලවල්
වලට සවිකරගත යුතුව ඇත, නැත්නම් පර ජාතිවාදී ස්භාවදර්මය අහින්සක තොපේ වලවල්
වලට තොපි මලදාට පිට හෙන හෙන ගසනු ඇත.....ස්භාව දර්මයද ඒ නිසා ප්රභල
ජාතිවාදීය</b></span></div>
<div style="color: white; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><b><br /></b></span>PS - යකෝ මෙච්චර අහින්සක විදිහට ජාතිවාදයට විරුද්දව සාමකාමී ත්රෙඩ් එකක් දැම්මහමත් මුන් මට බනිනවනේ?? චීනේ වගේ ජනගහනේ පාලනේ කරන්න නීතියක් ගේන්න, සල්ලි එක තැනකට ගොඩ ගැහෙන එක නවත්තන්න යම් අයගේ කඩ වර්ජනය කරන්න කියලා මම කියන්නේ නැත<br />
මම සාර්තක විසදුමක් සොයාගත්තෙමි... උතුරේ විමුක්තිය වෙනුවෙන් සටන්කල දේශ
ප්රේමී උතුමන්ලාට උතුර දීලා නැගෙනහිර පුරාවිද්යාත්මක අමානෝ ශීට් පල්ලි ඇති
මහත්තුරුන්ට දීලා දකුන කෝකටත් නැති මාමලාට දීලා මම බස්නාහිරින් මුහුදට
පනිනවා. පැනලා මාලු එක්ක යාලු වෙනවා..හිමීට පැනිය යුතුය.. නැත්නම් ජාතිවාදේ
ඇවිස්සිලා මුහුද බොර විය හැක... ජාතිවාදින් මාව රිපෝට් කර බෑන් කරයිදෝ පන
බයේ ගැහෙමි...ජාතියේ පියානන් වූ මහානායක හිමියන්ට හේතු නොදක්වමින්, මුර
දේවතාවන් වූ සන්ඝ රත්නයට අපහාස කල එකා <a href="http://www.elakiri.com/forum/showthread.php?t=1418348" target="_blank">http://www.elakiri.com/forum/showthread.php?t=1418348</a>
බෑන් නොවූ නිසා මෙව්වා එකක් ඇත... සමහර විට මට මෙව්වා එකක් දැනෙන්නේ මම
තාම හොදම බබෙක් නොවී ඇති නිසා වියහැක... ඒත් හැකි ඉක්මනට ශෝයි බබෙක් වෙමි </div>
<div style="color: white; text-align: justify;">
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijmFL7PyN1Z6n7-Es0FtlfGc0RpmRkXqR7ryRT2i-FWhdVOw5ZZWTsQ0WA4lF1Dc6JMBOyAacnApvZ-mNNLjxbWWo8g7wvz45O6KQQ9u-gJBznrQ3qQlNrhWHWOjmFb_Hv-bYWZpbwnnNa/s1600/sri_lanka-flag.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijmFL7PyN1Z6n7-Es0FtlfGc0RpmRkXqR7ryRT2i-FWhdVOw5ZZWTsQ0WA4lF1Dc6JMBOyAacnApvZ-mNNLjxbWWo8g7wvz45O6KQQ9u-gJBznrQ3qQlNrhWHWOjmFb_Hv-bYWZpbwnnNa/s1600/sri_lanka-flag.jpg" /></a></div>
</div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/16748242868594789946noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5021334426541879326.post-84617183898194037982012-04-21T01:09:00.002-07:002012-04-27T11:19:29.034-07:00අපූරු සිංහයා - උතුවන් කන්දේ සූර සරදියෙල් 02<div style="color: black; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><b>වරක් සරදියෙල් සොල්දාදුවකු සමග ආරවුලක පැටලිණි. රාජකාරියට බාධා කිරීමේ චෝදනාව මත සරදියෙල් අත්අඩංගුවට ගැනිණි. සිරගත කළ සරදියෙල් යකඩ කූරු නවා එළියට පැනගෙන තිබිණි. සරදියෙල්ගේ සුරකම් කටින් කට පැතිර ගියේ ඉන් පසුවය.<br />
<br />
කොළඹ, මහනුවර මාර්ගය ඔස්සේ සුදු අධිරාජ්ය වාදීන් බඩු බාහිරාදිය ගෙන යනවිට සරදියෙල්ගෙන් ඒවා බේරා ගැනීම ලෙහෙසි නොවිණි.<br />
පොලිසියටත්, පොලිසියේ ගිනි අවිවලටත් සරදියෙල් කිසි දිනක බිය වූයේ නැත.සුද්දන් අත තිබූ ගිනිඅවි පවා සරදියෙල් පැහැරගත් අවස්ථා බොහෝය.වරක් සරදියෙල් රාත්රිතයේ කන්දඋඩරටට ගෙන යමින් තිබූ මුදල් තොගයක් අතර මඟදී පැහැර ගත්තේය.පසුව බලන විට ඒ මුදල් වතු කම්කරුවන්ගේ වැටුප් ගෙවන මුදල්ය.සරදියෙල්ගේ හිත කඩා වැටිණි. ඔහු මුදල් ආපසු දී යන්නට ගියේය.සරදියෙල් දුප්පතුන්ට ආදරේ කළේ ඒ පරිද්දෙනි.</b></span></div>
<div style="color: black; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="color: black; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><b>දිනක් සරදියෙල් කරත්තයක් දක්කා ගෙන එන බවට ගම් පුරා ප්රසිද්ධ විය.බොහෝ අය සිතුවේ සරදියෙල් වස්තු කොල්ලකෑමට එනවා ඇතැයි කියාය.ඇතැමෙකු වස්තුවත් රැගෙන කැලෑ වැදිණි. තවකෙකු වස්තූන් ගැන නොසිතා ජීවිතය බේරාගනු වස් කැලෑ වැදිණි.මේ අතර එක්තරා ගැටයකු සරදියල්ට බියේ ළඟ තිබූ පොල් ගසකට බඩගා සැඟවෙන්නට උත්සාහ ගත්තේය.බිය වැඩි කමටම පය ලිස්සා ඒ ගැටයා, බිම වැටිණ, ගැටයාගේ මව විළාප තබන්නට වූවාය.සරදියෙල්ද ඒ විළාපය ඇසී ගමන නතර කර එතැනට ආවේය."ඇයි අම්මේ. සරදියෙල් ඇසුවේ පුතෙකු මෙනි.විස්තරය කී පසු සරදියෙල් අම්මා අස්වසා ගහෙන් වැටී අතපය කැඩී සිටි දරුවාට කැඩුම් බිඳුම් වෙදකු සොයා බෙහෙත් කළේය.සරදියෙල් දුප්පත් කිසිවකුට හිරිහැර නොකළමුත් එකල සුද්දන්ගේ බොරු ප්රචාර හා
ඒවා තව තවත් ප්රචාරය කරන්නට සිටි සිංහල කළු සුද්දන් නිසා ඇතැමෙකු
"සරදියල්" නමට බියක් දැක්වීය.</b></span></div>
<div style="color: black; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><b><br /></b></span></div>
<div align="center" style="color: black;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><b>සරදියල්
අවසන් වරට අත්අඩංගුවට ගත්තේ 1864 මාර්තු 21 වැනිදාය. එදා මහනුවර පොලිසියේ
සාජන්ට් මාගාට් සහ කොස්තාපල් සභාන් උතුවන්කන්ද දෙසට ගියේ ගිනිඅවි ඇතිවය.
ඒ වන විටත් සරදියෙල් පිළිබඳ නිවැරැදි ඔත්තුවක් දෙන්නකුට පවුම් සියයක
ත්යායගයක් දෙන බවට සුදු පාලනය නිවේදනය කර තිබිණි. මම්මලේ ඇතුළු සරදියෙල්ගේ
සෙසු ගෝල පිරිස පිළිබඳ නිවැරැදි ඔත්තුවට තවත් පවුම් සියයක ත්යායගයක් වෙන්
කර තිබිණි. 1864 ජනවාරි 12 වැනිදා ගැසට් නිවේදනයක් මගින් මේ බව කියා
තිබිණි.<br /><br />
කෙසේ හෝ මේ වන විටත් සරදියෙල් සමග කලක් එකට සිටි උක්කුවා සහ සිරිමලා
සරදියෙල් පිළිබඳ සුදු අධිරාජ්යසයට ගතු කියන්නට ඉදිරිපත්ව සිටියහ. මේ කියන
මාර්තු 21 වැනිදා සාජන්ට් මගාට් සහ කොස්තාපල් සභාන් වෙත ආ උක්කුවා කීවේ
සරදියෙල් හා මම්මලේ දෙදෙනා කාදර්ගේ නිවසේ සිටින බවයි. මෙහෙයුම ඇරඹිණි.
පොලිස් නිලධාරීන් දෙපළ උක්කුවාත්, සිරිමලාත් පෙරටු කරගෙන කාදර්ගේ නිවස
වැටලනු ලැබූහ.<br /><br />
සරදියෙල්ට හොඳ ඉවක් තිබිණි. පොලිසිය වටලා ඇති බව දැනගත් සරදියෙල් එය තහවුරු කරගත්තේ යුද උපක්ර්මවලට අනුවය.
වැටලූ පොලිසියේ ඉදිරියෙන්ම සිටි සිරිමලා දුටු සරදියෙල්ට යක්ෂ යා ආරූඪ විය.<br /><br />"යකෝ මරන්ඩ තිබ්බේ තෝව. මරන්ඩ ඕන මිනිහ ඉන්දැද්දී අපි වෙන උන් සැක කළා" සරදියෙල් කෑ ගසා කීය. සිරිමලා සහ උක්කුවා පණ එපා කියා දුවද්aදී පොලිසිය
වෙඩි තැබීය. සරදියෙල්ගේ ඉන පිටුපසට වෙඩි වැදුණි. ඔහු බිම වැටිණි.
කොස්තාපල් සභාන් ඉදිරියට ගියේ සතුටිනි. ඒ සමගම ආ වෙඩි උණ්ඩය සභාන්ගේ
ජීවිතයට වග කීවේය. එය මෙරට ඉතිහාසයේ ක්රිදයාන්විතයකදී පොලිස් නිලධාරියකු
මියගිය ප්ර්ථම අවස්ථාව විය. ඒ වෙඩි උණ්ඩය ආවේ මම්මලේගේ තුවක්කුවෙනි.
සාජන්ට් මගාට්ගේ දෙපාමුල වැටුණු සභාන් කීවේ අපි ඉවරයි කියාය. නමුත් ඒ වන
විටත් සරදියෙල් සිටියේ ලේ විලකය. අවසන අවශ්යඋව සිටි සරදියෙල් සහ මම්මලේ
අත්අඩංගුවට පත්වූහ.</b></span></div>
<span style="font-size: small;"><b>
</b></span><br />
<div class="vb_postbit" id="post_message_12237726">
<div align="center">
<div style="color: red; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><b><b>රොබින්හුඩ් වගේ ලක්දිව පතල උන නමයි.....</b></b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b><b>
උතුවන් කන්දේ සූර සරදියෙල් මමයි... සූර සිංහයා මමයි.....</b></b></span></div>
<span style="font-size: small;"><b><b>
<br />
සරදියෙල් සිරබාරයට ගැනීමෙන් පසු...</b></b></span></div>
<div align="center">
<span style="font-size: small;"><b><b>.<br />
<img alt="" border="0" src="http://www.divaina.com/2011/05/08/sara1.jpg" /></b></b></span></div>
<div align="center">
<span style="font-size: small;"><b><b><br />
<img alt="" border="0" src="http://trips.lakdasun.com/wp/wp-content/uploads/2010/07/1-Soora-Saradiel.jpg" /><br />
<img alt="" border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEju3uUano8QuZabpL7JbZp1nxh5cfLceiO0_3Sv1jXG9fbumZmGb-GfONggvza2PUxlowAPeH0RPY1Fffj9LQQSp3EOakUNW472FmSj2MPHcn4mxfrVVJKZXBiGCPsnojeKjOAhjqijdQY4/s320/page11.jpg" /></b></b></span></div>
</div>
<span style="font-size: small;"><b>
</b></span><br />
<span style="font-size: small;"><b>
<a href="http://www.elakiri.com/forum/newreply.php?do=newreply&p=12237726" rel="nofollow"><img alt="Reply With Quote" border="0" src="http://www.elakiri.com/forum/images/bluesaint/buttons/quote.gif" title="Reply With Quote" /></a><br />
</b></span></div>
<div style="color: black;">
<br /></div>
<div align="right" style="color: black; margin-top: 10px;">
<div style="float: left;">
</div>
<span style="font-size: small;"><a href="http://www.elakiri.com/forum/newreply.php?do=newreply&p=12237714" rel="nofollow"><img alt="Reply With Quote" border="0" src="http://www.elakiri.com/forum/images/bluesaint/buttons/quote.gif" title="Reply With Quote" /></a></span></div>
<div style="color: black;">
<span style="font-size: small;"><br /></span><span style="font-size: small;"><b> </b></span></div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/16748242868594789946noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5021334426541879326.post-35189553038389944332012-04-14T10:08:00.000-07:002012-04-27T11:19:43.748-07:00අපූරු සිංහයා - උතුවන් කන්දේ සූර සරදියෙල් 01<div style="text-align: justify;">
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=5021334426541879326" name="3344822886640916196"></a>අපේ රටේ සිංහලයන් ඉංග්රීසි අධිරාජ්යවාදී සුද්දන්ට බියෙන් හිටපු කාලෙක පොලිස් හමුදාවේ බලය පිත්තල බොත්තමක් තරමටවත් ගණනකට නොගත් අභිත සිංහලයෙක් කන්ද උඩරට වාසය කලා. ඒ මීට වසර එකසිය හතලිස් ගණනකට ඉහතදී. ඔහුගේ අභීත කම ඉදිරියේ නැගී සිටින්නට තරම් පොලිස් හමුදාවේ ශක්තිමත් පුද්ගලයෙකු හිටියේ නැති තරම්. සමහර අවස්ථාවලදී පොලිස් හමුදාවට හසුවී මොහු ඔවුන්ගෙන් ගැලවී යන්නේ කවුරුත් නොසීතන අන්දමකට. එක් වරක් යොදාගත් උපාය ඊලග අවස්ථාවේ යොදා නොගන්නට තරම් ඔහු බුද්ධිමතෙක්. මම මේ කියන්න හදන්නේ වෙන කවුරුත් ගැන නොවෙයි උතුවන් කන්දේ සරදියෙල් ගැන.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiExPPWU5NGYjKlKb3UWhCO_pMuXjOVg74eQ6qm6IJKddfBoRUb-nNF190O2O602IRswdYOoIMdByLq4IHFjeALRzXEyLsbExwrV1jZI5b0Nlwk-Ji8QswVs_1J8gWmKpzf3vQHrkwt2M31/s1600/1-Soora-Saradiel.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiExPPWU5NGYjKlKb3UWhCO_pMuXjOVg74eQ6qm6IJKddfBoRUb-nNF190O2O602IRswdYOoIMdByLq4IHFjeALRzXEyLsbExwrV1jZI5b0Nlwk-Ji8QswVs_1J8gWmKpzf3vQHrkwt2M31/s400/1-Soora-Saradiel.jpg" width="277" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<br />
සරදියෙල් බොහෝ දෙනෙක් අතර ප්රසිද්දියට පත්වන්නේ අන්ත සොර දෙටුවෙකු විදියට. නමුත් ඔහුගේ තිබුණ ගතිගුණ අසන්නන්ට ඇති කරවන්නේ ඔහු ගැන කලකිරීමක් නම් නොවෙයි. ඇත්තටම කියනවා නම් අපේ සරදියෙල්ද ක්රියාවෙන් හා පැවැත්මෙන් රොබින්හුඩ් කෙනෙක්.<br />
<br />
සරදියෙල් අනුන්ගේ වස්තුව කොල්ලකාගත් බව ඇත්ත. නමුත් ඒවා කොල්ල කා ගෙන එයින් සැප විදීමේ පහත් මානසිකත්වයක් ඔහුට තිබුනේ නැහැ. තමන් ඇබ්බැහි වෙලා හිටපු සූදුවට අවශ්ය මුදල් හැරුණු විට අනෙක් හැම සතයක්ම ඔහු දුගී දුප්පත් ජනතාවට බෙදා දුන්නා. ඔහු සූදුවට ඇබ්බැහි වෙලා හිටියේ ඉන් ඔහු මහත් විනෝදයක් ලබපු නිසා. සූදුවෙන් දිනපු මුදල් පවා ඔහු දුප්පත් මිනිසුන්ට බෙදා දුන්නා.<br />
<br />
කෙනෙක්ගේ මූලික අධ්යාපනය සාර්ථක හෝ අසාර්ථක නිසාම ඔහුගේ මතු අනාගතය විසදේවි යයි කිවුවත් සරදියෙල් කෙරෙහි නම් ඒ කාරණය ඒ ආකාරයෙන් බලපෑවාද කියන්න අමාරුයි. ඔහු මුලින්ම අකුරු ඉගෙනීම කලේ දක්ෂ භික්ෂූන් වහන්සේ නමකගෙන්. ඉගෙනුමට ඔහුගේ තිබූ දක්ෂබව එහිදී හොදින්ම පැහැදිලි වුනා. අයුක්තියට අසාධාරණයට විරුද්ධව නැගී සිටින්නට ඔහු කුඩා කාලයේ ඉදලම පුරුදු පුහුණු වෙලා හිටියා. මේ අවංක කම නිසාම ඔහුගේ ඉගෙනීමත් කඩාකප්පල් වුන බව සිතන්නට පුළුවන්. පන්සලේ ඉගෙන ගන්න එන දිළිදු දරුවන්ට රදළ පවුල්වල දරුවන්ගෙන් විදින්නට වෙන අකටයුතුකම් ඉවසාගෙන ඉන්නට නොහැකිව සරදියෙල් කුළුමීමෙක් වගේ රදල දරුවන්ට පහර දෙන්නට වුනා. මෙයින් ඇතිවුන ප්රථිපලය ඔහුට මුළු ජීවිත කාලයේදීම විදින්නට සිදු වුනා.<br />
<br />
සරදියෙල්ගේ පියා කරත්ත රස්සාවෙන් ජීවත් වෙච්ච දුප්පත් අහිංසක ගැමියෙක්. ඔහු නමින් අදාසි අප්පු. මව නම් රජ පෙළපතකට නෑකම් කියන කාන්තාවක් බවත් සදහන් වෙනවා. අවසන් සිංහල රජුගේ අන්තංපුරයට අයත්ව සිටි ඉංග්රීසීන් විසින් අල්ලා ගැනීමෙන් පසුව නිදහස ලැබූ කාන්තාවක් සිටියා. මේ ඉන්දියානු කාන්තාව සිංහලයෙකු හා විවාහ වීමේ ප්රතිපලයක් විදියට තමයි පිච්චොහාමි උපන්නේ. ඇය සරදියෙල්ගේ මවයි. අදාසි අප්පු පිචෝහාමි එක්ක විවාහ වීමෙන් පස්සේ ලැබූ දරුවන් පස්දෙනාගෙන් 1820 මාර්තු 20 වෙනිදා උපන් සරදියෙල් වැඩිමල් දරුවා වුනා.<br />
<br />
සරදියෙල්ගේ පියා ඔහු කුඩා කාලයේදිම ඉතාමත් අසාධ්ය ලෙස රෝගී වුනා. ඔහුගේ රෝගයට බෙහෙත් හේත් කරන්න ඉතිරි කරගත් මුදලක්වත් ඔවුන් ලග තිබුනේ නැහැ. පවුලේ වැඩිමලා වුන සරදියෙල්ට මේ සදහා කැප වෙන්නට සිදු වුනා. තමන් දන්නා අදුනන ධනවත් මිනිසුන්ගෙන් ආධාර උපකාර ඉල්ලා සිටි නමුත් එයින් කිසිම වැඩක් වුනේ නැහැ. සුළු ආධාරයක් පවා ලැබුණා නම් ලැබුනේ දිළිදු මිනිසුන්ගෙන් ම විතරයි. සරදියෙල්ට ධනවත් මිනිසුන් හා වෛර බැදගන්නට සිදුවුනේ මේ සිද්ධිය නිසා බවයි කියන්නේ. දිළිදු මිනිසුන් කෙරෙහි කරුණාවක් ඇති වුනෙත් මේ සිද්දිය නිසාම බවයි මතය.<br />
<br />
තමන්ගේ දියණියට දායාද දිම සදහා අවුරුදු ගණනාවක් තිස්සේ බලවත් දුෂ්කරතාවයන් මැද රුපියල් පන්සීයක් එකතු කරගෙන තම ගම් බිම් බලා යන පහත රට මිනිසෙක් ගමන් මහන්සිය නිවා ගන්නට කඩුගන්නාටව නුදුරුව ගසක් යට වාඩි වී සිටියා. සූදුවට යාමට අවශ්ය මුදල් නැතිව ලතවෙවී හිටිය සරදියෙල් හදිසියේම එතැනට පැමිණියා. “යාළුවා, සරදියෙල් කියන්නේ මං තමා. තමුන් ලග කොපමණ මුදල් තියෙනවාද,<br />
<br />
“මං ලග මුදල් නම් තියෙනවා. ඒත් ඒ මුදල් ගැන කතාන්තරය කියන තෙක් ටිකක් ඉවසන්න..කී මිනිසා දුක්මුසු විලාසයෙන් ඔහු මුදල් එකතු කල අන්දමත් ඒ මුදල් කුමන කාරණාවකටදැයි යන්නත් සරදියෙන් හා කිව්වා. ඔහු කතාව තේරුම් ගත්තාක් මෙන් ඔළුව වැනුවා. හොදයි රුපියල් පන්සීය මට දියන්. හෙට මේ වෙලාවට මෙතැනට එන්ට ඕනෑ. යයි කියමින් සරදියෙල් යන්නට ගියා. තම ජීවිතය වැනි දියණිය වෙනුවෙන් රෑ දහවල් නොබලා එකතු කල මුදල ගගට මුහුදට දැමුවාක් මෙන් බලාසිටිය නොහැකි වූ ඒ මිනිසා විලාප තබමින් හඩන්නට පටන් ගත්තා. ඔහුගේ දුක් මුසු කතාන්තරය ඇසු ගැමියෝත් දුක් වුනා. නමුත් ඔවුන් කා අතරත් එක් විශ්වාසයක් නම් තිබුනා. ඒ නම් සරදියෙල් හෙට ඒ කියූ වෙලාවට කොහෙන් හෝ මුදල් හොයාගෙන විත් දිය හැකි බවයි. යම් විදියකින් ඒ කියන වෙලාවට සරදියෙල් නාවොත් ඒ මුදල ගම්මුන් විසින් එකතු කර දෙන්නටද පොරොන්දු වුනා.<br />
<br />
සරදියෙල් කී නියම වෙලාවට යට කියන ලද මිනිසා පැමිණියා. ඔහු පුදුමයෙන් පුදුමයට පත් වුනා. සරදියෙල් නියම වෙලාවට ඔහු ඉදිරියේ පෙනී සිටියා.<br />
<br />
“යාළුවා මෙන්න ඊයේ ගත්ත රුපියල් පන්සීය. මෙන්න තවත් රුපියල් පන්සීයක්. පරෙස්සමින් ගෙදර පලයන්...කියමින් තමාගේ අතවැසියන් දෙදෙනෙක්ද ඔහුගේ ආරක්ෂාවට පිටත් කොට හැරියා.<br />
<br />
සරදියෙල් තමන්ට කරන්නට හිතුන ඕනෑම දෙයක් කරන පුද්ගලයෙක්. එක් අවස්ථාවක ඔහු අරනායක බීම සාප්පුවකට ගොඩ වැදුනා. බීම සාප්පු කාරයා සරදියෙල් දැකලා නොදැක්කා වගේ හිටියා. සරදියෙල් ඔහු කලින් ගෙනැත් තබා තිබු දෙයක් ගෙනයන්නාක් මෙන් ඔහුට උවමනාකල මුදල් ප්රමාණයත් අරක්කු බෝතල් ගනනාවකුත් ගෙන එතැනින් යන්න ගියා. සරදියෙල් ගැන නොයෙක් කතා ඇසීමන් හා දැකීමෙන් රේන්ද කාරයා පළපුරුදු කෙනෙකු වුනා. එනිසයි ඔහු ඇස් කන් පියාගෙන සිටියේ. නමුත් බොහෝ දෙනෙක් සරදියෙල් මේ වගේ ක්රියාවන් කරන්නේ යම් කිසි මන්ත්රබලයක්, භූත විද්යාව ගැන දැනුමක් ආධාරයෙන් යයි සිතුවා. වෙඩි නොවැදී සිටින්නට තරම් බලවත් මහා පුදුම බෙහෙතක් නිතර ඔහු ඉනෙහි සගවා ගෙන සිටි බවක්ද කියවේ. දහවල් කාලයේදී අනෙක් අයට නොපෙනෙන්නට සිටින්නට ඔහු ශක්තිය ලැබුවේ භූත විද්යාව හා මන්ත්ර ආධාර කරගෙන බව ගැමියන්ගේ විශ්වාසය වුනා.<br />
<br />
කරවනැල්ලේ විශාල වතුයායක් අයිති ධනවත් පුද්ගලයෙක් සිටියා. ඔහු සරදියෙල් ගැන කාලයක ඉදන් අසා දැන සිටි නිසා තරමක බියක් ඇතිවයි හිටියේ. ඔහුගේ බිය නිකම් ඇතිවුන එකක් නොවෙයි. මන්දයත් සරදියෙල් මේ සුද්දාගෙන් මුදල් පැහැරගන්නට මාන බලමින් සිටි නිසාය. සරදියෙල්ගේ අතමිට හිග වුනා. මුදල් ලබා ගැන්මට වෙන ක්රමයක්ද නොවූ නිසා ඔහු සුද්දාගේ ගෙයි පිටිපස්සා පැත්තෙන් ඇතුළු වුනේ යම් කිසි හෝඩුවාවක්ද ලබාගන විය හැකියි. ගෙට ඇතුළුවී දෙවැනි කාමරය පසු කරන විට ඔහුට තුවක්කුව තිබෙන කාමරය පෙනුනා. පිස්තෝලයකුත් එහි වූ ඇදේ කොට්ටය යට තිබුනා. පිස්තෝලය හා තුවක්කුව රැගෙන ඔහු බරාදයට ගියේ කිසිදු බියක් නැතිවමයි. සුද්දා එහි සිටියා.<br />
<br />
“මහත්තයා මට රුපියල් එකසිය පනහක් දෙන්නැයි .....සරදියෙල් කිව්වා. සුද්දා තුල වූ සැකය නිම්හිම් නැති වුනා. තමාගේ තුවක්කුව හා පිස්තෝලය අතට ගෙන සිටින සොරාගෙන් ඔහුට සිදුවිය හැකි විපත ගැන හොදින් වැටහුනා.<br />
<br />
“උඹට උවමනා රුපියල් එකසිය පනහද?? ඔහු ඇසුවා.<br />
“ඔවු මහත්තයා මම දුප්පත් මිනිහෙකුගෙන් ඉල්ලාගත් ණයක් දෙන්න තියෙනවා. ඒක දෙන්න රුපියල් එකසිය පනහක් විතරය මට ඕනෑ. සුද්දා කිසිම කතාවක් නැතිවම රුපියල් එකසිය පනහක් දී සරදියෙල්ගේ වියදමටද තවත් රුපියල් කිහිපයක් දුන්නා.<br />
<br />
“මහත්තයා...මේ වත්ත කෙළවර තියෙන අගල ලගට මම තුවක්කුවත්, පිස්තෝලයත් ගෙනැත් තියන්නම්. කෙනෙකු ලවා ඒවා ගෙන්නා ගන්න...කියමින් ඔහු යන්නට ගියා.<br />
<br />
තවත් අවස්ථාවක හෙට්ටියෙකු මරා ඔහුගේ මුදල් පැහැරගැනීමේ චෝදනාවකට සරදියෙල් සිරභාරයට ගනු ලැබුවා. නමුත් ඔහුට විරුද්ධව සෑහෙන තරම් සාක්ෂි නොතිබීම නිසා අධිකරණයෙන් ඔහු නිදහස් කරනු ලැබුවා. දිළිදු හෝටල් කාරයෙකුට කල අයුක්තියක් නිසා වෙළෙන්දෙකු මරා ඔහුගේ මුදල් ගෙන හෝටල් කාරයට දීමට සරදියෙල්ට සිදුවුනා. වෙළෙන්දා මැරීමේ චෝදනාවට සරදියෙල්ව නැවතත් ඇල්ලීමට උත්සාහ ගත් නමුත් ඒ තැත ව්යර්ථ වුනා. තවත් අවස්ථාවක ඔහුගේම හිතවතෙකුගේ ඔත්තුවකට සරදියෙල් පොලීසිය අතට අහුවුනා. නමුත් එයින් ගැලවී පලාගියේ ඉතාමත් විශ්මයජනක අන්දමිනුයි. පොලිස් නිලධාරියා විසින් මාංචු දමා සරදියෙල්ව ගෙනයනු ලැබුවා. ඔහු එතරම් දරදඩු ගතියක් නොපෙන්වා කුළුපගවී සිටියා. කෙතරම් කුළුපගවුනාද යත් තමාගේ මුදල් දී පොලිස් නිලධාරීන් සදහා අරක්කු ගැලුමක්ද ගෙන්නුවා. පොලිස් රාළහාමිලාට පදම් වනතුරු පෙරැත්ත කරකර අරක්කු පොවන්නට සරදියෙල් අමතක කලේ නැහැ. ඔවුන්ට වෙරි වී ඒ තැනම වැටී නිදන්නට වූයෙන් සරදියෙල් මාංචු පිටින්ම පලාගොස් තමා දන්නා අදුනන කම්මල් කාරයෙකු ලවා මාංචු කප්පවා ගෙන වනයට වැදුනා.<br />
<br />
තවත් වරෙක සියයකට නොඅඩු පොලිස් හමුදාවක් සරදියෙල් සැගව සිටි ගෙය වටකලා. දෙපක්ෂයම වෙඩි තැබුවා. සරදියෙල්ට තැබූ වෙඩි වලින් ඔහුට තුවාල වුනා. පොලිස් භටයින් ගනනාවක්ද තුවාල වුනා. තත්වය නරක අතට හැරෙනු දුටු පොලිස් නිලධාරීන් ගෙට ගිනි තැබුවා. නමුත් සරදියෙල් හෝ ඔහුගේ සහායකයා වූ මම්මලේ හෝ එහි සිටියේ නැහැ. ඔවුන් වහල සිදුරු කරගෙන පැන ගොස් තිබුනා.<br />
<br />
පොලිස් ඇසට වැලි ගසමින් දිගින් දිගට සරදියෙල් අතින් වූ මනුෂ්ය ඝාතනයන් ඉවසිය නොහැකි වූ මහනුවර ඒජන්ත තැන කොළඹ නිලධාරීන්ට දන්වා සරදියෙල් අල්ලා ගැනීම සදහා විශේෂ භට පිරිසක් එවන ලෙස ඉල්ලා සිටියා. මේ බව දැනගත් සරදියෙල් සැගවී සිට තැපැල් ගෙන යාම සදහා වූ අශ්ය කෝච්චියට ගිනි තැබුවා.<br />
<br />
කරවනැල්ලේ පිහිටි විශාල වතුයායක සේවය කරන කම්කරුවන්ට මාසික වැටුප් ගෙනයනු ලබන්නේ කොච්චියෙනි. මේ බව දැනගත් සරදියෙල් දුම්රිය පිළිබදව නිශ්චිතවම තොරතුරු දැනගෙන සියලු මුදල් සොරාගෙන තමන්ට අවශ්ය තරම් ප්රමාණය ගැනීමෙන් පසුව ඉතිරි මුදල් වත්තේ කම්කරුවන් අතර බෙදා හැරි බවද කියවේ.<br />
<br />
කෙලවරක් නොමැතිව කෙරුනු දාමරික ක්රියා හා මිනි මැරීම් නිසා ඔහු ඇල්ලීමට කරන ලද උත්සාහයන්ද ඉක්මනින්ම ක්රියාත්මක වුනා. නමුත් සරදියෙල් ලගට පණ ඇති මිනිහෙක් නම් ලංවෙන්නට කැමති වුනේ නැහැ. සිය ගණනක් වූ පොලිස් හමුදාව හා සාමාන්ය වැසියන්ගේද උදව් ඇතිව අවසන් වරට කරන ලද වටලෑමේදී ඔහු අල්ලා ගන්නට හැකි වුනා. සරදියෙල් පොලීසියට කොටුවන විට හතරදෙනෙකු ඔහු අතින් මියගොස් සිටියා.<br />
<br />
මිනී මැරීමේ චෝදනා ගනනාවක් පිට 1864 මැයි 07 වෙනිදා සරදියෙල් එල්ලා මරණ ලදී. ඔහුගේ සගයා වූ “මම්මලේ ටද අත්වූයේ ඒ ඉරණමමයි.</div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/16748242868594789946noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5021334426541879326.post-89833834463585644092012-04-10T22:53:00.000-07:002012-04-27T11:19:54.495-07:00ඔබ සැමට ගිනි ගින්දර සුභ අවුරුද්දක් වේවා !!<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">අටු කොටු සාර වේවා</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">කලට වැසි වසීවා</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">සාක්කු පිරේවා</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">මෙහෙම අවුරුදු තවත් ඒවා</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br />
</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">කිරිද ඉතිරේවා</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">පැණියෙන් පිරේවා</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">තෑගිත් ලැබේවා</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">කාට කාටත් ජයම වේවා</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br />
</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">තෙල් මිල බසීවා</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">වාහන ලැබේවා</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">මුදල් ඉතිරේවා</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">අනේ අපටත් හොඳක් වේවා</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br />
</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">කිරිකට් දිනේවා</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">තවත් මැච් ඒවා</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">අපටත් පෙනේවා</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">චැනලෙ මෙහෙටත් හදල දේවා</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br />
</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">සිනහව පිරේවා</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">දුකක් නැතිවේවා</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">ඔබට ජයවේවා</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">අලුත් අවුරුදු සුබම වේවා..</span></div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/16748242868594789946noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5021334426541879326.post-45457650276101816152012-03-31T23:45:00.000-07:002012-04-27T11:20:02.056-07:00පිරමිඩ් අභිරහස සොයගත් අපුර්ව මිනිසාගේ දායාදය - කොරල් උද්යානය<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3YtI-lXW5MCMxUOOPWIvEwaW3Rmsgp-GYxBBqjnCLeKZ_Y1arX1Tqz1VHhcnPS2Ddvvkdu2jloEYKwqjZzJz2JOMkGuKjq4vZjF927md9sOMAYnzGtp2rMkA9CkG9QebdoVCQSBeki6Ep/s1600/coral-castle.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="229" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3YtI-lXW5MCMxUOOPWIvEwaW3Rmsgp-GYxBBqjnCLeKZ_Y1arX1Tqz1VHhcnPS2Ddvvkdu2jloEYKwqjZzJz2JOMkGuKjq4vZjF927md9sOMAYnzGtp2rMkA9CkG9QebdoVCQSBeki6Ep/s320/coral-castle.jpg" width="320" /></a></div>
ඔන්න කතාව බොහොම සරලයි. 1887 ජනවාරි 27 වෙනිදා ලත්වියාවේ දී එඩ්වර්ඩ් ලීඩ්ස්කින් කියලා මනුස්සයෙක් ඉපදුනා. එතරම් පොහොසත් නොවුණු පවුලක ඉපදුණු ඔහු අධ්යාපනය ලැබුවේ හතර වෙනි පන්තිය තෙක් පමණයි. ඔහුට අවුරුදු 26 දී ඔහුට වඩා වසර දහයකින් බාල ඇග්නස් ස්කෆ්ස් කියලා ගැහැණු ළමයෙන් සමග පෙමින් වෙලෙනවා. නමුත් ඔවුන්ගේ මංගල දිනයට කලින් දවසේම ම පෙම්වතියගේ මවගේ දැඩි විරෝධය නිසාම ඔවුන්ගේ මංගල්ය සිදුවන්නේ නැහැ.<br />
<br />
<br />
<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMIMOEXNvm1t8e9iENAp58-xqmfj5BMbiW9P788fVlJ2wGdhE1u9EpByzHpT2_VSaNn5OuqMm50MqD0TuXyrvnMBtkEQ833KhQXyBVZrPlGbDeALOAlgEcY2eKQb15yjkFz7gFWBYLOVPe/s1600/P1010273-800.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMIMOEXNvm1t8e9iENAp58-xqmfj5BMbiW9P788fVlJ2wGdhE1u9EpByzHpT2_VSaNn5OuqMm50MqD0TuXyrvnMBtkEQ833KhQXyBVZrPlGbDeALOAlgEcY2eKQb15yjkFz7gFWBYLOVPe/s320/P1010273-800.jpg" width="320" /></a>තනිවුණු එඩ්වර්ඩ් ක්ෂය රෝගයෙන් පීඩා විදීම නිසා හොද කාලගුණික තත්වයක් සොයා ගෙන 1919 දී පමණ ඇමරිකාවේ ෆ්ලොරීඩා ප්රාන්තයට පැමිණෙනවා. එඩ්වර්ඩ් බාල කාලෙයේ ඉදන් කලු ගල් ආදියෙන් විවිධ නිර්මාණ කරන්නට ඉගෙන ගෙන තියෙනවා. ෆලොරීඩාවට පැමිණීමෙන් පසු ඉතිරි අවුරුදු විස්සක කාලය තුළ ඔහු විසින් කරන්නේ එකම එක දෙයයි. ඒ තමයි ඔහුගේ අහිමි වුණු පෙම්වතිය වෙනුවෙන් කොරල් ගල් වලින් උද්යානයක් නිර්මාණය කිරීම. කවදා හෝ ඔහුගේ පෙම්වතිය තමුන් වෙනුවෙන් පැමිණෙනු ඇතැයි ඔහු බලාපොරාත්තු වෙමින් මේ නිර්මාණය කළත් කවදාවත්ම ඔහුගේ අහිමි වුණු පෙම්විතය නැවත පැමිණෙන්නේ නෑ. තනිකඩයකු ලෙස ජීවත් වන ඔහු උද්යානය අවසන් කර න ඔහු 1951 දෙසැම්බර් හත් වන දින හැට හතර වන වියේදී ආබාධයකින් මරණයට පත් වනවා.<br />
<br />
මේ කථාවේ විශේෂත්වය මොකද්ද? ඒ කමයි මේ එඩ්වර්ඩ් ලීඩ්ස්කින් කිය මනුෂ්යයා තමුන්ගේ පෙම්වතිය වෙනුවෙන් ඇමරිකාවේ ෆ්ලෝරීඩා ප්රාන්තයේ සිදු කරපු ඒ කොරල් වලින් කරපු උද්යානය. කොරල් මාලිගය නැතිනම් පාෂාණ මාලිගය ලෙස මෙය ලෝක ප්රසිද්ධයි. අක්කර දහයක් පුරා පැතිරුණු මේ උද්යානය සදහා ටොන් 1100 පමණ කොරල් පාෂාණ යොදා ගෙන තිබෙනවා. ටොන් ගණන් බර පාෂාණ අඩි ගණන් උසට ඔසවලා නැතිනම් ඒමේ අත හරවලා නැතිනම් තැන් තැන් වලට ගෙනිහිල්ලා අපූරු නිර්මාණ සිදු කරලා තියෙනවා. නමුත් මෙහි විශේෂත්වය මොකද්ද? ඒ තමයි අඩි පහකට මදක් වැඩියෙන් උස වුණු මහ විශාල ශක්ති වන්ත සිරුරකට හිමි කම් නොවූ මේ මනුස්සයා මේ සියලු නිර්මාණ කරන්නේ තනියම වීම. ඔව් ටොන් ගණන් බර කොරල් පාෂාණ ඉහළට ඔස වන්නෙත් ඒවා තැන් තැන් වලට ගෙනි යන්නෙත් ඒවායින් විවිධ නිර්මාණ කරන්නෙත් මේ මනුස්සයා තනියමයි වෙන කිසිවකුගේ සහයක් නැතුවයි. අනික ඒ සදහා කිසිම නවීන තාක්ෂණික උපකරණයක් භාවිතා කරන්නෙත් නැහැ ලී තුනකින් හදපු කරුවක් විතරයි භාවිතා කරන්නේ. නමුත් මේ ලී ඇටවුමට එතරම් විශාල බර පාෂාණ වල බර දරා සිටින්න පුළුවන් කමක් නැහැ. අනික මේ මනුස්සයා අනික් අය තමුන් වැඩ කරන විධිය දකී කියලා වැඩ කරෙත් බොහෝ විට රෑට විතරයි.<br />
<br />
දැන් ප්රශ්නේ ඔහු මෙහෙම වැඩක් කරේ කොහොමද කියන එක. කාලයක් ඒ පැත්තේ පුස්තකාලයක දවසකට පැය හතරක් විතර ගත කරපු එඩ්වර්ඩ් කියලා තියෙනවා තමුන් පුරාණ මිසර ජාතිකයින් පිරමිඩ් නිර්මාණ සදහා ටොන් සිය ගණන් බර ගල් කුට්ටි එසවූ තාක්ෂණය තමුන් සොයා ගත් බව. තමුන් ප්රති ගුරුත්වය සොයා ගත් බවත් ඔහු පවසලා තියෙනවා. ඒ කාලේ කුඩා ළමයින් හැටියට අවට හිටපු සමහර අය කියලා තියෙනවා ඔවුන් සමහර වෙලාවට හොරෙන් බලන කොට ඔන්න එඩ්වර්ඩ් අර ටොන් ගණන් බර ගල් කුට්ටියක් පා කරන හැටි දැකලා තියෙනවා. ඔහුගේ කොරල් මාලිගයේ දොරට දාලා තිබිලා තියෙන්නෙත් මේ ටොන් ගණනක් බර කොරල් පාෂාණයක්. නමුත් එහි නිර්මාණයේ නිවැරදි සමමිතිය නිසාම කුඩා ළමයකුට වුණත් ඇගිල්ලෙන් ඇනලා වුණත් දොර විවර කර ගන්න පුළුවන්ලු. නමුත් එක් දහස් නවසිය අසූ ගණන් වල මෙහි ඇති හානියක් නිසා නවීන තාක්ෂණය උපයෝගී කර ගෙන මෙය නැවත සවිකරන්න කට්ටියකට සිදු කළා. ඒ සදහා ලේසර් මිනුම් ක්රම භාවිතා කරන්නත් ඔවුන් තීරණය කළා.ඒ සදහා ටොන් විස්සේ දොඹකරයකුත් භාවිතා කරන්න වුණා. නමුත් අති නවීන සියලු තාක්ෂණික මෙවලම් භාවිතා කරන් අර පෙර තිබුණු නිවැරදි තත්ත්වයට එම දොර ගෙන ඒමට ඔවුන් අපොහොසත් වුණා. 1920 දී පමණ කොරල් උද්යානය මුලින්ම ඉදි කරන්න හදපු තැනින් 1930 ගණන වල මැදදී එය එතැන ඉදන් සුතපුම් දහයක් පමණ ඈත තැනකට ගෙන යන්න එඩ්වර්ඩ් තීරණය කළා. ටොන් සිය ගණනක ගල් අරන් යන එක පහසු වැඩක් නෙමෙයි. නමුත් ඔහු මේ සදහා එක් බර ගෙන යන ට්රක් එකකට පමණක් කථා කළා. ට්රක් රථයේ රියදුරුට ගැටලුවක් ඇති වුණා මේ ගල් ෙලාරියට පටවන්නේ කොහොමද කියන එක. එඩ්වර්ඩ් ඔහුව මදවේලාවකට රියදුරුව එතනින් යැව්වා. පැයකින් පමණ ආපහු ආපු රියදුරා දැක්කේ ට්රක් රථය ඉතාම සුලු කාලයකින් අර බර ගල් වලින් පිරිලා තියෙන හැටි. අචටත් ලොව පුරා විද්යාඥයින් පුදුමයට පත් කරවන ස්ටොන් හෙන්ජ් පිරමීඩ ඒ වගේම තනි පර්වත හාරා ඉදිකර ඇති ඉන්දියාවේ කෝවිල් වගේ නිර්මාණ සිදු කරපු ආකාරයේම නිර්මාණ මේ කොරල් මාළිගාවේ දක්නට ඇති බව පැවසෙනවා. කිසිම කෙනෙක් ඔහු මේවා සිදු කරපු විධිය දන්නේ නැහැ.<br />
<br />
දැන් ප්රශ්නේ ඔහු මේ ගැන කිසිම හෝඩුවාවක් වත් තියලා නැද්ද කියන එක., නැහැ. තියෙනවා. 1945 මේ මනුස්සයා “magnatic current” කියලා පොතක් පල කළා. එඩ්වර්ඩ්ට අනුව ගුරුත්වාකර්ෂණය කියන්නෙත් චුම්භක ශක්තිය මයි. පොළවේ සියලු දේ බැද තබා ගන්නේ මේ චුම්භක ශක්තිය නිසයි. චුම්භක දෙකක් එකිනෙක ආකර්ෂණය කරන්නේ ඒවයේ උතුරු දකුණු පැති මාරුවට තිබ්බොත් විතරයි. චුම්භක දෙකම එකම අතට උතුරු දකුණු පැති එන විදියට තිබ්බොත් ඒ දෙක විකර්ෂණය වනවා. මේ පොතේම අග ඔහු කියලා තියෙනවා සද පොළවට නොවැටෙන්නේ සඳේ හා පොළවේ මේ චුම්භක ක්ෂේත්ර අර විකර්ෂණය වන පිලි වෙලට තිබෙන නිසා බව.සද උඩු යටිකුරු කළොත් සද පොළවට ආකර්ෂණය වී පොළවට ඇද වැටෙන බවත් ඔහු කියලා තියෙනවා. නමුත් මේ පෙත හරිම සාමාන්ය විස්තරයක් කරන පොතක්. සෑම පරිච්ඡේදයක් අවසානයේම ඔහු හිස් කොළයක් ඉතිරි කරලා තියෙනවා එය කියවන්නාට තමුන් තේරුම් ගත යමක් එහි සටහන් කර තැබීමට වගේ. ඒ කියන්නේ ඔහුගේ රහස මේ පොතේ කොහොම හරි සගවලා ලියවිලා ඇති. කොහොම නමුත් එය කරන හැටි ඉගෙන ගත් විට එය එතරම් දෙයක් නොවන බව තේරේවි යැයිද එඩ්වර්ඩ් පවසා තිබෙනවා. ඔහුගේ මරණයෙන් පස්සේ මේ උද්යානයේ ඔහු වැඩ සදහා භාවිතා කරපු ගොඩක් උපකරණ අතුරදහන් වුණා. ඔහු සමහර විට ඒවා කලින්ම සගවන්න ඇති. නමුත් ඉතිරි වුණු සමහර සක්ෂි තිබෙනවා.<br />
මේ රූපයේ දැක්වෙන උපකරණය යූ හැඩයේ චුම්භක 24 කින් සමන්විත වෙන කැරකැවිය හැකි<a href="http://sinhalabuddhist.com/wp-content/uploads/2011/12/384491_10150379006784306_535204305_8151202_999171305_a1.jpg"><img alt="" class="alignnone" height="142" src="http://sinhalabuddhist.com/wp-content/uploads/2011/12/384491_10150379006784306_535204305_8151202_999171305_a1.jpg" width="180" /></a> ආකාරයේ එකක්. නමුත් මේකෙත් සමහර කොටස් අතුරුදහන් . මේ උපකරණය ගැන වරක් එඩ්වර්ඩ් කිසිවකුට පවසා තිබුණේ රොකට් යානයක මුදුනේ මේ උපකරණය තැබුවොත් දවල් වන කොට ප්ලූටෝ ග්රහයා වෙත ගිහිල්ලා රෑ කෑමට ගෙදර ඇවිල්ලා ඉන්න පුළුවන් කියලා.<br />
මේ එඩ්වර්ඩ් බර ඔසවන්න භාවිතා කරපු උපකරණය. මෙහි උඩ ඇති කලු පෙට්ටයකුත් ඉන් පහළට ආපු වයරයකුත් දැක් ගන්න පුළුවන් . නමුත් මේ කලු පෙට්ටියත් අතුරුදහන් වෙලා. නමුත් මේ කරු තුන එඩ්වර්ඩ් මිනිසුන් නොමග යැවීමට හිතා මතා කල දෙයක් බවටත් කථා තිබෙනවා.<br />
මෙම ලකුණ තේරුම් ගත් තැනැත්තාට විශ්වයේ රහස නිරාවරණය කර ගත හැකි බව එඩ්වර්ඩ්<a href="http://sinhalabuddhist.com/wp-content/uploads/2011/12/377153_10150379006139306_535204305_8151199_1843567166_a1.jpg"><img alt="" class="alignnone" height="156" src="http://sinhalabuddhist.com/wp-content/uploads/2011/12/377153_10150379006139306_535204305_8151199_1843567166_a1.jpg" width="180" /></a> පවසා තිබෙනවා.<br />
<br />
එඩ්වර්ඩ් ගේ මාළිගාවේ තැනක සදහන් කර ඇති මේ ඉලක්කම් පෙළ විශ්වයේ රහස් වලට යතුර ලෙසද එඩ්වර්ඩ් දක්වා තිබෙනවා. එදා මෙදා තුර මෙය විසදීමට බොහෝ දෙනා උත්සාහා ගත්තත් අද වන තුරුත් කිසිවකු සමාර්ථ වුණේ නැහැ .මෙහි එක් ඉලක්කම් කොටසකින් කින් ඔහු සිටි ප්රදේශයේ අක්ෂාංශ හා දේශාංශ දැක්වෙන බව පැවසෙනවා.<br />
<br />
කොහොම නමුත් අද ලෝකයේ ඇති බලසශක්ති ගැටලුවට අභ්යාවකාශ තාක්ෂණයට මිනිසා වෙත විශ්වයේ දොර පියන් හැර දීමට හැකියාව තිබුණු අති විශිෂ්ටම රහසක් ඔහුත් සමගම පොළවට වැළලුනා. සමහර විට එදා මෙදා තුර විසශිෂ්ටම සොයා ගැනීම වන්නට ඇති. ඒ වගේම ඒ එදා මෙදා තුර විද්යා ලෝකයේ කිරුළු පලන් අයින්ස්ටයින් බොර් හයිසන්බර්ග් වැනි විද්යාඥයින් සිටින කාලයේදීමයි. ඔවුන් අහස පොළව ගැටලමින් අවකාශ කාලය වක්ර කරමින් ගුරුත්වය හා විද්යුතය එක් කිරමට නිදිමරන කාලයේදීමයි. අනෙක් අතට සාමාන්ය මිනිසෙකු ලෙසින්.<br />
<br />
කට්ටිය මොකද මේ ගැන හිතන්නේ මේක බොරුවක් කියලාද?, නමුත් අන්තර් ජාලය පිරික්සන්න, මේ සදහා සාක්ෂි දහස් ගණන් සොයා ගන්න පුළුවන් වේවි. සම්මුඛ සාකච්ඡා වීඩියෝ ඕනෑ තරම් දැක ගන්න පුළුවන් වේවි. තව විස්තරත් හොයා ගන්න පුළුවන් වේවි. මොකද කරන්න පුළුවන් මේ ගැන. සමීකරණ විසඳමින් අවකාශ කාලය මගින් මෙය තේරුම් ගන්න උත්සාහ ගන්නවාද නැතිනම් කාන්දම් කෑලි ටිකක් හොයා ගෙන පරීක්ෂණ කරන්න පටන් ගන්නවාද? අදටත් ලොව පුරා දහස් ගණනක් මෙය සොයා ගන්න පර්යේෂණ කරනවා. සමහර සමාගම් එඩ්වර්ඩ් මෙම උපකරණ ආකෘති හදමින් පරීක්ෂණකරනවා. අනික හොදින් මතක තියා ගන්න කාන්දම් එකිනෙක ආකර්ෂණය වන්නේ ඇයිද කියන එකටවත් අද දක්වා නිවරදි පිළිතුරක් නැහැ. චුම්භක ක්ෂේත්ර…? එකම දිශාවට චලනය වන ඉලෙක්ට්රෝන…? නමුත් ඇයි ආකර්ෂණය වන්නේ…?????Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/16748242868594789946noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5021334426541879326.post-82615146820876776952012-03-20T21:51:00.000-07:002012-04-27T11:20:16.464-07:00රාවනා යලි නැගිටී - මහා රාවනා දෙවන කොටස<span class="hasCaption">අප රටේ විසූ රාවණ රජතුමා, රාම – රාවණ යුද්ධයෙන් මිය ගිය බව “රාමායනය” පැවසුවත්, රාමගේ හී පහරින් සිහි මුසපත් වූ රාවණා රජුගේ දේහය නුවර එළිය දිස්ත්රික්කයේ “මහ කුඩුගල” කදු මුදුනේ සුරක්ෂිතව තැන්පත් කර ඇත.එම සිරුර ගoගා නම් ගගේ දිය බිදකින් යම් දිනෙක තෙමෙන අතර ඊට පසු රාවණා රජුට නැවත සිහිය එන බවත්,සිහි ලැබූ රාවණා භාවනා කිරීමට හිමාල වනයේ “මහා දඹගස් අරණ”ට යන බවත් ඉපැරණි පුස්කොළ ග්රන්ථයක දැක්වේ.</span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvWhulG6bf7ItbaEMqdqtwq_vy3T2vphP8H0QbAqlXfejsOhZCZwiz-dI319hrJpFDpoOyjKVzMznpFqHTLeInfNB27ztYd9xd8nrru9QAr_0lHPSZJPPHwSSC8Fic8lUqi4kBuUfVkQj5/s1600/ravana.bmp" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvWhulG6bf7ItbaEMqdqtwq_vy3T2vphP8H0QbAqlXfejsOhZCZwiz-dI319hrJpFDpoOyjKVzMznpFqHTLeInfNB27ztYd9xd8nrru9QAr_0lHPSZJPPHwSSC8Fic8lUqi4kBuUfVkQj5/s400/ravana.bmp" width="333" /></a></div>
<span class="hasCaption"><br />
<br />
දැනට සියවස් පහකට පෙර ලියා ඇති මෙම පුස්කොළ සටහන ඊට පෙර ලියා තිබුණ රන් පත් ඉරුවලින් උපුටා ගත් බැව් එම පුස්කොළ සටහනේ සදහන් කර ඇත.<br />
<br />
රාවණා රජුගේ රාජකීය රන් මිරිවැඩිසගල නුවර එළියේ හක්ගල කදු බැවුමේ පතොක් උයන මැද ඉතා ගෞරවනීය ලෙස තැන්පත් කර ඇති බවත්,එය නයි පෙණ හතකින් ආරක්ෂිත ලෙස තැන්පත් කළේ විභීෂන රජු විසින් බවත් එහි සදහන් වේ.රාවණා දේහය සොයා ගැනීමට ප්රථම රන් මිරිවැඩිසගල සොයා ගත යුතු අතර,මෙම රන් මිරිවැඩිසගල අවුරුදු 95ක මහල්ලෙක් විසින් සිය හිස මුදුනත තබා ගෙන ශ්රී දේහය අසල තැබිය යුතු බවත් එම පත් ඉරුවල ඇත.<br />
<br />
<br />
“නග්ගල” තිබෙන මෙම රන් මිරිවැඩිසගල නිධානය ලබා ගැනීමට කිසිදු බලි බිලි පිදීමක් අවශ්ය නැති බවත්,එයට සහභාගි වන තැනැත්තා මස් මාoශ අනුභව නොකරන ,අවුරුදු 50ක් ඉක්මවූ පුද්ගලයෙක් විය යුතු බව සදහන් වේ.<br />
<br />
මේ සියල්ලටම පෙර ලග්ගල කදු මුදුනේ තුන් මන් හන්දියේ ගල් කුලක සගවා ඇති “පසිoගල් මාණික්යය” ගත යුතු ය.ඒ රාවණ ආකර්ශන මන්ත්රයෙන් 1108 වරක් ජප කර සුවද දුම් අල්ලා,රතු මල් දමක් එම ගිරි කුළ අසල තබා පූජා කිරීමෙනි.එවිට ශෙලමය මoජුසාවක් විවෘත වේ.අනතුරුව රක්ත වර්ණ පට පිළියෙන් දෑස් වසා එම ගෝලාකාර පසිoගල් මැණික අතට ගෙන මල් යහනාවක් මත තබා නැවත රාවණ ආකර්ශන මන්ත්රය ජප කළ යුතුයි.මෙම කටයුතු වලට බිලී පූජා සපුරා තහනම් ය.<br />
<br />
<br />
මෙම ක්රියාවන් කිසිම නිධන් හොරෙකුට කළ නොහැක. ඒ අටසිල් සමාදන් වූ පිරිමි පුද්ගලයන් 108දෙනෙක් සුදු මල් වට්ටි එක බැගින් ගෙන “කරණීය මෙත්ත සූත්රය” කියමින් ලග්ගල කදු තරනය කළ යුතු නිසා ය. එය සදහාද පිටත් විය යුත්තේ ඇසළ පසළොස්වක දිනකදී ය.<br />
<br />
රාවණා රජුගේ රන්,රිදී,මුතු,මැණික් සතර මහා නිධානයද රාවණ ගල (වත්මන් රාගල) කන්දේ සෙල් මoජුසාවක තැන්පත් කර ඇත.එම නිධානයේ වස්තුව පුද්ගලයෙකුගේ පර්භෝජනයට පත් නොකළ යුතු බවත්,එම වස්තුව රෝහණ ප්රදේශයේ , සබරගමුවේ සහ මධ්යම කදුකරයේ සoවර්ධනයට යෙදිය යුතු බවත් පැවසේ.මෙම පුස්කොළ පොතේ සදහන් බොහෝ කරුණු මිනිසෙකුට කළ නොහැකි නමුත්, මෙම කරුණු වල සත්යක් ඇත.<br />
<br />
නමුත් මෙම කරුණු යම් දවසක සිදු වන බව “සිද්ධ රාජ” පත් ඉරුවල ඇත.වසර දහස් ගණනකට පෙර යුද්ධයෙන් රාවණා මිය ගියේ නැත.විෂ හී සැරයෙන් සිහි මුර්ජා වූවා පමණි.රාවණා රජු කිසි දිනෙක මිය නොවන බවත්,මහා බ්රහ්මයාගෙන් වරලත් එකම මනුෂ්යා බවත්,ඔහු දේවත්වයට සමීප වූවෙක් බවත් අප අමතක නොකළ යුතුය.රාවණා නැවත පණ ලබන්නේ මහා බඹුගේ ආශිර්වාදයෙනි. එමෙන්ම ” රාවණා පුස්කොළ පොතේ” ඇත්තේද මෙම කරුණුම වේ.</span>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/16748242868594789946noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-5021334426541879326.post-6528573256108151922012-03-18T23:44:00.000-07:002012-03-18T23:44:46.909-07:00මාහා රාවනා - පළමු කොටස<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwzxHDB7TXNBvQdBRiL7mpT3isbQ7CBx0WIGByYDrPw7uW7Z1VSUQR6dyLLOfVapcbbtk_9FSEIGHFuzZPZnXsdarAtTqJ7hxd8BO6On217TCkNtNtdRpKxQ-38ocHzLZnD5guAC8xwk62/s1600/275px-Ravana.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwzxHDB7TXNBvQdBRiL7mpT3isbQ7CBx0WIGByYDrPw7uW7Z1VSUQR6dyLLOfVapcbbtk_9FSEIGHFuzZPZnXsdarAtTqJ7hxd8BO6On217TCkNtNtdRpKxQ-38ocHzLZnD5guAC8xwk62/s400/275px-Ravana.jpg" width="273" /></a><span class="hasCaption">මහාවංශයට වඩා ඉපැරැණි ලියෑවිල්ලක් වන වරිග පූර්ණිකා නම් යක්ෂ ජන සමූහයාට අයත් පුස්කොළ පොතෙහි ශ්රී රාවණ අධිරාජයාගේ නාමය යගු කෞරාණ මන්ඨක ලෙස සඳහන් වේ. මන්ඨක යනු යකුය. එබැවින් එම නාමයෙහි සිංහල තේරුම "සියල්ල සම්පූර්ණ කළ යකා" වේ. රාවණා යුගයෙන් පසුව එතුමාගේ රවිශෛලාශ හෙවත් ඉරුගල් බණ්ඩාර යක්ෂ පරපුර ඉන්ද්රජිත් (මේඝනාද) ලෙස ප්රචලිත ශ්රී රාවණ රජු හා මදෝරා (මන්දෝතාරා) දේවියගේ දෙටු පුත්රයාගෙන් පැවත එමින් අද දක්වා ලංකා පොළාව මත ජීවත් වෙයි. රාවණා සම්බන්ධ පුවත වළලා දමා හෙළ ජනසම්භවය මැරීමේ මහා කුමන්ත්රණයට බ්රිතානීන් ද සම්මාදම් වෙමින් ලංකා ඉතිහාසයෙන් රාවණා යුගය ඉවත් කර ඇත. ඉන්දියාවේ කාලිංග වංශික විජය මෙරට ආදිතම රජු ලෙස දක්වන අලුත් ඉතිහාසයක් ඔවුන්ගේ අධ්යාපන ක්රමය ඔස්සේ ලංකාවේ අපට බලෙන් ඒත්තු ගන්වා තිබේ. නමුත් බෞද්ධයකු නොවන විජය හෙළ ජන සමාජය සමූල ඝාතනයට උත්සාහ කළ ප්රබල ආක්රමණිකයකු බව අපට නොවැටහීම අභාග්යයකි. රාම, විජය, එළාර, කාලිංග මාඝ, බ්රව්නින් මෙන්ම ප්රභාකරන් ද මෙරට ජන සම්භවය විනාශ කිරීමට උත්සාහ කළ ආක්රමණිකයන් ලෙස සැලකීම වටී. ඊට එරෙහිව නැගී සිටි ලොව පැරැණිතම ඉතිහාසයක් ඇති රාවණා පරපුර කිසි කලෙකත් නොනැසිය හැකි බලවේගයක් බව වර්තමානයේදී පවා පැහැදිලි වේ. මහා රාවණ ඉතිහාසයේ එන පුලතිසිපුරය හෙවත් දෙමළ බසින් පුලත්නරු නම් වන පුලතිසි සෘෂිවරයාගේ නගරය මෙරට ස්වර්ණමය යුගයකට උරුමකම් කියන භූමියකි. එහි ඇති පුලතිසි ප්රතිමාව ලංකා ඉතිහාසයේ අනාදිමත් කාලයක් නිරූපණය කරන ප්රබල පුරාවිද්යා සාධකයකි. කිසිදු රාජ්ය ආභරණයක් නොපළඳින උතුම් යෝගිවරයකු ගේ ස්වරූපය පිළිබිඹු වන මෙම ප්රතිමාව පරාක්රමබාහු රජුගේ යෑයි පැවසීම ලක් වැසියන් මුළා කිරීමක් වන අතර එම නගරය පොළොන්නරුව යනුවෙන් ව්යවහාරයට හුරු කිරීම මෙරට ඉතිහාසය වසන් කිරීමේ තවත් වෑයමකි. වර්තමාන පරාක්රම සමුද්රය පිහිටි භූමිය අතීතයේ පුලතිසි සෘෂිවරයාගේ තපෝවනය වේ. පරාක්රමබාහු මහා අධිරාජ්යයා පවා මෙම ප්රතිමාවට පුද සත්කාර කළ රාජ්ය පාලකයෙකි. වර්තමාන පොත්ගුල් විහාරය අතීතයේ මෙරට බෞද්ධ, වෛද්ය ග්රන්ථ හා යන්ත්ර මන්ත්ර රැස් කළ ප්රධාන පුස්තකාලයව පැවැති අතර කාලිංග මාඝගේ ආක්රමණයෙන් මෙහි පැවැති රාවණ යුගයට අයත් ශ්රී රාවණ, පුලතිසි මහා සෘෂිවරුන්ගේ අත් අකුරු සහිත ග්රන්ථ කොටස් පවා විනාශයට පත්විය.<br />
<br />
<br />
<br />
මීළඟ පුරාවිද්යා සාධක හමුවන්නේ වර්තමාන අනුරාධපුර නගරයෙනි. එය ලංකාවේ ප්රබල පාලකයකුව සිටි වෙසමුණි (විශ්රාවාස මුණි) හෙවත් ඉසුරුමත් මුණිවරයාගේ ඉපැරැණි රාජධානිය පැවති ලොව පැරැණිතම ශිෂ්ටාචාර භූමියකි. වෙසමුණි, පුලතිසි මහා සෘෂිවරයාගේ පුත්රයා වන අතර එතුමා මහා රාවණ විභිෂ්බද්ර (විභීෂණ) දසරෝලාන මන්ඨක (කුඹුක්කන්) යන ප්රබල යක් රජුන්ගේ පියාය."මිල කළ නොහැකි" යන අරුත ඇති වර්තමාන රන් මසු උයන මත පිහිටා ඇති විශ්ව දොරටු සංකේතය තරු දොරටු (STAR GATE) සංකල්පයේ මූලාරම්භය වේ. මෙම සංකේත වර්තමාන පුරාවිද්යාඥයනට හඳුනාගත නොහැක්කේ හා අදහස් ප්රකාශ කළ නොහැක්කේ ඔවුන් තුළ ඉතිහාසය පිළිබඳව ඇති ව්යාකූලත්වය හා රාවණ ඉතිහාසය නොතැකීමේ ආකල්පයයි. ඉසුරුමුණි විහාරයද අතීතයේ යක්ෂ ජන සමාජයේ ප්රභාමත් ආගමික පූජා භූමියකි. ඉසුරුමුණි පෙම් යුවළ යනු මහා වෙසමුණි රජු හා කෛකාසි දේවියගේ රුව නෙළමින් ලොව ප්රථම මවුපිය දේවාලය ඉදි කළ මහා රාවණ අධිරාජ්යයාගේ නිර්මාණයක් වේ. තවද පුරා විද්යාවෙන් නිසි අර්ථ නිරූපණයක් කර නොමැති ඉසුරුමුණියේ මිනිසා හා අශ්ව හිස රූපය වෙසමුණි රජුගේ නිර්භය නිදහස් චින්තනය නිරූපණය කරයි. වෙස්සගිරි ප්රදේශයද එම ඉපැරැණි යුගයේම නශ්ඨාවශේෂයකි. පසුකාලීන රජවරු මෙම ඉදිකිරීම් මත යම් යම් ප්රතිසංස්කරණ හා අලුත් ගොඩනැඟිලි කර ඇතත් ස්වභාව ධර්මයට ගරු කළ යක්ෂ ජනතාව පරිසර හිතකාමී නගර නිර්මාණකරුවන්ගේ ආරම්භයන් බව එම ප්රදේශ සාක්ෂි දරයි. වර්තමාන නාලන්දා ගෙඩිගෙය නොහොත් අතීතයේ ලෝකයේ මධ්ය රේඛාව පිහිටි තැන ලෙස සැලකෙන මාතලේ (මහාපොළොතලේ) සූර්ය දේවාලය ලංකාවේ යක්ෂ ජනතාව තුළ තිබූ පිටසක්වල ජීවය පිළිබඳ විශ්වාස ඉස්මතු කරන මිල කළ නොහැකි වටිනා වස්තුවකි. එයද කිසිවකුගේ අවධානයට ලක් නොවී විනාශයට යමින් පවතී. එහි තිබෙන සමහර අංග කෞතුකාගාරය වෙත පවරා ගැනීම කාලීන අවශ්යතාවකි.මහා රාවණ අධිරාජ්යයාගේ පුත් ඉන්ද්රජිත් හෙවත් ඉරුගල් බණ්ඩාර පිටසක්වල ජීවීන් සමග සම්බන්ධතා ගොඩනගා ගන්නට උනන්දු වූ මහා පඬිවරයෙකි. එතුමාගේ ගුප්ත විද්යා පර්යේෂණ සඳහා ශබ්ද තරංග යොදාගත් අතර වරිග පූර්ණිකාවට අනුව මෙම ක්රමවේදය "සෙප්පඩමජ වි-ජා" ලෙස හඳුන්වයි. එහෙත් වර්තමාන ව්යාවහාරයේ එය ගර්හිත යෙදුමක් ලෙස භාවිතයට පුරුදු කිරීමෙන් එහි වැදගත්කම යට ගසා ඇත. ලෝකයට "මමී" හෙවත් නරක් නොවන සේ සිරුරු පවත්වා ගැනීමේ විද්යාව දායාද කළේ රාවණ අධිරාජ්යයා විසින් ප්රගුණ කරනු ලැබූ ආයුවේදය හෙවත් ආයුෂ වර්ධන විද්යාවයි. රාවණ ඉතිහාසායේ ඉපැරැණි මූලාශ්ර ග්රන්ථයක් වන්නේ සිව රජුගේ අහස්තල බෙදීම හා හෝරාශාස්ත්රයයි. ඒ අනුව තාරකා විද්යාවේ ආරම්භයද ඉපැරැණි හෙළයන්ගේය. ඔවුහුද ශ්රී රාවණාට ප්රථම මෙරට සිටි මහා සිව රජුගේ පරපුරේ ආදිතමයෝය. එබැවින් මෙරට රාජවංශයේද නොයෙක් රජුන් සිව යන්න පෙළපත් නමක් ලෙස භාවිත කළහ. (උදා: මුටසිව, මහාසිව) සිව රජුද ආදි හෙළයෙකි. එබැවින් රාවණ රජු සිවස්තෝත්රය රචනා කළ අතර එය අද දක්වා හින්දූන් හා ඉන්දියානු දෙමළ ජනයා සිව දෙවි වන්දනාවට යොදාගනිති. එසේම පුරාණයේ ලක් ජනතාව අතර ප්රචලිතව පැවැති රාවණ මන්ත්රයක් මෙසේය( ඕම් රාවණ සිද්ධම් සිද්ධම් බල වරම්" "ඕම් සරවණ භව සිද්ධම් සිද්ධි බල වරම්" ශ්රී රාවණ අධිරාජ්යයාගේ බලය හා ශක්තියට ප්රතිවිරුද්ධ බලවේග අතීතයේ සිට මේ දක්වාම ක්රියාත්මක වී පවතී. අභිචාරවත් නිට්ටෑවන් නම් සත්ත්ව විශේෂය ප්රමුඛ කර වානරයන් වෙනුවෙන් යම් යම් ඉදිකිරීම් කරමින් මෙරට රාම වාදයක් ව්යාප්ත කිරීමේ අදහසින් අතීතයේ සිට වර්තමානය දක්වා යක්ෂ සංහාරයට උත්සාහ දැරූ විදේශික බලවේග රැසකි. පණ්ඩුකාභය, ගාමිණි අභය, විජයබාහු, පරාක්රමබාහු, වලගම්බා වැනි ප්රබල මහාකාල යක් පරපුරේ හෙළ නරදෙටුවන් හනුමා බලවේගය ඒ ඒ යුගවලදී ලක් පොළොවෙන් තුරන් කළ අතර කිසි කලෙකත් වානර ගෝත්රයෙන් පැවත එන ආක්රමණිකයන්ට මෙරට විජයග්රහණයක් අත් නොවීය. ඔවුන් සුළු කලකට පමණක් මෙරට ආක්රමණය කළ ද රාමායනයේම සඳහන් ආකාරයට ඉරුගල් බණ්ඩාර හෙවත් රාවණ පුත් මේඝනාද පරපුර ඔවුන් සමූල ඝාතනය කළහ. ඉන්දියානු වීර කාව්යයක් වූ වාල්මිකී නම් කතුවරයකු විසින් රචනා කරන ලද රාමායනය රාම ලක්ෂමණ හනුමාන් ප්රමුඛ වානර හමුදාව ලැබූ පරාජය වසාගැනීමට කළ වෑයමකි. එහි කර්තෘ විටෙක රාවන චරිතය ශ්රේෂ්ඨයකු කර විටෙක දුෂ්ටයකු බව ඇඟවීමට උත්සාහ කළ අන්දම රාමායනය තුළින්ම පැහැදිලියි. නමුත් රාමායනයට හා මහාවංශයට වඩා පැරැණි යක්ෂ ගෝත්රික මූලාශ්ර වන කාලම් අග්නිසන්දය, මූණමුරකෞරවය, වෙශමුණි දරණිවත, ගෝරාපාසලම, රක්ඛානි ගර්ජය, කුම්භණී මූලාශ්රථය, අසුර අත්විසය හා පංචරක්ඛාවලිය යන පුස්කොල පොත් ශ්රී රාවණ අධිරාජ්යයාගේ පුත්ර මේඝ නාද (ඉරුගල් බණ්ඩාර) සමස්ත ඉන්දියානු ආක්රමණිකයන් පරාජයට පත් කළ බව තහවුරු කරයි.<br />
<br />
<br />
<br />
තම සොයුරු විභීෂණයන් හා ඇතිවූ අභ්යන්තරික යක්ෂ නාග යුද්ධය හා බිහිසුණු ස්වභාවික විපත් රාවණ යුගය මහා සාගරයට යටකර දැමීමට හේතු විය. මෙම දේශපාලන අර්බුදය ගෞතම බුදුරජාණන් වහන්සේගේ පහළවීම දක්වා ලංකාවේ පැවැති අතර බුදුන් වහන්සේගේ ලංකා ගමනයේදී මෙරට කඳුකර ප්රදේශ (ගිරිප) යක්ෂ ජනයාට පවරා සෙසු ප්රදේශ නාග ජනයාට පවරා දී ඇත. මේ නිසා ලංකාවේ සමස්ත ජනසමාජයම බුදුන් වහන්සේගේ නාමයට ලංකා රාජ්ය පූජා කර ඇත. ඒ බව "යකා බුදු වදනට පමණක් අවනත" බව පැවසෙන ගැමි කියමනෙන් පිළිබිඹු වේ. බුදුන්ගේ ලංකාගමනය පවා සැකයට භාජන කිරීමට පුරාවිද්යාඥ බෙල් ප්රමුඛ ගෝල පිරිස බලවත් උත්සාහයක යෙදී ඇති බව මෙහිදී සිහිපත් කළ යුතුවේ.<br />
<br />
<br />
<br />
වර්තමාන රාගල (රාවණගල) රාවණා යුගයත් අයත් පැරැණි නටබුන් පවතින තවත් ප්රදේශයකි. එහි ඇති රාවණ පබ්බත විහාරය හා එම ප්රදේශය වර්තමානයේ නිදන් සොරුන් අතින් සීග්රයෙන් විනාශ වෙමින් පවතී. රාවණගල ප්රදේශ සැලකිය යුතු වන්නේ හෙළයන්ගේ නිජභූමිය සේය. සිවුහෙළයන්ගේ රාජ්ය ලාංඡනය වූ සිංහයා සංකේතය මහා රාවණා අධිරාජ්යයාගේ රාජකීය සංකේතය විය. ඈත යුගයේ විසූ කේසර නම් සිංහ විශේෂය එයට පදනම් වී ඇත. කේසර යනු සූර්ය රශ්මිය හා ශක්තිය නිරුපණය කරන ප්රබල ගුප්ත විද්යාත්මක සංකේතයකි. සිංහ ලාංඡනයේ නිර්මාතෘද ශ්රී රාවණයෝය. රාවණා රජුගේ රුව ඇතුළත් ධජය රාවණ යුගයෙන් පසු ලංකා ධජය බවට පත්විය. එය ක්රමයෙන් ප්රාදේශීය කොඩියක් බවට පත්වීම මෙරට රජ පරපුරේ ඇදවැටීමත් සමග සිදු වූවකි. දෙවැනි රාජසිංහ යුගයේ රන්දෙණිවලදී ලන්දේසින් ඓතිහාසික පරාජයකට ලක් කළ කොස්මෝ විෙ-සේකර මුදලිතුමාගේ පරපුරේ ධජය එය විය. වර්තමානයේ සතුරන් පරාජය කිරීමේදී රාවණ පරපුර ඉදිකළ ශ්රී යගු කෞරාණ මන්ඨක දස ශීර්ෂපති ශ්රී රාවණ දේවාලයේ ගල් පුවරුවේ කොටා ඇති රාවණ ධජයේ අනුහසද බලපාන්නට ඇත. මෙය කුරුණෑගල රම්බඩගල්ල විද්යාසාගර පිරිවෙන් විහාරස්ථානයේ ආසියාවේ විශාලතම ශෛලමය බුදුපිළිමය පිහිටන ගල් තලාවේම ස්ථාපනය කර තිබේ. රාවණ ධජයට සූර්යාලෝකය වැටීමෙන් ලංකා ආක්රමණිකයන්ට ඉමහත් විනාශයක් සිදුවන වෙසමුණි. ධජය නම් (වෙසමුණි ධරණිවත) පුස්කොල පොතේ සඳහන්ය.<br />
<br />
<br />
<br />
නොනැසී පවතින රාවණ ඉතිහාසය කිසි කලෙකත් විනාශ කළ නොහැක. රාවණ නාමය ලංකා ඉතිහාසයේ මැකිය නොහැකි ලෙස ලියෑවී පවතී. ඉදිරියේදී මායා, ඉංකා මොහෙන්ජොදාරෝ හරප්පා ශිෂ්ටාචාර ගැනත් වර්තමාන සෝවියට් සමූහාණ්ඩුවට අයත් කල්මිකියාවේ පිහටි ජලාශය හා සුමේරියානු ඉතිහාසයත් පිළිබඳ සත්ය කරුණු මතුවීමත් සමග රාවණා නාමය තව දුරටත් සඟවා තබනු නොහැකි වේ. ඔබ සැමට රාවණ සුරිඳු පිහිටයි </span>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/16748242868594789946noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-5021334426541879326.post-82348712133458099072012-03-07T09:00:00.000-08:002012-04-27T11:20:34.116-07:00හිත හොද පිස්සෝ ( අපේ සැට් එක ) <span style="font-size: x-large;">අ</span>ද කියන්න හිතුවෙ අපේ කූබි කැලේ කලු කීබි සෙට් එක ගැන..අපරාදේ කියන්න බෑ මරුම කස්ටිය.. නැව ගිලුනත් මේ සෙට් එකනම් බෑන්චූන් තමා..මේ විස්තර අපි දාන්නේ අපහසයට ලක් කරන්නත් නෙමේ කියලා අමතක කරන්න එපා..මෙන්න මෙහෙමයි අපේ සෙට් එකේ කට්ටිය..මිස්ට.ඩී , මිස්ට.සී , මිස්ට.අයි , මිස්ට.ජී ඇන්ඩ් මිස්ට. බී ...ඕං එහෙනම් කියවලම බලන්නකෝ..<br />
<br />
<br />
<div style="color: red;">
<b><span style="font-size: large;">Mr.G - </span></b></div>
<br />
<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9XRtDaapz08iStKTObXUy0j4uPBmWJLV5h8CYN4PDQpbOFaM9K54jhguqWwqMsluw0xAHuI82tSugbg1C9XRyeJIN_TmlVwXg1d1ZUIRaGz9MNc-t7WJE2a9-E_sUhpYM45FPuNYY_tgy/s1600/kjnkk.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9XRtDaapz08iStKTObXUy0j4uPBmWJLV5h8CYN4PDQpbOFaM9K54jhguqWwqMsluw0xAHuI82tSugbg1C9XRyeJIN_TmlVwXg1d1ZUIRaGz9MNc-t7WJE2a9-E_sUhpYM45FPuNYY_tgy/s200/kjnkk.jpg" width="200" /></a>ආදරේට සුදු පුතා යන නාමය කලකට ඉහතදී භාවිතා කල මොහු මෙකල කිරි සුදා යන අනුවර්ත නාමයෙන් පිදුම් ලබා ඇත..කොන්ඩය වැවීම විනෝදාංශය කරගත් මොහු බියුටි කචල් මධ්යස්ථාන වලට යාමට මහත් රුචියක් දක්වයි..කිරි ගොට්ටේ බලල් අඩි , කිරි සුදාගේ වියරුව යන අප්රකට චිත්රපට රැසකට සහභාගී වී ඇති මොහුගේ චිත්රපට වාසනවකට මෙන් විකාශය වී නොමැත..තුවාලයක් වූ විගස කැලෑ කොල කොටා ඒවායේ යුශ තම තුවාල මත අලේප කිරීමට ගිය පුවත කවුරුත් දන්නා ප්රසිද්ද රහසකි..<br />
<br />
විනෝදයට බර මොහු පන්දම් කලාවේ මහත් පෙරලියක් සිදුකිරීමට බාලාපොරොත්තුවෙන් පසුවන බව දන්නෝ දනිති..කෙසේ වෙතත් ලගකදි පටන් පොශ් අදහස්වලින් පිරී ඇති මොහු කූඩාරම් වල රාත්රිය ගත කිරීමට මහත් රුචියක් දක්වයි.. මෑතකදී යෙදුනු ශ්රී පාද චාරිකවේදී ඉතාමත් සුලු වේලාවක් තුල කටින් නැග කර උඩින් බැස් පළමු ශ්රී ලාංකිකයාද වේ.. විශේෂ මීයන් වර්ගයක් ඇසුරු කරන මොහුගේ වාසස්ථානය නිතරම මීදුමෙන් පිරී තිබෙන අයුරු දන්නේද සුලු පිරිසකි..රාත්රී කාලයේ අව් කන්නඩී භාවිතරට ඇලුම් කරන මොහු හිත හොද සහෝදරයෙක් ලෙස හදුන්වයි.සිනමාවට සම්බන්දවීමේ හීන මානයකින් පෙලෙන මොහු සෙම්පති අඩවියේ සිනමාරිස්ගේ චරිතයට ගොස් අනූ නමයෙන් නොතේරී ගෙදර අවේය<br />
<br />
ප.ලි - නුගේගොඩ අවට සියලුම සාප්පු වලින් තමන්ට රිසි බෑගයක් හා ලෙන්සුවක් තෙරිම සදහා තම මවට දුරකථන ඇමතුමක් ගත් බවද රොයිටර් වාර්තා මගින් දැනගන්නට ලැබුනි<br />
<br />
<br />
<br />
<div style="color: red;">
<b><span style="font-size: large;">Mr.B - </span></b></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBP5w6a1MHaLBTLkr8nPyI-69wLEyU09ENSryqO9gTfCiGLYDOUZX2QcV4LBfXxuIMcyv_-DnUpKT6-H6sqvSEbaAouvzJKC0tPTheJaN2oCz2mPzsrgyT6gjcyELHTISJwNPSk67VC3k1/s1600/Untitled.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBP5w6a1MHaLBTLkr8nPyI-69wLEyU09ENSryqO9gTfCiGLYDOUZX2QcV4LBfXxuIMcyv_-DnUpKT6-H6sqvSEbaAouvzJKC0tPTheJaN2oCz2mPzsrgyT6gjcyELHTISJwNPSk67VC3k1/s200/Untitled.jpg" width="186" /></a></div>
බමුනා / ගල් බමුනා යන අනුවර්ත නාම වලින් හදුන්වන මොහු..මොහුටම අවේනිකවූ ගොත ගැසීමේ කලවක් පවත්වාගෙන යන්නේ ඉතාමත් පහසුවෙනි.. කුඩා කල තම නිවසේ ඇති දැඩි වූ ගෝල්ඩ් ෆිෂ් මත්සයෙක්ගේ මල සිරුරක් බැදීමට තැත්කල බව තතුදත් ආරංචි මාර්ග පවසයි... උසට සරිලන සිරුරක් ලැබී ඇති මොහොට එම සිරුරට සරිලන මොලයක් ලැබී නැති බව ප්රසිද්ධ රහසකි..එමෙන්ම තමන්ගේ ඇහි බැම ගැන උජාරුවෙන් කතා බහ කරන මොහු ජිලට් රෙසරයකින් එය හාවීම වැලක් වීමට ගත් අසාර්ථක උත්සහය මුහුගේ මුහුන දෙස බලන්නාවු සෑම පුද්ගලයෙකුටම වටහා ගත හැක..<br />
<br />
අන් අයට උදවු කිරීමට ඇල්මක් දක්වන මොහුගේ වාචාල කටින් කිවු දෙයක් වැරදී ඇත්තේ ඉතා සුලු වශයෙනි ලගකදී සිට හොරෙන් හොරෙන් කලුතර පැත්තේ කරක්ගසන මුහුගේ මුදල් පසුම්බියේ තිබී වැනීසා හජෙන්ස් නම් වූ තරුනියකගේ ජායා රූපයක් සමහ කලුතර බස් ටිකට් කිහිපයක් හමු වී ඇත.. ප්රෝ සහ තවත් සුද්දගේ බාසාවේ වචන කිහිපයක් නිතරම කටේ ඇති මොහු මැක්කාස් නැමති කල්ලියක පරිගණක ක්රීඩා කරන අතර නිතර නිතර අනෙකුත් කල්ලි රේප් කල බව පවසමින් තැන තැන පසුවන මොහු තවමත් නිදැල්ලේ පසුවන්නේ පොලීසියත් දැනුවත්වය.. පෙබරවාරි 29 වන දින උපත ලබා පසුගිය දිනයක සිය පස් වැනි උපන්දිනය සමරමින් වැදි පාටියක් දුන් බව බුකීයේ සැවොම දනී..<br />
<br />
<br />
<div style="color: red;">
<span style="font-size: large;"><b>Mr.C - </b></span></div>
<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJHYwWtRutsBfWDXeamnKJV_UoGPiNwhAYHB5GGVyAWyrfrYlNy-eFy4XJttK3NtnfEAXH-8VV2i98GQkLJWDxHpY3tSRyzQvLLrCKNPWBKGBjlCOua2ZIEEsitYm1nJoCsb0vpuPvs7xf/s1600/qlkmlkmlk.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJHYwWtRutsBfWDXeamnKJV_UoGPiNwhAYHB5GGVyAWyrfrYlNy-eFy4XJttK3NtnfEAXH-8VV2i98GQkLJWDxHpY3tSRyzQvLLrCKNPWBKGBjlCOua2ZIEEsitYm1nJoCsb0vpuPvs7xf/s200/qlkmlkmlk.jpg" width="180" /></a>ගෙම්බා / මන්ඩුක යන නම් වලින් තම පෙම්වතිය තමන්ට ආමණ්ත්රනය කිරීම හෙතුවෙන් අනෙකුත් සියලු දෙනාටම ගෙම්බා වු මොහො පවුලේ එකම දෙවෙනි දරුවා වේ.. ජායා රූප එඩිට් කීරීමේ කලාවේ අති දක්ශයෙකු වන මොහු අතින් නිර්මාණය වන නිර්මාණ අතර ගොන් ඒවාද නැතුවාම නොවේ.. ක්ලීන් සූට් එම්ප්ටි පොකට් සාමජික කන්ඩායමේ ප්රධාන සාමජිකයෙකු වන මොහු සියල්ලන්මට උදවු කරමින් තමන්ගේ මුදල් පසුම්බිය හිස් කර ගැනීමට මහත් රුචියක් දක්වයි..<br />
<br />
ඔටුවන් කෙරේ මහත් ඇල්මක් දක්වන මොහු තම පෙම්වතියගේන් සිය උපන්දිනයට ඔටු පැටියෙක් ඉල්ලූ බවද දන්නෝ දනිති.. නුගේගොඩ ඇති සියලුම ආපන ශාලා ගැන මනා දැනුමක් ඇති මොහු මෑතකදී සිය රියදුරු බලපත්රය ලබා ගැනීමට ගොස් බූරුවා යන නාමයෙන්ද පිදුම් ලද බව කවුරුත් දන්නා රහසකි.. රියදුරු බලපත්රය ලැබීමෙන් පසු සිය පරම යහලුවාගේ රිය බසයක නොවද්දා බේරා නෑ මච්ං තව ඔනේ තරම් ඉඩ තිබුනා යැයි පැවසීමට පවා ඉතාමත් ධනාත්මක සිතුවිලි වලින් පිරි පුද්ගලයෙකි.. කූබී කැලේ ප්රධාන සාමජික ධූරයක් උසුලන මොහු බාරගන්නා සියලුම කලට වේලාවට ලබාදේ.. රෑ 12ට සිය දුරකථනයට වී කොටන මොහු මෑතකදී හදිසියේම ඇදට පැන කොට්ටයක් බදා ගැනීමේ සිද්දියක් නිසා මුහුණ දීමට බැරි තත්වයකට පත්ව ඇත<br />
<br />
<br />
<div style="color: red;">
<b><span style="font-size: large;">Mr.I - </span></b></div>
<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwoTvCoTksq99ekIL0jqzR-qJL2WVklIbh5JWB8AhWMBZcRHzRI2U_7lZOWOicqTgh9sZ_xs0QqRVm3cYIIqWlhUqWCueJxEevDspiz15q-iU1ITWZvifmm-A_bXVKABkrJohKIexcXF_B/s1600/llka%253Bsk%253Blas.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwoTvCoTksq99ekIL0jqzR-qJL2WVklIbh5JWB8AhWMBZcRHzRI2U_7lZOWOicqTgh9sZ_xs0QqRVm3cYIIqWlhUqWCueJxEevDspiz15q-iU1ITWZvifmm-A_bXVKABkrJohKIexcXF_B/s200/llka%253Bsk%253Blas.jpg" style="cursor: move;" width="181" /></a> ගෙම්බාගේ වැඩිමහල් සහෝදරයා වන මොහුගේ ඇග තම මොලයට සාපෙක්ශව වැඩියෙන් වැඩීමේ හෙතුවෙන් කුඩා ලමුන් සමග වාසය කරයි.. බලන හැම මොහොතකම කැමරාවක් අතැතිව පසුවන මොහු පොටෝ ග්රැෆි යැයි පවසමින් නිවසේ සහ මහ පාරේ ඇති සියලුම ඇන මුරිච්චි,යකඩ ටින්,කොසු ඉදල්,කබර තල ගොයන් සහ ලෙහෙනුන්ගේ පෞද්ගලික ජීවිත ජායාරූප ගත කරන මොහු අසූචි ගොඩක් දුටුවත් එයද ජායාරූපයට නැගීමට අමතක නොකරයි.. එම හේතුව නිසාදෝ මුහු අසල හිද ගැනිම්මට හෝ සිට ගැනීමට පවා පොදු ජනයා මහත් බියක් දක්වයි..<br />
<br />
මොහුටම අවේණික වූ ගොබ්බ සිනහවකට ( හක හක යන ශබ්දයෙන් ) උරුමකම් කියන මොහුතමන්ගේ නිවසේ සිටින සුනකයාට අතවර කිරීමේ සිද්දියක් රොයිටර් වාරතා මගින් දැනගන්නට ලැබුනි..සියල්ලන්ටම වඩා මිටි ශරීරයකට උරුමකම් කියන මොහු විවිධ පරිගණක භාෂා සහ වැඩසටහන් ගැන උගත්තද මෙලෝ හසරක මතකයක් නොමැත.. මෑතකදී රිවර්ස්ට්න් චාරිකාවේදී දරුනු ලෙස රෝගතුරව නින්දට ගිය මොහු පන්දර 1ට 2ට පමණ සිය ජායාරුප ගැනීමට සදහා සියලු ලෙඩ දුක් අමතක කොට කූඩාරමෙන් පිටතට පැමිනි බවද එමෙන්ම ලොල් ( LOL ) යන වචනය අර්ථ දැක්වීමට ගොස් ලාෆ් ඔෆ් ල්යිෆ් ලෙස ඉතාමත් නිවැරදිව අර්ථ දක්වා අපහසුතාවකට පත්වූ මොහු..බ්රිතාන්ය කවුන්සිලයෙන් අධ්යාපනය ලැබූ බවද දන්නෝ දනිති..<br />
<br />
<b><span style="color: red; font-size: large;">Mr.D - </span></b><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMTZmtfVaSHKhSElzfppgaWsix4iOjT5sHcIYVdIy8h1AIPnMCYPbZbCvbJHQr7OtvFBiGG4DDT3sTFSrtAgjrBJxZYvDA6SX1e8NBANdK6piqGj3DHLXxfVHYOa-s7OxSJTZaiamxAL1H/s1600/11.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMTZmtfVaSHKhSElzfppgaWsix4iOjT5sHcIYVdIy8h1AIPnMCYPbZbCvbJHQr7OtvFBiGG4DDT3sTFSrtAgjrBJxZYvDA6SX1e8NBANdK6piqGj3DHLXxfVHYOa-s7OxSJTZaiamxAL1H/s200/11.jpg" width="183" /></a></div>
කලුවා යන අනවරථ නාමයෙන් හදුන්වන මොහු.. සිය පවුලේ බාලම සහ එපාකරපුම පුද්ගලයාද වේ.. කොසු මිටකට වඩා සිහින් සිරුරකින් හෙබි ඔහු තමාගේ සික්ස් පැක් එක ගැනද කතාකරන්නේ ඉතාමත් ආඩම්බරයෙනි.. මොහු තමාගේ මුල් නම වෙනුවට තමාගේ මැද නම භාවිතා කරෙන්නේ මුල් යම කොමන් යැයි පවසමිනි.. නමුත් ඒ නම් දෙකම කොමන් වන බව ඔහු විතරක් නොදන්නා අනෙත් සැවොම දන්නා රහසකි.. ඔහුටම ආවේනික ශබ්ද කෝෂයක් ඔහු පවත්වාගෙන යන අතර.. එහි දෝදු, සැර සැර, කූජීතයි, ආච්චිගේ රෙද්ද වැනි වචන අඩංගු වේ..<br />
<br />
වීර පුරන් අප්පුගේ ඉතා හොද අනුගාමිකයෙකු වු මොහු, ඔහුගේ ආකාරයට රැවුල වැවීමටද ඉතා ප්රිය කරයි.. තවද එස්.එල්.ටී ආයතනයේ ඉතා හොද පාරිබෝගිකයෙකු වන මොහු, ජාතයන්තර ඇමතුම් සදහා මසකට වැඩිම බිල් පත හිමි සාමාජිකයා බවට පත් වෙම්න් එස්.එල්.ටී ආයතනයේ ගෞරව සම්මානයටද නොබෝ දිනකදි පාත්ර විය.. රියදුරු වෘත්තියේ එතා හොද නිපුනයෙකු වූ මොහුට ර්වර්ස් ගියරය දමා ඉදිරියට රථය ධාවනය කිරිමේ අපුරූ දක්ෂතාවයක්ද ඇති අතර ක්ලච් බැලන්ස් කීරීමේ මනා හැකියාවක් ඇති ඔහුට රථය රිවර්ස් කිරීමේදී පස් වතාකට වඩා නොනවත්වා රථය පිටුපසට ගැනිමේ හැකියාවද ඇත.. වරක් මෙම දක්ශතාවය තමාගේ රියදුරු පුහුණුකරු ඉදිරියේ ප්රදර්ශනය කිරීමට ගොස් ගුටි නොකා බේරුනේ මොහුගේ මුන දිහා බලන විට අනෙත් පුද්ගලයාට නිරායාසයෙන්ම මුවගට එන සිනහව නිසාය.. <br />
<br />
තම පෙම්වතියට දැඩි සේ ආදරය කරන මොහු තම පෙම්වතියගේ මුවින් ඇසීමට වඩාත් ප්රිය කරන වචනය "පිස්සා" යන්නැයි..Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/16748242868594789946noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5021334426541879326.post-34711678560326457482012-03-05T21:22:00.000-08:002012-04-27T11:21:18.923-07:00කරුණවෙන් මුස්ලිම්වරු සතුන් මරණ හැටි<div style="color: black; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;">ඔබ මේ දකින්නේ 8 ශ්රේණිය ඉස්ලාම් ආගම උගන්වන පොතක පිටුවකි. ඔබට මෙය විශ්වාස නැත්නම් “8 ශ්රේණිය ඉස්ලාම්” පොතක් සොයාගෙන 55 පිටුව බලන්න. එහි පුදුම ආකාරයකට ඉස්ලාම් ආගම අනුව කරුණාවෙන් හා අනුකම්පාවෙන් යුතුව සතෙකුට කිසිදු හිංසාවක් පීඩාවක් නැතිව මරා දමන ආකාරය කියා දෙයි <img alt=":P" class="wp-smiley" src="http://sinhalabuddhist.com/wp-includes/images/smilies/icon_razz.gif" /> </span></div>
<div style="color: black; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="color: black; text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><a href="http://sinhalabuddhist.com/wp-content/uploads/2011/01/168000_1426089790512_1780815581_799564_6951928_n1.jpg"><img alt="ඉස්ලාම්" class="aligncenter size-medium wp-image-1071" height="500" src="http://sinhalabuddhist.com/wp-content/uploads/2011/01/168000_1426089790512_1780815581_799564_6951928_n1-437x500.jpg" title="ඉස්ලාම්" width="437" /> </a></span></div>
<div style="color: black; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="color: black; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;">මෙහිදී ඊනියා අනුකම්පාවක් ගැන කිව්වද ඇත්ත වශයෙන්ම මුසල්මානුවන් විසින් සතෙකුව මරද්දී මේ කිසිදු ඊනියා නීතියක් නොමැත. ඇත්තෙන්ම මෙවැනි මානුශික මුහුණුවරක් මේ සඳහා පෙන්වා ඇත්තේ ඔවුන්ගේ සතුන් මැරීම සාධාරණීකරණය කිරීමටය. එය තහවුරු කරගැනීම සඳහා, ඔබට සතෙක් මරණ ආකාරය බැලීමට හැකිනම් පමණක් පහත වීඩියෝව බලන්න.</span></div>
<div style="color: black;">
</div>
<center style="color: black;"></center> <div style="color: black;">
</div>
<div style="color: black;">
තවත් වීඩියෝ බලන්න <a href="http://www.metacafe.com/tags/halal_cow/" target="_blank">http://www.metacafe.com/tags/halal_cow/</a></div>
<div style="color: black; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;">ඔබ ඒ දැක්කේ අරාබිකරයේ සතුන් මරන ආකාරයයි. මීට අමතරව ශ්රී ලංකාව තුලදී මුස්ලීම් අය විසින් සතුන් මැරීමට පෙර සතාට දස වද දෙයි. කෙසේද යත්; ප්රවාහණය කිරීමේදී ගවයින්ව සැමන් ටින් අහුරන ආකාරයට එක රොත්තට ගෙන යයි එහිදී බොහෝ විට සතුන් එකිනෙකාට පෑගීම නිසාම තුවාල සිදු වෙයි, ඉදිමීම මගින් මස් ප්රමාණය වැඩි කිරීම පිණිස සතාව මැරීමට පෙර පොලු වලින් ඌට හොඳටම ගසයි, සමහර මුස්ලීම් වරුන් සතාගේ බර වැඩි කිරීමට විශ සහිත වේදනාකාරී එන්නත් ලබා දෙයි, වේදනාව නොමැතිව සතුන් මැරීම සඳහා සමහර බටහිර ජාතීන් විසින් සතාව සිහිනැති කර මරණ අතර මුස්ලීම්වරුන්නම් ඉස්ලාම් ආගමෙන්ම උගන්වන නිසා සෑම විටම සිහිනැතිකිරීමකින් තොරවම සතාව මරා දමයි..</span></div>
<div style="color: black; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;">ඉතින් මුස්ලීම් වරු මේකට කදිම පිළිතුරක් ද දීමට මැළි වන්නේ නැත; “අපි අපේ ආගමට අනුව වැඩ කරනවා, ඒ නිසා අපිට පව් නෑ. අල්ලාහ් ගේ කීමටයි අපි වැඩ කරන්නේ”</span></div>
<div style="color: black; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;">ඉතින් කුරාණයේ සඳහන් වන අල්ලහ් ගේ කීම් කිහිපයක්ම කුරාණයේ උපුටාගැනීම සහිතවම මෙහිදී තැබීමට අපි අමතක නොකරමු. හැබැයි මේවාට අනුවද ඒ අය ක්රියාත්මක වෙනවාද යන්න ගැන සිතා බැලීම ඔබට බාරය.</span></div>
<div style="color: black; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;">Slay the unbelievers wherever you find them(2:191)<br />
Make war on the infidels living in your neighborhood (9:123)<br />
When opportunity arises, kill the infidels wherever you catch them(9:5)<br />
Kill the Jews and t…he Christians if they do not convert to Islam or refuse to pay Jizya tax (9:29)<br />
Any religion other than Islam is not acceptable (3:85)<br />
The Jews and the Christians are perverts; fight them (9:30)<br />
Maim and crucify the infidels if they criticize Islam. (5:33)<br />
The infidels are unclean; do not let them into a mosque (9:28)<br />
Punish the unbelievers with garments of fire, hooked iron rods, boiling water; melt their skin and bellies(22:19)<br />
Do not hanker for peace with the infidels; behead them when you catch them (47:4)<br />
The unbelievers are stupid; urge the Muslims to fight them (8:65)<br />
Muslims must not take the infidels as friends (3:28)<br />
Terrorize and behead those who believe in scriptures other than the Qur’an (8:12)<br />
Muslims must muster all weapons to terrorize the infidels (8:6)</span></div>
<div style="color: black; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;">කුඩා කල සිටම වෛරය උගන්වන මෙවන් ආගම් වලට ශ්රී ලංකාවේ ව්යවස්ථාවද වෙනස් කරමින් සම තැන් දිමට අපගේ <a href="http://sinhalabuddhist.com/2011/01/multi-religion/" target="_blank">සර්වාගමික හිමිවරු</a> ලහි ලහියේ ලෑස්ති වෙයි. සිංහල බෞද්ධයෙනි, කුඩා කල සිට සත්ත්ව ඝාතනය උගන්වන, දෙවියන්ගේ නාමයෙන් මිනිසුන් මැරීමට උගන්වන ආගමක් බුදු දහම හා සමතැන්හි හිටගත්තොත් සතුරාව පවා ජීවිතය පුදා ආරක්ෂා කරන්නා වූ බෞද්ධයින්ට කුමන කලක් යයිද? ඔබට මේ භවයේදීම නිවන් දැකිය හැකිනම් සහ ඔබගේ දූ දරුවන්ටද එලෙසම නිවන් අවබෝධ කරගැනීමට හැකිනම් සිංහලයාට තියා බුදු දහමද අනිත්ය නිසා ව්නාශ වී ගියාට කමක් නැතැයි කිව්වාට වරදක් නැත.</span></div>
<div style="color: black; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;">දැන් අපි නැවතත් මාතෘකාව දෙසට හැරෙමු. දෙවියන් විසින් සතුන් ඇතුළු විශ්වයම මිනිසා වෙනුවෙන් මවා දී ඇතැයි සිතන ආගම් සියල්ලක්ම සිතන්නේ මිනිසා හැර අනෙකුත් ජීවීන් කිසිවෙකුට වේදනාවන් නොදැනෙන බවයි. ඒවා කොතරක් කාබාසිනියා කළත් කිසි වරදක් නැති බවයි. භූමිකම්පා, ජලගැලීම හමුවේ බීරාන්ත වී ඊනියා ලෝක විනාශයක් ගැන කෑ ගසන උදවියට අමතක වී ඇත්තේ ස්වභාවධර්මය මෙලෙස යක්ෂාරූධ වී ඇත්තේ, පරිභෝජනවාදී ඉස්ලාම් සහ ක්රිස්තියානි ඉගැන්වීම් නිසාම මිනිසා විසින් ස්වභාවධර්මය කෙළසුවේ නැතත් එය සාධාරනීකරණය කිරීමට ඒවා යොදා ගත් බවයි. සියලුම ජීවීන්ට මිනිසාට මෙන්ම දුක සහ වේදනාව දැනෙනා බවට අවබෝධකරගත් යුගයක් ඇතිවෙන තාක්කල් විශ්ව ප්රජාත්රන්ත්රවාදයක් ඇතිවෙන්නේ නැත. ජීවය කෙරෙහි කරුණාව නැති මිනිසාගෙන් ලෝක සාමයක් බලාපොරොත්තු විය නොහැකිය.</span></div>
<div style="color: black; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;">අපිට වෙනත් ආගමිකයින්ගේ පුද්ගලික ඇදහීම් ගැන ප්රශ්නයක් නැත. එහෙත් බුදු ගුණ පවා සිංහලෙන් විස්තර කිරීමට යොදා ගන්නා “කරුණාව” වැනි වචන තමන්ට ඇවසි ලෙස යොදා ගනිමින් අමානුෂික ලෙස සත්ව ඝාතනයන් කිරීමට මේ රටේදී ඉගැන්වීම ගැන අපිට නිහඬව බලා සිටිය නොහැක.</span></div>
<div style="color: black; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="wp-caption aligncenter" id="attachment_1119" style="color: black; width: 468px;">
<div style="text-align: center;">
<a href="http://sinhalabuddhist.com/wp-content/uploads/2011/01/167989_142708939123190_100001522556550_270375_3710598_n11.jpg"><img alt="" class="size-full wp-image-1119" height="720" src="http://sinhalabuddhist.com/wp-content/uploads/2011/01/167989_142708939123190_100001522556550_270375_3710598_n11.jpg" title="167989_142708939123190_100001522556550_270375_3710598_n[1]" width="458" /></a></div>
<div class="wp-caption-text">
මස් කඩයක කොක්කක එල්ලීමට ගිය ගවයින්ට අභයදානය දුන් භික්ශූන් වහන්සේලාට, සමහර ගවයින් හැකි පමණින් කෘත ගුණ දක්වන ආකාරය</div>
</div>
<div style="color: black; text-align: center;">
<a href="http://sinhalabuddhist.com/wp-content/uploads/2011/01/149218_131018906955115_100001410188689_197691_8140013_n.jpg"><img alt="" class="aligncenter size-medium wp-image-1073" height="500" src="http://sinhalabuddhist.com/wp-content/uploads/2011/01/149218_131018906955115_100001410188689_197691_8140013_n-427x500.jpg" title="149218_131018906955115_100001410188689_197691_8140013_n" width="427" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: medium none; color: black; overflow: hidden; text-align: left; text-decoration: none;">
<br /></div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/16748242868594789946noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-5021334426541879326.post-87654370671984605542012-03-04T22:30:00.000-08:002012-04-27T11:21:36.352-07:00බිල් ගේට්ස් 'පැරදවූ' සැබෑ සුපිරි ධනවතා !!!<div style="color: black;">
<br />
ඔහු ගැන....<br />
<br /></div>
<div align="center" style="color: black;">
<a href="http://images.forbes.com/media/lists/10/2008/C0R3.jpg" target="_blank"><img alt="" border="0" src="http://images.forbes.com/media/lists/10/2008/C0R3.jpg" /></a></div>
<div style="color: black;">
<br /></div>
<div style="color: black;">
<br /></div>
<div style="color: black;">
<br /></div>
<div style="color: black;">
<span style="font-size: small;">1. ඔහු ඔහුගේ පලමු කොටස මිලදී ගන්නේ වයස අවුරුදු 11දී...ඒත් අද ඔහු කියනවා ඒත් පමා වැඩිලු... ඒ ගැන ඔහු අද පසුතැවෙනවලු ! </span></div>
<div style="color: black;">
<span style="font-size: small;"><br />
</span> <span style="font-size: small;">ඒ කාලේ හරිම ලාබයි අදට වඩා..ඔබේ දරුවන් ආයෝජන වලට යොමු කරන්න...</span></div>
<div style="color: black;">
<br /></div>
<div style="color: black;">
<br /></div>
<div style="color: black;">
<span style="font-size: small;">2. පුවත්පත් බෙදා හැරීමේ රස්සාවකින් උපයන මුදලෙන් ඔහු අවුරුදු 14දී කුඩා ගොවිපලක් මිලදී ගන්නවා...<br />
<br />
</span> <span style="font-size: small;">සුලු මුදලක් ඉතිරි කිරීමෙන් ඔබට බොහෝ දේවල් මිලට ගත හැකියි. ඔබේ දරුවන්ටත් කුඩා හෝ දෙයක් උපයන්නට හුරු කරවන්න...</span><span style="font-size: small;"><br />
<br />
<br />
3. ඔහු තවමත් ජීවත් වෙන්නේ ඔහු මීට වසර 50කට පෙර විවාහ වූ විට මිලට ගත් නිදන කාමර 3ක කුඩා නිවසේ.. ඔහු පවසන්නේ ඒ කුඩා නිවසේ ඔහුට අවශ්ය සියලු දේ ඈති බවයි. විශේෂය වන්නේ, ඔහුගේ නිවස වටා විශාල තාප්පයක් සහෝ වෑටක් අදටත් නොතිබීමයි...</span> </div>
<div style="color: black;">
<br /></div>
<div align="center" style="color: black;">
<a href="http://cache.dealbreaker.com/uploads/2011/03/warren_buffett_corner.jpg" target="_blank"><img alt="" border="0" src="http://cache.dealbreaker.com/uploads/2011/03/warren_buffett_corner.jpg" /></a></div>
<div style="color: black;">
<br /></div>
<div style="color: black;">
<br /></div>
<div style="color: black;">
<span style="font-size: small;">ඔබට අත්යාවශ්ය දේ හැරුනු කොට වෙනත් අනවශ්ය දේ මිලට ගැනීමෙන් වලකින්න...ඔබේ දරුවන්ටත් එය හුරු කරවන්න...</span><span style="font-size: small;"><br />
<br />
<br />
4.ඔහු තවමත් ඔහුගේ මෝටර් රථය පදවාගෙන ඕනෑම තැනකට යන්නෙක්.. අදටත් ඔහුට රියෙදුරෙකු හෝ ආරක්ෂකයින් නෑ.</span> <span style="font-size: small;"><br />
<br />
<br />
</span> <span style="font-size: small;">ඔබ ඔබම වන්න. එහි සැනසීම ඇත.</span><span style="font-size: small;"><br />
<br />
<br />
5. ඔහු කිසිදාක තම පුද්ගලික ගුවන් යානයක ගමන් යන්නේ නැහැ. එහෙත් පුදුමය වන්නේ ඔහු තමයි ලෝකයේ විශාලතම පුද්ගලික ගුවන් යාන සමාගමේ හිමිකරුවා !!</span> <span style="font-size: small;"><br />
<br />
<br />
</span> <span style="font-size: small;">අරපිරිමැස්ම හැමවිටම හිතේ තබාගන්න... </span><span style="font-size: small;"><br />
</span> <br />
</div>
<div align="center" style="color: black;">
<a href="http://images.forbes.com/media/lists/10/2008/C0R3.jpg" target="_blank"><img alt="" border="0" src="http://images.forbes.com/media/lists/10/2008/C0R3.jpg" /></a></div>
<div style="color: black;">
<br /></div>
<div style="color: black;">
<br /></div>
<div style="color: black;">
<span style="font-size: small;">6. ඔහුගේම ආයතනයක් වන සමාගම සතුව පවතින 63ක් වූ සමාගම් වල විධායක අධ්යක්ෂ වරුන්ට , මේ සුපිරි ධනවත් හාම්පුතාගෙන් වසරකට ලැබෙන්නේ එක ලියුමයි... එහි සඳහන් වෙන්නේ එලැඹෙන වසර සඳහා ඉල්ලක්කයන්... ඔහු කිසිදාක වසර පුරා රැස්වීම් , සාකච්ඡා පවත්වන්නේ නෑ. දුරකථන ඇමතුම් දෙන්නේ නෑ.<br />
<br />
<br />
</span> <span style="font-size: small;">නිසි තැනට සුදුස්සා තෝරාපත්කර ගන්න...</span><span style="font-size: small;"><br />
<br />
<br />
7. ඔහු යටතේ සිටින විධායක් අධ්යක්ෂවරුන්ට ඔහු පනවා ඇත්තේ නීති 2ක් පමණයි..</span> <span style="font-size: small;"><br />
1. ඔබේ කොටස්කරුවන්ට අහිමි කර නොගන්න<br />
2. පලමු නීතිය අමතක නොකරන්න.<br />
<br />
<br />
</span> <span style="font-size: small;">ඉලක්ක නිර්මාණය කොට දෙන්න... ඔවුන් ඉලක්කය කරා ගමන් කරනයුරු නිරීක්ෂණය කරන්න... </span><span style="font-size: small;"><br />
<br />
<br />
8. ඉහල පෙලේ ධනවතුන් සමග ඔහු සම්භාෂණ වල යෙදෙන්නේ ඉතාමත් අඩුවෙන්.නිවසට පැමිණෙන ඔහු වඩාත් ප්රිය කරන්නේ පොප් කෝන් හදා ඒවා අනුභව කරමින් රූපවාහිනිය නැරඹීමටයි..</span> <span style="font-size: small;"><br />
<br />
<br />
</span> <span style="font-size: small;">ප්රදර්ශනය කිරීම අනවශ්ය දෙයක්.. ඔබේ ජීවිතය ඔබ විඳින්න නිදහසේ...</span></div>
<div style="color: black;">
<br /></div>
<div align="center" style="color: black;">
<a href="http://images.sodahead.com/polls/000203454/polls_warren_buffett_1447_962202_answer_1_xlarge.jpeg" target="_blank"><img alt="" border="0" src="http://images.sodahead.com/polls/000203454/polls_warren_buffett_1447_962202_answer_1_xlarge.jpeg" /></a></div>
<div style="color: black;">
<br /></div>
<div style="color: black;">
<br /></div>
<div style="color: black;">
<span style="font-size: small;">9. ඔහු ජංගම දුරකථනයක් හෝ පුද්ගලික පරිඝනකයක් පාවිච්චි කරන්නෙකු නොවෙයි... </span></div>
<div style="color: black;">
<br /></div>
<div align="center" style="color: black;">
<a href="http://topnews.net.nz/images/warren-buffet-and-bill-gates.jpg" target="_blank"><img alt="" border="0" src="http://topnews.net.nz/images/warren-buffet-and-bill-gates.jpg" /></a></div>
<div style="color: black;">
<br /></div>
<div style="color: black;">
<br /></div>
<div style="color: black;">
<span style="font-size: small;">10 ලොව සුපිරිම ධනවතා වන බිල් ගේට්ස් මේ අපූරු ධනවතාව මුණගැසුනා මීට වසර 5කට කලින්. බිල් සිතුවේ ඔහුට සහ මේ අපූරු ධනවතාට කතා බහ කිරීමට කිසිදු පොදු දෙයක් සොයා ගත නොහැකි වනු ඇත කියායි. එනිසාම ඔහු මේ සාකච්ඡාවට අරමුණු කරන්නේ පැය භාගයක කාලයක් පමණයි. නමුත් මෙම හමුව අවසන් වූයේ පැය 10ක සුන්දර කතාබහක් අවසන බිල් ගේට්ස් ලොව දෙවන ධනවතා ගේ අනුගාමිකයකු වීමෙන්...</span></div>
<div style="color: black;">
<br /></div>
<div align="center" style="color: black;">
<a href="http://www.warrenbuffett.com/warren-buffett-10-ways-to-get-rich/warren-buffett-tips-for-getting-rich.jpg" target="_blank"><img alt="" border="0" src="http://www.warrenbuffett.com/warren-buffett-10-ways-to-get-rich/warren-buffett-tips-for-getting-rich.jpg" /></a></div>
<div style="color: black;">
<br /></div>
<div style="color: black;">
<br /></div>
<div style="color: black;">
<span style="font-size: small;">ඔහු මේ අපූරු අදහස් පලකලේ CNN ආයතනය වෙනුවෙන් කල සම්මුඛ සාකච්ඡාවකදී.. ඔහු ලොව සමාජ කටයුතු සඳහා පරිත්යාග කල මුදල ඩොලර් බිලියන 31ක්.. !<br />
<br />
<br />
ඔහු අවසන් වශයෙන් තරුණ පරපුර සඳහා අවවාද කිහිපයක් දෙන්නටත් අමතක කළේ නෑ..</span> <span style="font-size: small;"><br />
<br />
<br />
</span> <span style="font-size: small;">ණය කාඩ් පත් වලින් මිදෙන්න... ආයෝජනය කරන්න... </span><span style="font-size: small;"><br />
</span> <span style="font-size: small;">1. මුදල් වලින් මිනිසෙකු තැනිය නොහෑකියි. මතක තබා ගන්න... මුදල් නිර්මාණය කලේ මිනිසායි !!!</span><span style="font-size: small;"><br />
</span> <span style="font-size: small;">2. සරල ජීවිතයක් ගත කරන්න.</span><span style="font-size: small;"><br />
</span> <span style="font-size: small;">3. අනුනට උවමනා දේ අසා සිටින්න. ඔබට උවමනා දේ , හොඳ යැයි සිතෙන දේම කරන්න.</span><span style="font-size: small;"><br />
</span> <span style="font-size: small;">4. වෙලඳ නාම වලට නොරැවටෙන්න. ඔබට සුව පහසු දේ අඳින්න පලඳින්න.</span><span style="font-size: small;"><br />
</span> <span style="font-size: small;">5. අනවශ්ය දේට වියදම් කරන මුදල්, අවශ්යතා ඇතියෙකුට පරිත්යාග කරන්න.</span><span style="font-size: small;"><br />
</span> <span style="font-size: small;">6. ඔබේ ජීවිතය... ඔබේ නිදහසේ ගෙවන්න... අනෙකෙකුට ඔබ පාලනය කිරීමට ඉඩක් නොතබන්න...</span><span style="font-size: small;"><br />
<br />
<br />
ලෝකයේ සතුටින්ම වෙසෙන්නන් සතුව ලෝකයේ හොඳම හැමදේ ගොඩ ගසා නැත... ඔවුන් සතුටෙන් සිටීමේ රහස ඔවුන් ඔවුන් සතු දේ අගය කිරීම සහ සෑහීමට පත් වීමයි...</span> <span style="font-size: small;"><br />
<br />
<br />
මේ සිටින්නේ , ලෝකයේ දෙවන සුපිරි ධනවතා Warren Buffett !!!!!! මටත් හිතෙනවා... ඔහු ධනවත් !!! ලෝකයේ හැමකෙනෙකුටම වැඩිය.... හේතුව ඔහු ලඟා කොට ගෙන සිටින සරල, සාමකාමි සැනසිලි දායක ජීවිතය අතින් ඔහු ඉතා පොහොසත් නිසා.... </span> <span style="font-size: small;"><br />
</span></div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/16748242868594789946noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5021334426541879326.post-4782348955751475662012-03-04T05:59:00.000-08:002012-04-27T11:20:45.043-07:00තවත් එකෙක්.. මෙහෙම ගියොත් මමත් ඉල්ලනවා..<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIdx17uMmylyfK4wctgLKCItmnzKKu8bpyA6_5FpdhpaJYuisqI81WEC9laOXzd_5Avq8mudGBk0wnUbXAXnkHMT3J9j3etbP20EwDVKEJHg-KTzDqRoPgNjBdNwXq16Nsc66XPbD-6vog/s1600/remigus.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIdx17uMmylyfK4wctgLKCItmnzKKu8bpyA6_5FpdhpaJYuisqI81WEC9laOXzd_5Avq8mudGBk0wnUbXAXnkHMT3J9j3etbP20EwDVKEJHg-KTzDqRoPgNjBdNwXq16Nsc66XPbD-6vog/s320/remigus.jpg" width="160" /></a><span style="font-size: small;"><br />
<br />
යාපනේ ඔටුන්න හිමි කුමරු නමින් පෙනී සිටින රෙමිජියස් කනගරාජා පිලිබඳ බොහෝ දෙනා දැනටමත් දන්නා පුද්ගලයෙක්.යාපනයේ සංකිලි රාජ පරම්පරාවෙන් තමා පැවත එන බව පවසන ඔහු ලංකාවේ ඔටුන්න හිමි කුමරු ලෙස විදේශයන්හි උත්සව වලට පවා සහභාගී වෙයි.<br />
<br />
ඒ සෑමවිටම රාජකීය සම්ප්රධායෙන් සැරසී ඒවාට සහභාගී වීමට ඔහු අමතක කරන්නේද නැත.</span> <span style="font-size: small;"><br />
<br />
තමන් ඔටුන්න හිමිකුමරු වන්නේ කෙසේද යන්නත් රාජ මාලිගයක සිට ගන්න ලද ජායාරුප ඇතුලත් වෙබ් අඩවියක් ඔහු විසින් නඩත්තු කරනු ලබයි.</span> <span style="font-size: small;"><br />
<br />
බි.බි.සි රුපවාහිනිය මොහු පිළිබඳව "ලංකාවේ ඔටුන්න හිමි කුමරු" නමින් වැඩසටහනක් ප්රචාරය කල අතර තවත් "සැඟවුණු රජ කුමරුන්" නම් වැඩසටහන් මගින් ද මොහු පිලිබඳ ප්රචාරය වුනි. </span> <span style="font-size: small;"><br />
<br />
පසුගියදා පුවත්පතකට අදහස් පලකල රෙමිජියස් ලංකාවේ රජකම ඉල්ලා තිබුණි. <br />
පහත දැක්වෙන්නේ ඔහු පුවත් පතට දැක්වූ අදහස් වේ. <br />
<a href="http://makolaenews.blogspot.com/2012/03/blog-post_7737.html" name="more"></a><br />
<span style="color: #990000;"> </span></span><br />
<span style="font-size: small;"><span style="color: #990000;">හොඳයි දැන් ඔබ පරම්පරා උරුමයට රාජත්වය ඉල්ලා සිටිනවා.මෙසේ රාජත්වය ඉල්ලා සිටින්නේ යාපනයටද?</span><br />
නැහැ යාපනයට පමණක් නොවෙයි. මුළු ශ්රී ලංකාවටම <br />
<br style="color: #990000;" /><span style="color: #990000;"> මෙම රාජත්වය ඉල්ලීම තුලින් ඔබ බලාපොරොත්තු වන්නේ කුමක්ද?</span><br />
මගේ රටත් මගේ ජනතාවත් රැකගැනීම.ඒ වගේම මගේ ජනතාවට වඩා හොඳින් ජිවත් වීමට ඉඩ සලසා දීම.ඒ වගේම මම ධන්ත ධාතුන් වහන්සේ ආරක්ෂා කරන බවටත් ජනතාවට පොරොන්දු වනවා.<br />
<br />
</span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: small;">රෙමිජියස් කනගරාජා දැනට නෙදර්ලන්තයේ "රාජධානි නිලියම්" නම් මාලිගාවක වාසය කරයි. </span><br />
<br />
<span style="font-size: x-small;"><br />
<span style="font-size: xx-small;">උපුටාගැනීමකි.. </span></span><br />
</span>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/16748242868594789946noreply@blogger.com0